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原文：晋平公问于师旷曰：“吾年七十欲学，恐已暮矣”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉” ，今天小编就来说说关于师旷论学文言文翻译及注释?下面更多详细答案一起来看看吧!师旷论学文言文翻译及注释
原文：晋平公问于师旷曰：“吾年七十。欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！” 译文：晋平公对师旷说：“我今年七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。”师旷回答说：“为什么不拿蜡烛呢？”平公说：“哪里有为人臣子而戏弄自己的国君的呢？”师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄我的君主呢？我听说，少年时喜好学习，就如同初升太阳的阳光一样（灿烂）；中年时喜好学习，就像正午太阳的阳光一样（强烈）；晚年时喜好学习，就像拿着火把照明。点上火把走路和摸黑走相比，哪个更好呢?”平公说：“说得好啊！” 注释：晋平公：春秋时晋国的国君。师旷：字子野，春秋时代晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，对音乐有极高的造诣。炳烛：点燃蜡烛照明。当时的烛，只是火把，还不是后来的烛。炳，光明，显明。盲臣：瞎眼的臣子。师旷是盲人，故自称是“盲臣”。炳烛之明，孰与昧行乎：点上烛火照明，比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢？昧行：黑暗中行走。昧，黑暗。相信读者朋友经过小编一番耐心的解答已经对“师旷论学文言文翻译及注释,师旷论学原文及翻译讲解”已经有较深的了解，若还存在疑惑可通过站内搜索找到答案。