作者：居民生(江西省新余市合作社主席、文化学家)

中国现代著名画家傅抱石以山水画闻名。他的原籍是江西新余县(现在的新余市)，一辈子回过几次老家。淳朴热情的乡下人用浓郁的乡情抚慰过客的乡愁，滋养他的艺术。每当佳作问世时，除了高兴之外，他总是用“新油画人”、“新柳贤人”、“新柳人”印章来告诉世界。他的家国情怀和艺术精神也一直被家乡人民纪念和传承。

一个；一个。工作；工作。1

盛夏的时候，我再次来到新余市玉树区飞蛾镇庄堂村，见到了今年97岁的部长发老人，他对往事记忆犹新。1937年“七七事变”后，日军大举进攻，国民党军队接连战败，年末南京已岌岌可危。战乱中，傅抱石一家在南京乘船匆忙住在南昌，两个多月后，户口和院子失误，使南昌陷入危险之中。

提供傅抱石创作《江山如此多娇》工作摄影师

1938年，仲春、张唐村的村民们抱着石头收到南昌寄来的一封信，得知他要回老家后，大家都非常高兴，忙着通知。他们清楚地记得，1921年夏天，傅抱石考上了南昌省第一师范，回到家乡不是来传达喜讯的，而是来借钱的。傅氏人认为这是光宗耀祖的大事，钱是小事，因此决定为傅抱石实施最高礼节——遗香。17岁的包石坐在高高的马背上，刘香队先绕着长堂走了一圈，向紧挨着的华达村前进。按照乡村风俗，要走遍“傅氏十轮党”的10个村庄，石玉的身体疲惫不堪，只在庄唐附近的几个傅盛村庄游走。包石小时候和父母一起回过几次长堂，但都印象不深。这次，他从心底里感受到了氏族故乡淳朴、故乡张堂的美丽。 (小王子，他的家人)回到村子后，他拿起笔和墨水，画出美丽的景色，在画的右上角写道：“没有香居，没有人为了山香的幽幽景色而闲在农舍里。”另外，左边写了“新余傅抱石”，表达了对乡下人的敌意。1933年，傅抱石计划去日本留学，但经费没有着落。再次，故乡向他伸出了援助之手。张唐村的人卖掉了一座山的松树，收集了100多个银源，送到了炮石手里。

工作多年后回到了故乡。包石凯夫人罗时惠，儿子小石头，两块石头，丈母娘李维平，六名奶妈，从南昌乘船到樟树，要追溯到元贺蛾子。

傅长发老人当年13岁，跟着村民们提着轿子，推着十几辆土车，到十里外的远志铁树下的渡口迎接。到家时，村民们以最隆重的礼节欢迎远道回来的香贤，接连开了三管土炮。因为宝石，南昌()中跟着他爸爸小时候，家里没有房子，村民们腾出村里最好的房子来安顿他的家人。当时，外村的人认为他有很多财产，但事实上，他的十几个箱子中，大多数是书、画册，只有少量的衣服和杂物。这些书画，抱着石头，视如生命。为了确保他的安全，村子日夜在他家前面的房子后面挂着马灯，熬夜站岗。

包石是一个富有正义感的人，爱憎分明，疾恶如仇，回到家乡的第二天，人们说国民党乡长霍元福经常带人到村子里来抓丁拉普，动不动就绑人打人，开枪威胁村民。包石听到后非常生气，立即写信给后援服，让他来见自己。胡元甫知道保石当时的名声，收到信后，完全不能置之不理，第二天早晨到达张堂村，在保石家门口战战兢兢地站着。听到宝玉胡元甫故意躺在床上，胡元甫冷汗直冒，老实地站了一个小时。抱着石头推门出来，一开口就教训了一顿后援装。“你这个狗毛乡长，以后不能让你来村里欺负老百姓，知道你还来，我饶不了你，快回去吧！”胡元福点点头，垂头丧气地走了，围着一边热闹的乡下人开心地笑了起来。

