上古三皇五氏五帝,是中国上古无信史时代的十三位领袖,因为是无信史时代(即没有文字传承,依靠的是代代的口口相传),三皇五氏五帝的经历就较为模糊,而故事三分史实三分传说三分神话,但依然能牵串出一个民族的发展历程。三皇五帝,三皇是天皇地皇人皇,五帝则为有巢氏、燧人氏、 伏羲氏、 女娲氏、 神农氏,而五帝则为黄帝、颛顼(zhuān xū)、帝喾(kù)、尧、舜。而与黄帝争夺天下霸主地位的炎帝其实是五氏之一的神农氏的最后一位领袖,通常不在五帝之列。下面就为大家介绍一下除炎黄以外的十一位领袖人物。
三皇时代对应的是中国漫长的原始社会初期,即旧石器时代。
天皇:天皇生活在摄提纪时期,由于年代久远,关于天皇没有多少传说故事,据传他是一位很有协调能力的部落领袖,能够组织当时的族人团结起来,聚洞而居,抗击野兽。后来他的十二个儿子分了家,成为十二个部落的领袖,成为华夏民族的源头。天皇时期的人类‘淡泊无为,而俗自化’。其意思是说:那时的人类头脑都很简单,思想也很单纯,他们的生活方式和其它哺乳类动物没多大差别,一切顺其自然而己。考古发现:天皇时期的地质年代属于新生代第三纪的更新世早期,也为旧石器时代早期,社会组织形式为血缘家族公社,婚姻形式为血缘群婚。据考古认证,这时的人类已开始使用天然火。
地皇:地皇也没有什么过多的事迹可流传,有神话传说他在位期间攻克了人间最大难题,日月星辰作息混乱的问题。传说中天皇地皇都活了一万八千岁。地皇在龙耳山(中国远古神话中的仙山)诞生,寿命也是一万八千岁,有十一个儿子。后来成为中国道教中的后土皇地祇,主宰山川大地的女神,即地皇,供人们顶礼膜拜。
人皇:出生在刑马山。人皇的形象就比天皇地皇清晰多了,据说他孔武有力法力无边,有九个头,并且有九兄弟,刑马山十兄弟打遍神州无敌手,但打架多了,劳伤病也多,只活了一万五千年。他及他的子孙们统治了神州大地四万多年。人皇诞生在刑马山(中国远古神话中的仙山),寿命一万五千六百岁,有九个兄弟,都神通广大,法术高强。人皇的任务是把天下分为九个州,命他的兄弟们各当一州的州长。自己则住在九州的中央,时常出巡。出巡时坐着象云一样可以在空中奔跑的车辆,驾车的人有六个翅膀,行动闪电般的迅速。人皇时代也历时若干万年。经过三皇的辛勤努力,世界有了很大的进步,但人们的生活依然艰难。这时,伟大的各种神只人物,应运而生。
五氏时代: 五帝时代印对的是中石器时代。
有巢氏:有巢氏来自苍梧山,他的主要功绩是创造了草木结构的房屋,中国社会和洞穴居住演变成了部落群居。有巢氏,简称"有巢",号"大巢氏" 。五氏之一,是昊英氏之后的又一位远古时代部落首领, 居住在古黄河下游一带,有巢氏生活在距今约几十万年前的旧石器时代早期,开创了巢居文明。史传有巢氏是人类原始巢居的发明者、巢居文明的开拓者。
燧人氏:燧人氏同样也是凭一项伟大的发明成为部落领袖,钻木取火。这项技术让神州人民吃上了熟食,从此中国社会步入文明时代。他的老婆叫弇兹,弇兹也有项划时代的发明,结绳记事,他们的部落后来被称为燧人弇兹氏。燧人氏,生卒年不详,三皇之首(此乃尚书大传版本,其余三皇版本,伏羲方为三皇之首),风姓,简称燧人,尊称燧皇。燧明国(今河南商丘)人。 几十万年以前的旧石器时代,燧人氏在今河南商丘一带钻木取火,成为华夏人工取火的发明者,教人熟食,结束了远古人类茹毛饮血的历史,开创了华夏文明,奉为"火祖"。
伏羲氏:伏羲氏姓风,名太昊。是五氏中事迹最多的一位,他的发明就数不胜数了,其中有三大发明,一是捕捉猎物的陷阱,二是渔网,教在居住在河海旁边的人们用网打鱼,三是教导人们种植桑树养蚕,抽丝纺织,用来做衣服。伏羲(生卒不详),风姓,燧人氏之子。又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、太昊,史记中称伏牺。又称青帝,是五天帝之一,生于成纪,所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中中华民族人文始祖,是中国古籍中记载的最早的王,是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,生儿育女,他根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦,创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世,留下了大量关于伏羲的神话传说。
