马慧娟，又是马慧娟！在宁夏乃至全国，知道马慧娟的人是越来越多了。

2016年7月，马慧娟在北京电视台“我是演说家”节目里，以“读书改变生活”为题，讲述了自己在种田、打工和家务之余用手机写作的独特经历，被戴上“拇指作家”的“桂冠”；紧接着，她加入了宁夏作协，被推荐到鲁迅文学院学习； 2017年12月，她被红寺堡镇聘为文化站站长，成为播撒文化种子的使者；今年年初，她当选为全国人大代表，为农村基层妇女代言，成为记者们追逐的对象；今年4月，她创办了农村妇女读书社；今年9月，她作为基层人大代表到外省参加调研活动；今年10月，她作为宁夏的代表出席了全国妇女代表大会；今年12月中旬，北京又有好消息传来：马慧娟被补选为全国青联委员……所有这些经历，都令人啧啧称奇。许多人不会想到，这位比一些“正规”作家名气还要大的“非专业作家”只有38岁，还是两个孩子的母亲。

如此之多的幸运，如此之高的礼遇，怎么会频频光顾一个仅有初中文化程度的农村回族妇女呢？

如今，这位“拇指作家”已按坏了近10部手机，从手机上跳出的文学作品，也有近百万字了。继散文《我们苦中作乐的生活》在《黄河文学》杂志发表之后，她的第一部散文随笔集《溪风絮语》也在宁夏人民出版社出版。今年4月25日，她出版的第二部散文随笔集《希望长在泥土里》，也在红寺堡区举行了首发式。她那些散发着泥土气息的文字，常常让人争相阅读、充满期待，拥有越来越多的读者。

幸运和礼遇频频光顾马慧娟，不是偶然的。

马慧娟也是个移民，是从六盘山脚下阴冷潮湿、交通不便的泾源县搬迁到扶贫扬黄灌区红寺堡区的。虽然离开老家近20年了，但她对老家的一切都仍有清晰的记忆。

马慧娟告诉记者，她在泾源县读书时，一天要走十几里山路，每天往返要走4个小时。因为路途较远，许多儿童读到一二年级就辍学了。由于重男轻女，女孩读书的更少。在她的老家，1975年以前出生的，有许多都是文盲。到1980年以后，文盲才渐渐少了。在她读书的时候，像她这样能到县城读完初中的女生很少。虽然对学习的兴趣越来越浓，也特别想继续读书，但家里不再支持她了，家里的条件也无法满足她读书的需要。到了20岁，她就出嫁了。举行婚礼那一天，她感觉自己的梦想在那一刻就此破灭了。贫穷，要磨灭她的理想和愿望；劳累，要摧残她的志趣和爱好。但是，理想的种子，已在她的心里深深地扎下了根；不变的信念，让她不甘心平平淡淡、毫无趣味地渡过一生。

马慧娟告诉记者，虽然离开了校园，但她仍然有很强的求知欲，也没有放弃学习。看见报纸，她拿到手就读；看见书籍，她更是如获至宝，有空闲就读。读书，常常让她如饥似渴。

1999年，他们一家人移民到了红寺堡，生活条件也逐步改善，但繁重的体力劳动和沉重的家庭负担常常压得她透不过气来。种田、打工、做家务、照看老人和孩子，虽然占去了她大量的时间和精力，但她还是挤时间看书。生活的重担，并没有改变马慧娟的初心。

2008年，家里的收入多起来了，丈夫给她买了一部手机。有了手机，她便开始阅读大量文史知识、文学作品，从网上下载电子书。尽管她说自己的阅读是碎片化的，但还是充实了大脑，开阔了视野。看得多了，便有了写作的冲动和发表的欲望。

2010年，她开始用手机写作。写身边的人、写身边的事、写自己的观察和感悟，然后以“溪风”为网名，把写下的文字发表在QQ空间里。

手机，在许多人手里，只是通讯工具和消遣、娱乐的载体，在她手里却变成了图书馆、资料室和写作的工具。

马慧娟的追求，感动了许多人。马慧娟的作品也引起网友的关注，拥有的“粉丝”也越来越多。当听说她因手机流量的限制而不敢把篇幅写长时，湖南的一位大姐主动为她充话费，陆陆续续竟然充了1000多元。江苏一位网友，听说她按坏了手机，一下子就给她寄来了两部手机。此外，还有人为她寄来了学习书籍，帮她联系文学刊物、热心推荐她的作品。

当她的作品影响越来越大、她敲出来的文字相继变成铅字并陆续收到稿费时，人们对她也刮目相看了，原来不理解、也不支持的家人也转变了态度。

“马慧娟”三个字，越叫越响了。她也不再像许多农村妇女那样，被人称作“XX的老婆”“XX的妈”了。

现在，马慧娟已不再满足于写散文、随笔了。除了要继续写好“农闲笔记”外，她还要拓展创作的题材和体裁。目前，正在构思长篇小说《罗山脚下的女人》。

马慧娟的文学创作，自始至终都不是孤军奋战，也一直得到当地党委、政府及有关部门的关注和支持。

为了更好地发挥她的特长、也为了给她的创作创造条件，有关部门任命她为红寺堡镇的文化站站长，并给她发放一定的补贴。马慧娟不负众望，迅速进入角色。在有关部门的支持下，她很快就组建了4支文艺队。今年4月28日，她又在所在的玉池村办起了“泥土书香读书社”，一下子就吸引村里47个四五十岁的农村妇女参加。经过学习，有几位原来不识字的妇女，已能认识三四百字并可以用手机接发简单的短信了。在此基础上，她又提出“新时代新农村新女性六大标准”，并引导乡亲们向“六大标准”看齐，得到许多妇女的赞同和响应。

记者前去采访时，正有十几位妇女跟马慧娟学习文化。记者看到，这些上了年纪的妇女，都像小学生那样在作业本上规规矩矩地写字，一横一竖都写得十分认真、十分工整。

马慧娟告诉记者，由于长期闭塞，许多妇女的生活很单调、很可怜，生活质量也很低。刚搬到红寺堡时，她们对很多新鲜事物都看不惯，甚至对健身都不理解。有时居然为一点鸡毛蒜皮的小事闹得不可开交。现在，生活安定了，经济改善了，人们自然就有精神追求了，也愿意接受新事物了。过去那些守着锅台转的妇女，也都走出了家门，加入健身的队伍，渴望参加文娱活动。马慧娟抓住时机，尽力满足群众的多种文化需求。

“泥土书香读书社”成立后，马慧娟组织了两次朗读比赛。第一次，仅有二十多人参加，有人居然不好意思张嘴。第二次，参加的人多了，到现场观看的人也多了。有人当场表示：下一次，我还来！

马慧娟对记者说，乡亲们生活衣食无忧了，就要引导他们接触文化，了解外面的世界。

在她看来，乡村振兴，最需要振兴文化。没有文化，只长庄稼的土地终究还是贫瘠的。她说，我要做的事情，还有很多！

后记

赵秀兰、李忠勤、郭锐、马慧娟等人，既普通又不普通。说他们普通，是因为他们都是普普通通的人，都没有显赫的身份，也都不是很富裕的人；说他们不普通，是因为他们都有自己的专长，而且都在用自己的专长发挥了作用，引导、教育、影响了周边的许多人，起到了许多人起不到的作用。俗话说，“点亮一盏灯，照亮一大片”。农村的精神文明、物质文明建设，少不了这样的“灯光效应”。文化艺术名人和脱贫致富带头人的作用发挥好了，很多事情就都好办了。在这方面，红寺堡的做法可供借鉴。（光明融媒记者庄电一）