骂胡向章为炮石的消息很快传到邻居八乡，很多穷人不断地来找火石求救。1930年10月，彭德怀征服了红军的新比喻，并停留了一段时间。在此期间，张唐村附近的石山桥村有两个年轻人向红军送过猪和酒，后来因为得罪了当地休闲的大地主，被告发了“通枪”，警察局里杂舌被关在南昌，没有人照顾家里的老少。石山桥派人去找包石帮忙。他立即给在国民党省政府工作的朋友写信。石山桥的人拿着信去了南昌，两人很快就被释放了。

包石一家在张堂村住了一段时间，同学朋友傅家忠把他们带回了桥上村生活。这个村子有些平步学，经常抱着石头在那里散步。有一天，学校的江永清校长看到抱石，热情地迎接他到学校，说：“抱石老师，难得回来一次。这次请一定要为我们画一幅画，留作纪念。”抱着石头欣然答应。当年保学读书的时候，抱着磨石磨墨水的廖杰清楚地记得画画时的情景。抱着石头回到宿舍，拿着纸和笔，慢慢展开宣纸，准备拿着笔做画。然而，我只是提起笔，觉得我做不到，放下笔，因为没有大笔钱，他用小扫帚捆起来，让我去棕色的树上剪几件棕色的衣服，然后用锤子轻轻砸了一下。然后，一只手拿着扫帚，一只手拿着装满墨汁的竹筒，迅速地在这里抹了几笔，点击了几下，大家都显得有些茫然。抱着石头画完了画，大家还不知道他画的是什么。包石放下棕榈扫帚和竹筒，满意地笑了笑，在墙上挂了画，对围观者说。"站远点，站在那边看。"说。 (以英语发言) (以英语发言)(以英语发言)(以英语发言)。“大家往后退了退，不由惊讶地叫了起来，原来画的是一棵松树，松树上还站着一只老鹰，松树有力地画着树枝和树干，坚强地画着，老鹰生动活泼，眼神深沉，向前炫耀。好的《苍鹰图》！这幅画一直挂在学校里，可惜后来学校废了，画也消失得无影无踪了。

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傅抱石国画《无限风光在险峰》江西新余傅抱石纪念馆藏照片由作者提供

抱石在家乡居住期间，对求画求字者有求必应。章塘村附近的桥上村有个名叫傅光族的人开了一家酒店，店家请抱石作画。抱石一连给他作了十几幅山水花鸟条幅，挂满了酒店，生意十分红火。罗坊镇街上有个朋友开了一家饭馆，开张那天请他去题匾，抱石又欣然前往罗坊镇上题写了“大家乐”三个大字。

在章塘村，族长从阁楼上搬下《喻东傅氏十伦堂族谱·章塘族谱》，他说，1938年夏，抱石亲手撰写了“傅氏族谱世系图”，并增补了“傅中州，字庆远，名抱石，生于光绪甲辰（光绪三十年）八月廿六日巳时（公历1904年10月5日），配南昌罗时慧，生于宣统三年农历五月十七日午时（公历1911年6月13日午时）。长子益钧，字小石，民国廿一年八月十日未时生（公历1932年9月10日未时），次子益钜，字二石，民国廿五年四月十八日巳时生（公历1936年6月7日巳时）。”

抱石在家乡生活期间，仍非常关心前方的战事，惦记着处于日寇铁蹄下的祖国命运。他多次到新余城里打听消息，一封一封的信发出去。当他得知国民党政府迁至重庆，并接受了共产党提出的联合抗日主张，一颗爱国之心便按捺不住，决心离开家乡，到抗日的洪流里去报效祖国。1939年早稻播种时节，抱石将身边书画物品留在故乡，又带着妻小从新余到湖南经桂林，辗转到重庆。直到新中国成立后，土改时的工作队发现了抱石的家信及书籍。抱石夫人罗时慧在《往事如昨》一文中回忆道：“抗战时，我将他在日本及在南京中央大学时写的信，装了一个箱子，便寄放在新喻县他老家章塘村的同族叔父家。土改时，工作队发现这是傅抱石的家信，甚为重视，特派人将这箱信及几箱书送到南京，我们十分感动。”可惜，在“文革”中付之一炬，如果保存到现在，是研究抱石多么珍贵的历史资料啊。

