低调的人，不宣传是一种修养、风度、文化和现代人所需的品格。没有这种品格，就过于疯狂。像锋利的宝剑一样，使用方便，容易折断，最终在放纵、放荡中悲惨地死去，在社会上无法生活。

不要太重视自己，你以为你是谁？一位著名的表演艺术家曾经讲过故事。他在大家庭里长大，每次吃饭都有几十个人坐在大餐厅一起吃，有一次突然想了个奇思妙想，决定和大家开玩笑。吃饭前，他把自己藏在餐厅里不显眼的柜子里，想等到人们找不到的时候再跳出来。尴尬的是，人们完全没有注意到他的缺席，酒和饭吃饱了，大家离开了，他才枯萎，吃了剩下的汤。从那以后，他告诉自己，不要把自己看得太重要，否则会大失所望的。

不管你处于什么地位，不管你有多重要，其实你离开一点都不重要。不管是谁离开，谁都一样生活。有比你有才华的人更大的人，我们不要太得瑟，不要太高估，不要太目中无人。

人，不要传播得太广。别以为你很了不起，没有你，地球照样转，离开这个平台，你什么都不是！谦虚的人成为人，低调的人做事。飞多高并不重要。你要记住平安着陆！不要把自己看得太重要，否则会大失所望的。不要太把自己当回事。在匆忙的人生旅途中，你只不过是过客。在人类历史的长河中，甚至连沙子的重量都比不上。不太重视自己是一种修养、风度、高尚的境界和有关月亮的处世姿态。心灵的成熟，心灵的冷漠，以这种心态做人，可以让自己健康宽容。以这种心态工作，生活会更容易、更踏实。以这种心态处世，会让周围的人更喜欢和你相处。

传播为人也是一个人的特性。不收敛的话，很容易渗透到你的行为中，随着时间的推移，种下根深蒂固的心弦，扭曲人的品行，与此同时，变成了野蛮人、装腔作势和目中无人的人的风格。(贾书王，贾书王。)即使你只有八斗，能力比别人强得多，也要学会收敛。

三国时期的羊水可以说是水灾。那个人才敏捷聪明，曹操技艺高超，是曹操身边的高级谋士。但是他过于相信，自命不凡，处处暴露自己，不贬低别人，后来引起曹操的反感，最终被曹操杀死，许瑜的死也是一个很好的例子。他以前在袁绍帐篷下当幕僚，确实给袁绍提出了很多好建议，也相当得到袁绍的认可，觉得自己的才干很满，后来以他敏锐的眼光，又说扬州投靠了曹操。据说，当时曹操得知许儒投降赵英时，可惜明曹操高兴，光脚欢迎，委以重任。但是在胜利面前，许瑜表现出傲慢、目中无人的性格，对曹操直呼其名，口无遮拦地公开侮辱曹操及其将军，最后因激怒曹操而被杀。

有很多，比如。人真的不能传播得太广。年轻无知的上帝都可以原谅。但是，经历了人生的风雨，生命充满了岁月的年轮，你就要有自己的沉淀物。用你的闲暇和自信收获那成熟的经验吧。

电影里我们经常能看到这样的场面，真正有能力的人大多数都温柔安静，除非走投无路，否则不能轻易动手。动不动就唱歌、喝酒、装腔作势的人往往是外强中、豪门护卫流，能力不大，但脾气不小。

在现实生活中，类似的现象随处可见。如果有一点关系或一点特权，起码的原则和底线，骄傲的霸气，不，不，不，不，不，不，不，不。

那些真正有实力、有学识的大家名流，其实都很低调，与普通人没有两样。即使面对同行晚辈，也还是那么谦逊、低调。当然，能够称得上专家，自有专家的品质与修行。

不过有些自称低调的人，常常是挂在嘴上。一旦涉及到了自己的利益，好像就不是那么低调了。做点慈善也要大肆宣传，生怕别人不知道；做点公益，又是抖音又是快手。如此这般的低调，还真是不敢恭维。

低调不是不表现、不宣传自己。表现和张扬有着本质的不同。表现是内心的一种约束，外在的一种尽责行为，这是信仰的力量。张扬则是故意制造一种行为，可以把自己进行美化。表现过了度，就变成了张扬，这绝不是低调做人的根本。

低调是一种品质，低调更是一种智慧。做人低调一些，这样你才能让更多的人敬畏你、尊重你、相信你。否则，你就变成了人们生活中的笑柄或是垃圾，总之，没有人愿意与你为伍。

不把自己看得太重，是一种修养，一种风度，一种高尚的境界，一种达观的处世姿态。是心态上的一种成熟，是心志上的一种淡泊，用这种心态做人，可以使自己健康，更大度；用这种心态做事，可以使生活更轻松，更踏实；用这种心态处世，可以让身边的人更喜欢与你相处。太张扬的人容易招人嫉妒，招人白眼，甚至会在不知不觉中引来不必要的麻烦；我们每个人真的应该做到遇喜不行于色，遇哀不忧伤于心，宽容平淡才是真。