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时间:2023-04-16 08:52:55 阅读: 评论: 作者:佚名

十月底,黑龙江逊克县的温度已经跌到了零下,蓝色的江面上浮动着流冰。这个边陲小县城与俄罗斯一江之隔,坐船过去也就十几分钟。

45岁的农民董德升沿着江边晃荡,穿着一件发旧的黑色薄棉袄,一路哼着二人转,一只小白狗跟在身后。看起来心情不错。

他捡起一大块冰,放进嘴里,嘎嘣嘎嘣咬着。阳光洒在冰面上,映着他那双宝石蓝的眼睛。高挺的鼻梁两侧被冻得微微有些泛红,毛线帽子下露出来一小撮黄色的头发。

“小冰不厚,晶莹剔透,咬上一口,堪比猪肉”,他对着手机镜头说,然后哈哈大笑,是地道的东北大碴子味儿。

几小时后,这条视频在网络上的点击量超过了五十万,一千多条评论各式各样,“就喜欢看彼得大叔热爱生活的样子”“这东北话比我还溜”。

董德升在黑龙江边,对岸就是俄罗斯。新京报记者徐天鹤 摄

彼得洛夫董德升,是他的网名。2016年,因为一档真人秀综艺节目,这个长着一副俄罗斯面孔却操着一口东北话的农民意外走红。

之后他也做起了直播,收庄稼、捕鱼、讲段子,让彼得大叔坐拥了一百五十多万粉丝。

现在,当群演、上综艺、做直播、拍纪录片,彼得大叔一个也没落下。看着视频里这个面孔和说话十分违和的大叔,不少人会在评论里问,“你到底是俄罗斯人还是中国人?”

黄头发蓝眼睛的东北农民

“感谢老铁支持!”

“谢谢吉娜送的跑车!”

董德升坐在手机架对面,一边把新收的榛子装袋,一边做直播。四周堆满了麻袋装的大碴子、榛蘑,这本是家里的车库,媳妇儿杨月梅两年前改成了囤货的仓库。

“你家蜂蜜为啥有点贵?”,他认真读着弹出的每条评论,“简单,别买就行了。”他挑了下眉毛,后半句突然降低了音量,瞥了一眼边上的媳妇儿,确保她没听到。

“疯狂卖货?我要是疯狂卖货我早在这嗷嗷喊了。”董德升不自觉就把手里的活放下,开始专心和网友唠嗑。

前些日子,不少平台找过来说要签约彼得大叔,让他直播带货,一年收益能上百万。但他闲散惯了,觉得现在过得也挺好。

董德升在自家仓库做直播。新京报记者徐天鹤 摄

“这可能跟我的俄罗斯血统有关,俄罗斯人一周挣点钱周末就都花了,我虽然没那样,但还是喜欢自在,这钱挣到什么时候才是个头。”

董德升身上有八分之七的俄罗斯族血统和八分之一的汉族血统。一百多年前,十月革命爆发,他的祖辈赶着马爬犁从俄国逃难至此,在边境线上逊克县的小丁子村安家落户。

当时,来中国的俄罗斯族人在附近的村子里极为常见。小丁子村后来更名为边疆俄罗斯族民族村,是中国第一个以俄罗斯族命名的村庄。

董德升是迁徙后的第四代后裔,爷爷从小就告诫子孙,“我们是中国人”,家里禁止说俄语。

“彼得洛夫”这个名字是他和俄罗斯唯一的连结,还是成为网红之后才起的。

“彼得大叔,你喜欢中国吗?”直播里跳出一条弹幕,董德升瞪圆了眼睛,怒气冲冲,“我就是中国人,我不喜欢中国我喜欢哪儿?”背后消火栓上面挂着的国旗都被震得晃了几下。

网友是新来的,不知道这个话题是董德升的禁区。直播评论里只要带“二毛子”、“毛子”,他二话不说,直接拉黑。

“这是对我的不尊重。”从小因为长相和其他人不一样,董德升没少因为这事儿和人干仗。

曾经,董德升很讨厌自己的这幅面孔,在人堆里站着,他永远是最特殊的那一个。

他曾想换掉这张脸。

董德升在黑龙江边,对面是俄罗斯。新京报记者徐天鹤 摄

山东媳妇儿和她的俄罗斯族丈夫

“你这辈子做得最对的一件事儿就是嫁给了我。”

“你知道什么叫苦海无边,回头无岸吗,说的就是我。”

一大早,董德升和媳妇儿就开始日常斗嘴了。

1995年,21岁的山东姑娘杨月梅认识了黄头发蓝眼睛,东北话却说得贼溜的董德升。

董德升和媳妇儿杨月梅。新京报记者徐天鹤 摄

起初,杨月梅并不想嫁。“在那个年代,咱们生活的范围之内突然有张不同的面孔,肯定接受不了。”