章塘村前有一座高大的牌坊，上面镌刻傅二石题写的“抱石故乡”四个大字，牌坊后面是“傅氏宗祠”，离宗祠50米的地方，有一栋青砖平房，便是“抱石故居”，里面陈列了抱石一家人的生活用具及图片和绘画作品，还有抱石长子傅小石及夫人王汝瑜、女儿益玉夫妇、次子傅二石夫妇、女儿傅益瑶等先后回章塘，受到家乡人民欢迎的图片。目前“抱石故居”是江西省爱国主义教育基地，据章塘村党支部书记兼主任傅春平介绍，每当寒暑假，大中小学生纷至沓来，尤其是爱好艺术的学生，在这里写生、绘画，希望呼吸大师的气息，得到艺术的真传。

二

我经常到坐落在新余城区抱石公园里的“傅抱石纪念馆”参加各类文艺活动，在公园的东面广场，拾级而上，高岗上耸立的傅抱石汉白玉雕像，栩栩如生，昂然挺立于青松翠柏之中，与百万新余人民朝夕相伴，与青山绿水日夜比肩。

1963年10月，抱石以全国人大代表的身份来江西视察，他关注家乡的发展情况，新余1960年因钢设市，1962年撤市，江苏、上海一大批人才汇聚于此，成为一座移民城市。他希望家乡加快发展，后来新钢成为江西最大的钢厂，新余被誉为“赣西明珠”，抱石看到当时的《新余报》刊登的报道后，十分兴奋，提笔画了一副《更喜岷山千里雪》国画赠送给新余日报社。《新余报》将这幅国画刊登在报纸的头版，家乡人民欣喜若狂。

1983年新余复市。在复市之初的1985年，新余十分重视城市公园建设，拟在城北新城和城南老城分别建一座公园，城北的叫北湖公园，城南公园的名称则争议很大，有的说新余是钢城，就叫钢城公园；有的说新余刚复市，就叫复市公园。时任新余市委书记、现已93岁高龄的张迎祥，为此召开了一次文化界人士座谈会，当时一个与抱石有过交往，并与傅家子女来往密切的文化工作者章琳，听说云南玉溪（聂耳的故乡）刚刚以音乐家聂耳命名了一座公园，新余是傅抱石的故乡，建议命名为“抱石公园”。这个想法得到当时市委市政府的认可，并向省里汇报并行文向中宣部请示，中宣部转文化部同意，正式命名为“抱石公园”。抱石的好朋友、佛学大师赵朴初先生欣然题写“抱石公园”四个大字。由此，新余有了全国第一个以现代美术家名字命名的城市公园。

在“抱石公园”落成典礼上，抱石夫人罗时慧赠送《雨后奔泉图》《峡江烟雨图》两幅抱石画作，并在画作上题款：“抱石遗作赠新余市永存，罗时慧”。后来在新余纪念抱石诞辰90周年和100周年活动中，罗时慧率子女又捐献了《山居图》《松雪图》《蔬菜图》三幅画作，现珍藏在新余市博物馆，成为新余市宝贵的文化与精神财富。

江西新余抱石公园照片由作者提供

为了建成名副其实的抱石公园，除在园内建设傅抱石纪念馆外，还请抱石的学生们出谋献策，以抱石精神和作品意境，设计了二十多个景点。《抱石公园赋》中写道：“复市之初，建园肇始，辟六百余亩秀丘灵川，邀百十名鸿儒逸才，凭江山多娇，展丹青画境。”赵朴初题名的“抱石公园”，雕刻在宏阔的园门之上。2004年，当地政府复修重缮，公园扩至七百余亩，景观添列三十多处，修建了景观塔和北门广场。随着城市的发展，抱石公园已处于新余市中心，成了广大市民观瞻、游趣、休闲、对弈、抚琴、研画的好去处。