女娲氏:上古时代的女娲氏身份比较复杂,传说中她是华夏民族的造人始祖,危难中的补天女神,她与伏羲的关系也有夫妻说、兄妹说等。中国上古神话中的创世女神 。又称娲皇,女阴娘娘,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。 相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;后因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神,还是一个创造万物的自然之神,神通广大化生万物 ,每天至少能创造出七十样东西 。她开世造物,因此被称为大地之母 ,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神 。
神农氏:神农氏是五氏时代的最后一位,此时神州大地已完全进入农耕时代,神农氏尝百草选五谷,使神州完全进入了漫长的农业时代。:中国上古部落联盟首领。作为五氏的最后一位神,他结束了一个饥荒的时代。因以农业为主,他的部落称神农部落。中华大地经过三皇的辛勤努力,有了很大的进步,但人们的生活依然非常艰难。这时,伟大的各种神只人物,应运而生。就在三皇之后,又经过漫长的若干年代,出现了下列五氏:有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏。五氏的"氏"的原意也是神只,但神性比"皇"更少些,可列入第三个级别神只。神农氏,因为他的肚皮是透明的,可以看见各种植物在肚子里的反应。这样能分辨什么植物可以吃,什么植物不可以吃,亲尝百草,以辨别药物作用。并以此撰写了人类最早的著作《神农本草经》、教人种植五谷、豢养家畜,使中国汉族农业社会结构完成。
五帝:
黄帝:(公元前2717年-公元前2599年):古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首[1-2] 。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘(今河南新郑),号轩辕氏,建都于有熊[1] ,亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。[3] 史载黄帝因有土德之瑞,故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等 .
颛顼:黄帝之孙,也称高阳氏,他在任期间持续了黄帝时代的武力扩张,与南方的共工氏争霸,引起了上古神话时代的大灾难,不周山事件,至此神州进入了混乱的灾难时代。
帝喾:黄帝之曾孙,他的时代神州洪水频发,帝喾带领人民搬迁到较高的地带,此地为辛,所以也称为高辛氏,高辛氏放弃了黄帝颛顼时代对各部落的高压政策,而是采取了沟通和交流,为此他把四个儿子中的三个“嫁”到了其它部落,挚被嫁到曲阜与夷族女人结婚,为东夷族的领袖,又称少昊。契被嫁到滦河与有娀氏女子结婚,是商朝的先祖。弃被派往陕西武功县与炎帝部落之一的有邰氏部落女子结婚。后来成为周朝的先祖。
帝尧:帝喾之子,也称唐尧,唐尧时代神州水患加剧,而东边东夷部落崛起和强大,严重威胁了唐尧部落联盟的领袖地位,帝尧在位期间不仅稳定了部落内部和领袖地位,还开启了尧舜禹的禅让时代。最终解决了神州百年最大的难题,水患。
帝舜:帝舜是颛顼的六世孙,以孝闻于天下,帝尧不仅把两个女儿嫁给了他,也把部落联盟领袖的位置禅让给了他,后来帝舜又禅让给了治水有功的大禹,成就了尧舜禹禅让时代的美名,但所谓的禅让制也是看起来很美,其实是也上层阶级的内部世袭,而大禹之后的家天下,彻底宣告着中国上古时代的结束,进入奴隶制阶级时代。