这几天，他们又在争论相声的主流非主流到底是谁先提出的这件事。我认为主流和非主流都很好，但只是个名字。名称只是表象，存在与否是关键。如果确实存在，肯定会有一个名称。

作为相声的主流非主流，有人推测是郭德纲先说的，有人声称是姜昆仙帝。争论是因为谁先说的，谁认为是导致星界团结的罪魁祸首。

多么纯洁的想法。“牛x毫无意义的行”是谁说的？不是姜老师也不是郭老师吧？相声界怎么样，郭老师没出道或者没出生的时候是这样吧？

再说直白一点，这世界上哪个行业不是吵架的？这就是人的本性嘛。三个人都在赶着当老师。据说一人住酒店酒店，一人住茶马大店，另一人坐夜车节省住宿，还有意见分歧。

所以争论半天也没用。票哗啦啦地卖，观众叽叽喳喳，笑得笑不出来，这就是能力。

能力不大，瞪眼去吧，没有办法。能力大是好事，但会引起羡慕和仇恨。能力分大小，分等级，大嘴宋能骂人吧？但是那时候郭直接从上到下贯穿，让他老实地过了几年。幼儿班的高手挑战世界拳王，能保住性命回来，应该感谢祖先的坏事做得少。

我们村的李寡妇自称是绝世高手，后来遇到村里的王两头驴，动了几招就溜了。你要是不介意的话，和李寡妇较量一下。但是那真的要有本事，不到三次就翻白眼了，不能怪别人。

有人说老青年特别会害人，其实不然。可能连见到真正的死者出战的机会都没有。但是对付虾蟹之类的东西还绰绰有余。

所以我很高兴，因为有人讨厌我。

有人，不记得名字，也没有截图。他写了一段话：某自媒体人的作品背后，某青年欠了60多万，著名的老赖。(大卫亚设，Northern Exposure，在女人之后的今天，年老而繁荣的儿子马扎要在他的新作中引入那句话，并且要顺手延伸一下。

我把这件事告诉婆婆了，她问我有没有拿这60万养小的。我笑着说。如果有那么大血本的好事，我会每天写文章视频，和几个哥哥喝小酒，半夜下几盘象棋，每天中午炒两道菜吗？我不得不夜以继日，欲火焚身？

婆婆瞥了我一眼，厚颜无耻地斥责了我。我说你骂错了，应该像《孤儿之家》里的那群人一样骂我“三俗”。

民间有句谚语，我叫南门楼，你说扁担钩子。这句谚语版本很多，但再多道理也一样。也就是说驴唇不对马嘴。

一个人喜不喜欢郭德纲相声，与性别无关，与现实中是否高雅无关，与造谣的妻子是否欠了一年的床费无关。

为什么要编造你的谎言？最简单的解释是，你蛮横地伤害了他，但哈哈哈哈笑着走了。他浑身打洞流血，孤零零地留在草堆上。而且，任何时候想来，都是一波又一波的，不分星期几。

换谁谁不生气？要有痛快的嘴，所以可以理解。

郭德纲相声喜不喜欢，纯属个人喜好。无可指责。但是我真的很讨厌这种相声能教人坏，毁了一代人，毁了传统艺术等无稽之谈。就像听郭德纲相声一样，肯定很粗俗。听姜昆的相声一定是高雅的。