步入抱石公园深处，缓步在松涛翠竹掩映的傅抱石纪念馆，凝望画家的作品真迹，勾起我对这位国画大师的文化追寻和灵魂触摸。这座纪念馆建筑面积约2000平方米，融古建筑与现代建筑于一体，富有园林建筑特色和本地风土人情。值得一提的是，展馆还特设一室，还原抱石的画室“南石斋”的景象，其间一笔一砚皆令人怀想抱石临案泼墨的风采。说起“南石斋”，这个名字还是当年郭沫若所取。郭沫若在1958年《傅抱石画集序》中说：“吾尝言我国画，南北有二石，北石即齐白石，南石即抱石”，故而“南石斋”由此得名，书房上面的牌匾也是由郭沫若亲自题写，展现了傅抱石和郭沫若两人一文一画、惺惺相惜的情谊。傅抱石纪念馆被列入全国、全省爱国主义教育基地，吸引着更多的人去寻觅一段浓墨重彩的往昔，去瞻仰一代巨匠的风采。

三

生根的艺术才能源远流长。抱石的艺术成就也需要挖掘生根。1988年，时任新余市政协主席的孙奇珍，到南京面见抱石夫人罗时慧，儿子傅小石、傅二石，商议出版《傅抱石》一书，邀请“三亲”（即亲见、亲历、亲闻）熟悉抱石的专家、学生、亲属撰写回忆录，生动挖掘和总结抱石的艺术成就。该倡议一经发出，就得到了众多呼应，一年之内先后收集了包括关山月、宋振庭、石凌鹤、常书鸿、赵清阁、黄苗子等大家名流“三亲”撰写的文章31篇，结集后由江西人民出版社出版发行。

通览《傅抱石》，可观抱石既是高超的艺术家，也是普通的性情中人。抱石夫人罗时慧回忆中央大学迁到重庆不久，抱石仍返校执教。每周一次到学校上课，其余大部分时间在家从事学术研究及绘画创作。学生们经常翻山越岭去拜望老师，大家惊讶地发现，老师以香茶飨客，自己却始终喝一盅白水。探问之下，才知道他饮的是白酒，以酒代茶。小屋里有只半截埋在地下的大酒缸，每逢春节，他买来四川泸州大曲贮满缸中，以供一年之需。每次作画，必先饮酒。酒中出画，恰如李白“斗酒诗百篇”。抱石从小爱书如命，对于各种题材的书籍都不放过，即使是抗战时期，也是孜孜不倦地在微弱的油灯底下读书，不管外面战火纷飞，一旦沉浸于书中便无人可扰，偶尔有一天没有看书便感叹“今天的饭算是白吃了，对不起这杯酒啊”。抱石就是这么一位有血有肉的艺术大师。

关山月在《难忘的怀念，难得的同行》一文中，也写到抱石一手端酒杯、一手画画的情景。众人皆知他有一方著名印章，刻着“往往醉后”四个字，通常会钤在他的得意之作上，颇有些自嘲的意味!

傅益瑶在《家风》一文中说：父亲经常晚饭后坐在沙发上，点着一支香烟。突然，对我们说：“快坐下来，我的故事已经从胸口爬到喉咙了。”我们立即在他身边坐下来。他讲得最多的是历史故事，讲王勃二十岁出头时，路过江西南昌，在都督阎公的宴席上大胆提笔写序，可把一心想让女婿露一露才华的都督气坏了。他还常讲在老家居住的故事，比如隔壁住的胡老太把自己扔掉的草稿捡去做鞋样，送了一双结实的布鞋给他。还讲章塘村是个“旱死青蛙，饿死老鼠”的地方，有时喝的水要到10里路以外去挑……傅益瑶、傅益玉记住了父亲讲的“水”故事。20世纪90年代，她们回到故乡章塘村，目睹当地缺水的状况。回到南京后，姐妹俩共捐款120万元，帮助章塘村安装自来水管。章塘村也成了当时全市第一个通自来水的村庄。

