来源：河南法制报

千古第一完人曾国藩的日常生活，除去公务外皆以修身十二法按部就班，以此为戒，终成伟人。

主敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言、养气、保身、日知所亡、月无亡所能、作字、夜不出户。是曾国藩给自己及后人定下的修身十二法，这十二条中，又有八法可供现代人借鉴。常常谨记并严格执行，必事有所成。

整齐严肃，无时不惧

主敬

“清明在躬，如日之升”，这是一种积极健康的状态。“主敬”要求做到衣冠外貌保持整齐，心思神情端正严肃，工作时必须做到专心致志，不存杂念，唯有这样，才能保持一个良好的精神状态以及旺盛的精力，就像早晨初升的太阳一样，干净利索有力量。

静坐四刻，如鼎之镇

静坐

静坐四刻，即每日不限时间，静坐一小时，用以体验圣人所教诲的仁心，像宝鼎一样镇定而不可动摇。这和现代的冥想养生如出一辙，静坐以清除杂念，放松身心，亦可常思己过。

“醒后勿恋”指的是醒来后就不要有留恋安逸的念头，对爱赖床、拖沓的人来说，记住这点想必是最好的一针强心剂。

黎明即起，醒后勿恋

早起

虽说古人是日出而作、日落而息，比起也许日落还伏在案牍工作的现代人，做到这一点，也许不太现实。而对于夜间自制力差而熬夜娱乐的人来说，“早睡早起”永远都是最佳的健康箴言。

读书专一，十页为率

读书不二

在曾国藩看来，一本书还没有读完，就一定不去看其他书，东翻西阅地随意读书，对自己的学问毫无益处，此外，每天必须圈点十页书。荀子有言：“不积跬步，无以至千里”，读书或学习是为了更好地丰富自己。

日读十页，间断不孝

读史

曾国藩在丙申年购置了一套《二十三史》，曾父对其训诫道：“你为了买书而向别人借钱，我不惜一切地替你赔补还账，你若是能够仔仔细细地圈点阅读一便，才算不辜负我的一番苦心啊。”从此以后，曾国藩每天都仔细读上十页，如果稍有间断，就是对父母不孝。

刻刻留心，第一功夫

谨言

曾国藩认为，说话谨慎是为人处世的第一等功夫。子曰：“敏于事而慎于言”，勤勉做事，谨慎说话，否则不经意间便失言得罪他人了。

气藏丹田，无不可对人言之事

养气

培养自己的真气：能够做到内外统一、光明正大之行，没有奸诈计谋、行险侥幸之念，任何所作所想都能够说得出口，只有这样，才能将真气存蓄于丹田之中。

节制操劳，节制食欲

保身

曾国藩在文中说：“节劳，节欲，节饮食。时时当作养病。”《黄帝内经》说道：“饮食有节制，起居有规律，不妄事操劳。”现代人追求养生，却往往忽略了病从口入，饭食八分饱，茶饮两分量，切勿暴饮暴食。

俗话说：“人心不足蛇吞象”，多少人因为过多的贪欲而引火自焚，堕入深渊，节制欲望，即为明哲保身。

自省求知，不求他人

日知所亡

所谓“日知所亡”，即要将每日的心得体会记录下来，从而自省而能有所感知，不刻意从书中谋求深意，否则，就是曲从于他人。

此外，在《曾国藩家书》中，“人败离不得一个逸字”被分外强调，改掉拖延症，方能成大事。只要留意周边人事，不难发现有多少豪情壮志都败在一个“惰”字。

不懒惰，时常复习

月无亡所能

每月都能有机会复习已经学过的知识和本领：每个月必须做诗歌或短文数首，用来检验所学理论是多还是少，所培养真气是否充盛。不可以一味地懒惰迟延，这样最容易使自己的远大志向丧失殆尽。

习练笔墨，凡事即清

作字

在现代，以毛笔作字早已脱离了大众，书法越来越成为了一种少有人能掌握的高雅艺术，和过去对比，这是一种进步，还是一种悲哀？

在曾国藩看来，早饭后必定作字半个时辰，凡笔墨应酬，就当做自己的课程。凡是今日之事，一定今日毕，否则事情越积越多，终会麻烦多如乱麻。

旷功疲神，切戒切戒

夜不出门

夜晚不出家门：出门应酬玩乐，会使人荒废修养功夫，会使精气耗损、神情疲惫。所以，必须彻底戒除！

征稿

@全省政法干警和广大网友们，想一展你的文学才华吗？现在机会来啦！“河南法制报”微信公众号开办的夜读栏目将是你的舞台。

内容：激人奋进的励志故事，真挚动人的情感故事，发人深省的人生感悟……

要求：字数800-2000字为宜，文章采用word格式用附件发送，并附上作者的个人资料和联系方式。

两种投稿方式：

1.关注“河南法制报”微信公众号，回复“夜读投稿”；

2.通过邮箱362642362@qq.com，注明“夜读投稿”。

来源：新华网山东频道（著作权归原作者所有）

编辑：杨淑芳

欢迎关注

“河南法制报微信视频号”

☟☟

本文来自【河南法制报】，仅代表作者观点。全国党媒信息公共平台提供信息发布传播服务。

ID：jrtt