在酒店和阿姨痛快相处后，一定要举起《欢歌笑语》对，才能互相拥抱睡觉。我问你他们高不优雅。

上小学的时候，我们班小红迷上了小明。

小明不幸福。我还小，不想结婚。

小红说不用结婚，生个娃娃就行了吧？

小明说那更不行。

这时，小红生气了，今天你答应也要答应，不答应也要答应！

小明问。为什么？

小红说，你平时和同学们开玩笑，经常说那种话，使我产生了和你生娃娃的想法。就是你教的。你要为我负责。另外，你在三年级的时候吃了一块糖。

后来小明的父亲托关系校门路给他换了学校，才避免了曹操爷爷这一重大事件的发生。

但是本来离家很近的小明这次每天跑十几里路去学习。

还有小红，初二的时候不能做课间体操。因为她要抽出时间回家给孩子喂奶。

看看这件事让大家有多辛苦。

小明喜欢开玩笑，但在触及底线的问题上并不含糊。

小红喜欢小明，想献身，但没有好的理由，所以小明开玩笑地教坏了自己，还做了一块糖来恐吓他。

但是后来小明转学了，为什么小红早早成为了妈妈？

郭

老青年说，这是假高雅，真碰瓷。

网络是个大世界，网上怎么样，现实中怎么样，也很有可能就是城门楼子跟扁担钩子一样，一点也不挨着。

您看最近出的热点事件，美美的小娘子，看上去干干净净的是吧？可背地里呢，我的天呐！

昨天有位网友留言，我觉得说得好，他说不管老青年的观点如何，但人家敢露面。

我为什么说他的评价好呢？

当然也不是说敢露面就好，但起码比躲在阴暗的角落里，周围的蟑螂忙着排卵，老鼠忙着偷吃，而他则忙着标榜自己如何正义和高雅，这样的行径强那么一丢丢吧？

当然，这个世界之所以有意思，就是因为它是有七种颜色，有高等动物，低级动物，有绿茵茵的植物等等组成的缘故。

什么叫高等动物？我觉得不仅体现在会说话上，也不仅体现在穿衣蔽体懂得羞耻感上，而是他得有思想，得有一定的分辨能力。

还有，我认为更重要的是更高级的高等，要有去伪求真的态度。说白了就是活得真实一点，别成天端着骨架子，戴着面罩子。

就像我们“高雅之家群”里那位网名叫“纯洁的我们决定分居”一样，四十好几了，表现得比幼儿班时的小红还无暇呢，为了纯洁愣是分居不要娃娃。

她活得累不累，我觉得纯属活该，可养活她的父母呢？准备与她百年好合的爱人呢，至少得倒九辈子血霉才能遇见这么个货吧？

高等动物这个说法，在我看来其实是很笼统的。因为有的人虽然被划分到高等动物的群体里了，却偏偏要把自己打造成一个献媚如狐狸，残暴如豺狼，奸诈如鬣狗，阴暗如脏鼠，狠毒如蛇蝎，腻烦如蚊蝇的模样。

您说他是不是太给高等动物丢人了？

这就是我为什么要教育他们的原因，因为他们拉低了咱们总体的水准了啊。

这事我得管啊。

我管他，说让他活得真一点，来亮处咱晒着太阳聊，总躲在阴暗角落里容易闹湿疹，要是得了红斑狼疮就更了不得了。

这是好心吧？

可他却跟我们班的小红似的，摇着那颗跟留籽的窝瓜似的脑瓜说，我不听我不听，你们臭男人没一句真话。你还欠我一块糖呢！

各位，您说在这种情况下，怎么解释？是把自己的姓名地址身份证全曝出来，把征信打出来放在网上让人围观啊？还是把跟老婆奋斗出来的家底摆好了让他前来过目啊？

我又不傻！这年月，但凡有几块大洋，就有认你当爹的。我要是让他来了，他非说自己是我的骨血咋办？我不还得拎着他的小手去做亲子鉴定啊？

可别闹了，累不累啊我？不就是栽赃造谣诬陷嘛，有多少，你就来，我肯定接着就是了。

这道题不难解，无利不起早人人共性之嘛。就像郭德纲说的：为恶扬名，必逞其势；为贼鸣冤，必受其脏；为奸不平，必得其利；为犬声威，必为其朋。

这就是原因，也是答案。

最后，我想简单聊几句相声的主流和非主流。

谁才是主流？我觉得不是说相声的人，而是听相声的人。万人场的相声票不够卖，这才是主流呢。跟个啃老族似的天天跟上面伸手要钱，就是喊你是主流，好意思应声？能接得住吗？凭脸大啊？

还有对那些喜欢端架子戴面具的仙儿们，出于仁者之心，我再开导你们一次，用郭德纲的话说吧：活着的时候，能开心就多开心一点，因为你一旦欧耶了，就会很久的！