现年93岁高龄的孙奇珍还坚持参加文艺活动，我得以经常和他见面。在一次活动中，围绕抱石和新余，我对孙老进行了访谈。他说从1985年至1994年，新余曾两度隆重举办纪念抱石的活动，傅二石均出席。市博物馆将两次活动捐献的一百六十余幅海内外书画家作品（包括抱石书画作五件）编辑成画册，取名《翰墨情》，赶在抱石百年诞辰之际出版发行。

傅二石在《翰墨情序》中说：“新余作为我父亲的家乡，他从未有一日淡忘过。他在自己的作品上总是要题上‘新喻傅抱石’就是证明。由于海内外人士对我父亲作品的喜爱，不惜重金收藏，因而新余（新喻）这个地名也随着他的作品走向世界了。可以说他的作品也体现了画家对家乡的一片深情。而这本《翰墨情》的出版，又体现了家乡人民及海内外画家对我父亲的崇敬与怀念。”

1989年，新余市作家胡志亮准备撰写《傅抱石传》，孙奇珍十分重视，将他从市文联借调到市政协，专事抱石的文史资料搜集和编撰工作。向南京的抱石亲属写介绍信，让他能多次采访到抱石亲属。还为其提供工资经费，上北京、下重庆，赴上海、广州、南昌……行程数万公里，访问抱石亲属、朋友、学生、同事上百人次，收集第一手资料。1992年，四十余万字的《傅抱石传》完成初稿，时任市委书记严显烈、市长张海如当即拍板决定拨出专款解决创作出版所需经费。一本书的创作、出版，享受如此厚待，不仅是对作者的尊重，更是对抱石的尊敬。1993年《傅抱石传》出版发行受到读者一致好评，并荣获了首届（1990-1994）中国优秀传记文学作品奖。

四

新余是一块红色的土地，也是抱石艺术创新发展的孕育地。

1930年10月，毛泽东同志在抱石的故乡、新喻县罗坊镇主持召开红一方面军前委与江西省行委联席会议，史称“罗坊会议”，制定了“诱敌深入”的作战方针，使红军的战略战术原则发展到了一个新的阶段；并写下了著名的《兴国调查》。

1938年，抱石在家乡章塘村居住时，章塘村离罗坊陈家闹不足十里路，抱石经常到罗坊街上为小商铺写招牌，或到戏班子里拉京胡，常常走过袁河上的浮桥，到对面的陈家闹，寻访“罗坊会议”旧址和“兴国调查会议”旧址，对毛泽东实事求是地提出“诱敌深入”的方针，取得第一次反围剿的胜利感到由衷的敬佩。实地的探访让抱石有了更深切的体会。这既是历史的巧合，也是现实的机缘，成为抱石日后创作毛泽东的诗意画的渊源。

在《创作毛主席诗词插图的几点体会》文中，抱石写道：“抗战时从家乡出发，我一到重庆，在朋友家中看到主席的《长征》七律一首，后来得到一本《西行漫记》，初步体会到《长征》诗的凌天气概和革命的乐观精神……又读到了杰作《沁园春·雪》。”“去年初（1957年——笔者注），《诗刊》发表了毛主席的18首诗词，引起了全国的重视，在世界也有影响。当时我读到，特别是《井冈山》《元旦》《会昌》《大柏地》几首，都是在江西写的，我更觉亲切，决心要画它。”这是抱石精研细作毛泽东诗意画的动因。

2008年，傅二石在“新余论坛”上专门谈了抱石的毛泽东诗意画：

1950年以后，父亲除了继续以古代诗人的诗句为题材作画以外，开始以毛泽东的诗词为题材进行创作，这一年根据毛泽东《清平乐·六盘山》创作了第一幅诗意画，其后便一直乐此不疲，直到生命的最后，其创作毛泽东诗意画的数量已无法统计，估计不下二百幅。其中最著名的，要算悬挂在北京人民大会堂的巨幅国画《江山如此多娇》（与关山月合作），再者就是《虎踞龙盘今胜昔》《蝶恋花》《芙蓉国里尽朝晖》《过雪山》等等。