90年代,像董德升这样的中俄混血并不招人待见,带着脾气大、爱喝酒的标签,虽然相貌英俊,但还是会被大家排斥,找对象并不容易。那时候只要能和汉族人结婚,他们会觉得是一件无比荣幸的事情,这意味着自己的下一代再也不会被别人用奇怪的眼光去看待。

刚结婚的那几年,杨月梅轻易不敢和丈夫一起走在街上。村里人爱嚼舌头根子,遇见了就会问,“你是不是以前有什么不开心的历史,怎么嫁给他了呢?”她无奈,也懒得解释。

要融入一个俄罗斯族大家庭,对这个传统的汉族姑娘来说,也是个难题。周围人一下子从黑头发的变成一群黄头发的,而且兄弟姐妹聚在一起就爱喝酒,拿酒当水喝,杨月梅坐在中间,觉得自己像是个外人。这种感受她没和丈夫说过,害怕伤他的心。

因为喝酒,夫妻俩总干仗。有一次吵架吵得凶,差点要离婚。那晚董德升回到家,话也不说,就往媳妇儿手里塞了二十块钱。

“都快不能过了,他还给我钱。扛一袋粮食能赚两三毛,一袋粮食是180斤,这二十块钱要扛多少麻袋粮食。”杨月梅眼眶有些发红。那时家里很穷,董德升跟一帮兄弟组建了一个临时人工装卸队,一天赚十几二十块钱,回家后不管赚多少都交给媳妇儿。

“他除了爱喝大酒,其他地方都完全汉化了,就是东北人的性格。”杨月梅说。

董德升好玩儿,“不务正业”,对钱没有概念。有一段时间,董德升四处当群演,一走就是半个月。一次拍戏挣了两百多,却花了一千四。媳妇儿觉得这样下去家里要债台高筑。

董德升当群演的照片。受访者供图

“我出去是见世面去了,你懂啥。”

“每次一挣点钱就都喝酒了,你要这样的话,就别去了,家里早晚都得亏空。”

最初日子穷,夫妻俩第一次卖粮,挣了七千块钱,是家里的第一笔存款。董德升想存银行,“钱有点儿就够了,赚多少合适。”

但杨月梅用这笔钱承包了五百亩地。地里长出来的黄豆、苞米,接连几年都卖出二三十万。后来还在县城里买了个房子。

谷子成熟了一茬又一茬,杨月梅心里最开始的那种不适感渐渐被柴米油盐的日子冲淡。

现在家庭聚会,男人们喝酒,她就和彼得姐姐们坐一起唠嗑,孩子们也“姑姑长,姑姑短”地叫着。

“我老公他长成啥样,对于我来说都是亲人,是孩子的爹。”

隐藏身份的俄罗斯族人

董德升的家族已经在这个边境小县城生活了五代人,他们一点点褪去俄罗斯的印记,在东北的黑土地上逐渐被中国化。据2010年全国人口普查数据统计,中国境内俄罗斯族人口约有一万五千余人,黑龙江沿岸的村庄里居住了大量的俄罗斯后裔。

董德升的姑姥生活里至今保留着前苏联的影子,她今年74岁,长相一半汉族、一半俄罗斯族,是俄罗斯族第二代后裔,住在边疆村的一个俄式小院里。

家里有列巴炉子、做酸奶的坛子,她还常常用西红柿自己做苏伯汤,就着列巴吃。

每年四月,边疆村举行巴斯克节狂欢,姑姥会穿上自己的布拉吉上街,和其他俄罗斯族妇女一起载歌载舞庆祝。

董德升喜欢去姑姥家串门,每次去姑姥不是给他背五十六个少数民族,就是背中国的行政区域划分。姑姥爱学习,书桌上放满了孙子十四年前用过的书和字典。最近,她在自学俄语。

下一代孩子们已经不想学俄语了,也吃不惯俄罗斯的食物,做酸奶、烤列巴这些手艺都将在姑姥手里失传。

姑姥是第二代俄罗斯族后裔,今年74岁。新京报记者徐天鹤 摄

“想我妈妈,想婆婆妈妈,怀念她们以前在世时候的生活方式。下一代人已经离得很远了,我还是挺近的。”姑姥偶尔会感慨。

和姑姥年龄相仿,董德升的姑姑董春叶是俄罗斯族的第三代后裔,拥有百分之百的俄罗斯血统。

姑姑一头金发,一双碧眼,眼眶凹陷,每次看着镜子里的自己,就觉得长得不好看,和别人不一样。直到三十岁出头,姑姑听说能染发,第一时间就去把头发染成了黑色。新长出来的还是黄色,就继续染,再长再染,这一染就是三十多年。

