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(关于爱情个性签名)关于爱情个性签名男生霸气…

时间:2022-12-16 02:50:01 阅读: 评论: 作者:佚名

周末和80后小同事一起坐地铁到市区一条生活馆听了学者李银河的讲座。意犹未尽,又和一位社会学博士赶到大宁剧院听了她的另一场分享。这个周末就在追"银河"中度过了。


到达一条生活馆时,时间尚早,我们就在店里转悠,浏览书架上摆放的图书,等着讲座开始。号称"新中产生活的标配"的一条生活馆环境干净整洁,布置得很别致。东西很多,有百货,有图书,还有飘香的咖啡。货架上的物品散发着矜持优雅的光,有点台湾诚品书店的小资气质。


偶然看见李银河。也就是一个个子不高,身体发福的老妇。旁边还有一个人,个子也不高,短发,用北京话和她轻声聊天,我猜这就是她的爱人"大侠",陪她来上海举行讲座和签名售书。


两场讲座现场的海报上是两个不同时期的李银河的照片。一条生活馆的海报照片估计是李银河在美国读书时拍的:黑发飘扬,穿着裙子,赤着脚,笑着。虽然不是"轻舞飞扬",没有令人惊艳的美,但是有青春,有爱情,是一个被幸福笼罩着的小女人。上海市妇联安排的讲座在大宁剧场,主题是"人生大不同"。海报背景是老年李银河的一张正面照,严肃的,不苟言笑的学者形象。


两场讲座,都是以对话聊天方式进行。老去的李银河,侃侃而谈,思维依然很活跃。主持人都是年轻女性,怯生生地和李银河这位性社会学"老司机"在一起聊"性"的话题。放眼望去,座无虚席,参与者多是些风华正茂的年轻人。李银河已经退出江湖多年,但在青年人中还有这么大的影响力,她估计也是非常得意的。


关于爱情


李银河主张纯粹的爱情,她也拥有纯粹的爱情。她的著作中有这样一句话:"爱情从来是超凡脱俗的,它根本不管什么阶级阶层,贫富贵贱,也不管美丑年龄,甚至使性别都变得无足轻重。"


主持人让她给爱情下个定义。她说:"所谓爱情就是突然爆发的,非理性的,一种浪漫的激情情感"。


李银河说:爱情基本上和物质没有什么关系。如果一个人爱上你,对你的爱真的是激情之爱,那就像点金石,或者像一股洪水。冲垮一切,所有世俗的拘束都不必再考虑,而且完全相反。所有的经典的爱情故事,都是跨越阶层,穷小子爱上富家女,王子爱上灰姑娘。社会阶层差很多层。


为了论证这个观点,在讲座中上她又提到小波和大侠这两个渗透到她的生命里的爱人。她说跟王小波谈恋爱时她刚大学毕业,在《光明日报》社做编辑。小波在街道工厂上班。工厂里都是大妈和残疾人。


我给他写信,我当时用的信封是光明日报的。他有一次说,我的信寄到工厂,大家轰动了:怎么光明日报给小波写信?那时我知道社会地位是很悬殊的。


后来我说,我和小波的恋爱有点像女人版的王子和男人版的灰姑娘。王小波和我第一次单独见面。问我:你有男朋友吗?你看我怎么样? 我想,这个人怎么赖唧唧的。但是我觉得他非常自信,率真,相信他是值得我爱的。


关于婚姻


李银河说:


长久的婚姻,最重要的因素是两个人感情基础好。也就是人们常说的"正确的时间遇到对的人"。"我真找对人了",有这种感觉,就差不了。我也有失败的初恋,后来和小波在一起,心里还庆幸:幸亏没跟那个人好,要不然咱俩就没戏了。


婚姻和性并没有一个固定的模式,很难说当下的一夫一妻模式绝对正确。这仅是一种我承认的婚姻模式及性模式。13世纪的欧洲贵族实行的是长子继承制,有城堡,有头衔。次子没有头衔,没有城堡,于是浪迹天涯。走到一个城堡,在窗下给躲在窗帘后的贵夫人弹琴唱歌,这就是浪漫的爱情的源头。基督教压抑人的性欲和冲动。由于压抑,就把它美化成了爱情。


其实,爱成为婚姻理由的时间并不长。婚姻开始的时候并不包含爱情,没有"真爱"的元素,有的只有私奔。中国古代,爱情和婚姻没有什么关系,婚姻就是父母之命,媒妁之约,传宗接代。一直到近代,大多数男女双方婚前根本没有见过面,手都不拉,揭了盖头,才知道老婆长什么样。


爱情并不是结婚的理由,中国人的生活里,爱情很少见。后来的文学作品,好莱坞的影视作品给了中国人启蒙,人们才开始向往爱情。后来,婚姻自由,恋爱自由的观点进入中国后,很多人才会为爱而结婚。爱情刚刚发生时是有激情的,两个人的亲密关系固定之后,慢慢地就变成柔情,亲情。爱情很多时候,是对对方的一种夸张,在渴望不可及的时候才会爱。如果和一个人见面,一个星期就上床,这么容易就满足了,也就没有这种天长地久的向往了。


关于社会包容


李银河是一个严肃的社会学研究者,受过严格社会学研究方法训练。她的学术的观点是"基于对福柯旨趣的深刻领悟和对性学的实证性把握",虽然前卫和先锋,不为许多人理解,甚至遭到谩骂。但她有充足的学术自信。


李银河说:我有两方面的自信。一方面我是研究这个领域的,我的研究我知道,我有事实上的自信。另一方面,我有理论上的自信。我知道什么是对的,什么是错的。我知道这个事情往哪个方向发展。所以这使我在面临谩骂的时候有信心。


李银河在很多场合都提到"人血馒头"。今天在一条实体店讲座上,她又提到鲁迅的"人血馒头"的典故:有时候有鲁迅那个血馒头的感觉:你在为他们争取权利,他们却骂你,拿沾了你的血的馒头回家去给患痨病的单传的儿子救命。我觉得我现在对谩骂可以做到不屑一顾了。最早开博客有很多人骂,我就关了,后来又开了。后来发现很多人辩论。有人骂我,但是有人成立了'银河护卫队',帮我对骂。有人给社科院写信,很多人来电咨询。所长说,我们所的办公室电话改你专线得了。


在西安,有"泼粪大妈",把我的照片放在路上,泼粪。我平时不看评论,有一次看到有一个人写:"如果在中国杀人不犯法,我想一刀捅死你"。我气乐了,慢慢地我的心里承受力增强了。


社会进步一个指标就是社会包容程度。中国人关于性已经发生了静悄悄的变化,在很多指标上发生很大变化。过去中国人说起性都是下流,无耻,但是中国古代性文化,阴阳合和,益寿延年。现在性学研究发现,性快感可以美容保健。1989年在北京做调查,随机抽样中有15%固定婚前性行为,到了2013年,婚前性行为发生已经71%。在短短几十年,就发生了这么大的变化。


过去一些讳莫如深的观念,自慰啊,同性恋啊,大家的观念都有变化。最早人们认为自慰有害。18世纪欧洲的医生,认为自慰会得各种病癫痫,精神分裂,甚至肺炎,肺结核,很愚昧的。现在的性学早就证明自慰无害论。还有人说:你怎么反对婚前守贞呢?中国一直是强调婚前守贞的,但是实际上根据我们的调查,中国的婚前性行为有80%,这个事实他们不知道,所以他们批评我。

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