2014年，第三届（新余）傅抱石文化艺术节，傅二石在新余学院举办的《艺术与生活——我对艺术的感悟》讲座中，又谈起抱石的“毛泽东诗意画”创作。他说抱石是一位“用精神绘画的艺术家”，并介绍了抱石在日本的一件趣事。1934年5月，抱石在东京举行《书画篆刻个展》，正流亡在日本的郭沫若为他主持展览会的开幕式，抱石精湛的艺术和带有浓郁民族特色的作品，一时轰动日本。特别是展品中有两方一英寸的鸡血石印，其中一方的边文篆刻的是两千五百字的《离骚》，在放大镜下，字体清晰隽秀，极富韵味和美感，没有像石头一样的坚韧毅力和滴水穿石的耐力是无法完成的。一个日本人惊叹这是中国艺术的奇迹，推崇抱石为“篆刻神手”，欲以巨款商购，抱石婉言拒绝。有人问他是怎么雕刻出来的，抱石幽默地回答：“我是用精神雕刻的。”于是，第二天的报纸上，就有了这样的新闻标题：“用精神雕刻的艺术家”。

正如这个新闻标题所言，抱石是一位非常注重精神诗意的艺术家。新中国成立，在抱石的眼里具有特别的意义和价值，这个时代“为浪漫主义提供了理想”“对现实主义赋予了灵魂”，艺术家要充分体验和感受新中国特定时代的特点和气氛。毛泽东诗词中蕴含着饱满的热爱国家和时代的象征性内容，必须深刻认识其所蕴含的现实内容和精神特质。石涛所谓“笔墨当随时代”，抱石将为社会主义服务作为毛泽东诗意画创作的宗旨和目的，将浪漫主义与现实主义精神意象为主旋律，创造出了雄峻而奇险、秀丽而宏伟、激越而壮阔的毛泽东诗意画的绘画境界与审美意象。

有证可查，抱石是最早探索创作“毛泽东诗意画”的中国画家，在我国传统诗意画向现代诗意画转型过程中，为中国画提供了新的文化价值和象征性内涵，成为中国画创作的文化新母本，深深地影响了几代中国人的历史记忆和时代情怀，亦成为民族精神与文化象征的符号与标识。

罗坊的陈家闹，袁河上的浮桥，还有那滔滔不绝的袁河水，共同见证了抱石不断寻求中国画能动能变、富有生命的艺术追求，也见证了这份艺术风格的孕育。2018年，在抱石故乡罗坊镇兴建了傅抱石艺术馆，融艺术鉴赏、艺术交流、艺术教育、艺术活动为一体，成为抱石金石书画作品鉴赏和人文魅力展示的场馆。傅抱石艺术馆与罗坊会议纪念馆和兴国调查旧址毗邻。在纪念中国共产党成立100周年之时，在抱石家人的鼎力相助下，新余市委市政府编辑出版了大型画册《江山如此多娇——毛泽东诗意画作品集》，这既是对毛泽东的深切缅怀，也是家乡人民对抱石的真诚纪念，更是我们不忘初心，牢记使命，继往开来，在新时期不断追求创新发展的动力源泉。

“丹青难写是精神”。无论走多远，故乡始终是游子潜在的精神轴心，抱石这种热爱艺术创造、热爱祖国山水、热爱家乡人民的品质，已经成为新余市宝贵精神财富。今年，江西省委宣传部，中国美术家协会，新余市委、市政府将举办第六届傅抱石文化艺术节，大力传承和弘扬抱石爱国爱乡、创新创先精神，让抱石精神和艺术之光沐浴一代代人的心灵。

《光明日报》（ 2022年09月23日13版）

来源： 光明网-《光明日报》