姑父是中俄混血,“这样谁也不用笑话谁”姑姑说。

姑姑就想着,要让儿子们娶个汉族媳妇儿,好把血统一点一点改过来。在过去的年代,父亲因为这幅面孔吃过亏,受过打压,姑姑一辈子都在隐藏自己的身份。

从家里的窗户向外望去,就是逊克海关。与波镇仅一江之隔,但70岁的姑姑却从来没去过。家里条件不允许,也听不懂他们说话,去了也没啥意思。这个念头一直被她压在了心底。

三个儿子里,老大李国华继承了俄罗斯人的基因,爱喝酒、体格大。小时候没少受欺负,同学们经常给他起外号。

他在北京打过十年工,整个公司上上下下没人喊他名字,见面就叫“俄罗斯”。

表弟彼得在快手上火了之后,他也玩起了直播,起了个名字叫瓦西里。现在,他也成了“网红”。

以前这张脸让瓦西里自卑,但现在却给了他一份体面的生活,每个月能挣四五千,“我愿意当俄罗斯族人,现在出去好多人羡慕我,时代不一样了。”

姑姑一家人,右边是大儿子瓦西里。新京报记者徐天鹤 摄

做直播的还有彼得的二姐,她是家族里打扮得最“俄罗斯”的女人,和姑姑不一样,二姐从来不去染发。

在直播室,经常有人问她为啥不会说俄语。“我从小就是吃大碴子长大的,也不是喝牛奶长大的,哪来的牛奶味儿。在这里生活久了,这就是我的家。其实咱们农村小老百姓没有什么太大的抱负,在哪儿生活就是哪儿的人。”

“我连我自己都不会演”

十月底,刚刚下过一场雪,天空还有一层阴翳。清晨六点,下道干村里董德升的老房子就开始热闹起来。

摄像机、灯光、挑杆儿麦,二十几个剧组人员都聚集在这个小院儿里,地上还铺着董德升前几天收回来的苞米,窗台旁边挂着几条刚打回来的江鱼。屋里董德升一家三口正在拍戏,屋外站着一众俄罗斯族群演,姑姑、表哥、表弟、二姐全部上阵。

董德升的二姐和她的女儿。新京报记者徐天鹤 摄

这是董德升第一次当主演,休息的空当,烟抽了一根又一根,成篇的台词还是背不下来,他用笔在纸上写下“上台千万别紧张”。

董德升第一次去拍戏是2009年,演的是白俄土匪。这样的角色,家族里许多人都扮演过,“演的都是俄罗斯土匪,没好人。”但是,“包吃包住包路费,还给钱,又能去玩儿,这么好的事儿干啥不去!”

2014年,导演李超邀请董德升拍了一部纪录片《回不去的老家》。在片中,董德升带着媳妇儿和孩子们去了海参崴,这是他们第一次去俄罗斯。董德升随身揣着一张老照片,带着故去的亲人们重新踏上俄罗斯的土地,去看看俄罗斯的大海。

在凯旋门前,导游说这是末代沙皇尼古拉二世走过的地方,董德升突然情绪崩溃,泪流满面。

“我们为什么来到中国,就是因为他被杀了,清剿贵族。想到的都是我爷爷我爸跟我唠的那些故事,太难受了。”董德升在镜头面前泣不成声。

李超感受到了董德升身上关于身份认同的矛盾和纠结,“他的父辈都是在中国出生的,他是没有俄罗斯生活经历的,除了长相,他已经完全就是个东北大汉了。但在凯旋门前,他就想到了他的家族,控制不了情绪。”

董德升在拍摄现场黯然失落。新京报记者徐天鹤 摄

在纪录片中,第五代的儿子女儿已经完全没有了身份焦虑。儿子全程都在玩手机,父子两代人的矛盾就凝结于此。

如今,儿子去了武汉上大学,女儿年纪还小,董德升偶尔会想起来曾祖父赶着马爬犁跨越黑龙江的故事,却不知道该和谁讲。

十一月的初冬,一场雪过后,黑龙江又冻了一层冰。傍晚,董德升去江边溜达,小白摇着尾巴跟在后面。

他往江里打了一个水漂儿,看着对岸的波镇天色已暗。

“现在对我来说,对面就是祖先曾经生活过的地方。我除了长相跟对面一样,其他都找不到了”,董德升回过头,用手指着远处的土地,“我的情感在这边,在我的地里,我的家里。”

董德升在自家地里,不远处是祖辈埋葬的地方。新京报记者徐天鹤 摄

“要是搁以前,我真愿意换掉这幅面孔,希望自己变成一个真正的普通人。但搁现在,我不想换了,它让我的生活变好了,至少供我儿子上大学没一点儿压力了。我要说现在想换,太假了,太虚伪了。”

在不远处的山脚下,是爷爷和父亲埋葬的地方,董德升说等到自己死了以后,也要埋葬在这里。

文 新京报记者解蕾 摄像 新京报记者徐天鹤 剪辑 新京报记者李相慧

编辑 陈晓舒 校对 陈荻雁

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