宿迁网讯（记者 武蕾）“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”正如这句美诗所言，暖春时节，和家人一道踏上久别的故乡之旅，总会有别样思绪在涌动。在刚过去的小长假里，一位久未归乡的市民张大圣就圆了回家的梦，然而面对着长期生活在都市，即使回到老家，也终日与电子产品作伴的8岁儿子，张大圣感触良多：真想带儿子回到自己的童年看一看，体验一下那时，没有手机、没有电子游戏，却充满欢声笑语的童真岁月。

最难忘冬日里，穿着千层底“捣拐”取暖

生于70年代末、成长于80年代的沭阳人张大圣，自大学毕业后，便离开了家乡，一直在苏南城市闯荡。“这次回家，和不少‘发小儿’见了面，聊起小时候做游戏的趣事，大家都笑的前仰后合。”昨日，张大圣告诉记者，最让他难忘的当属“捣拐”这个抬腿就来的小游戏。之所以对“捣拐”难以忘怀，缘于他怕冷的习性。“小时候，最不喜欢过冬天，刺骨的寒风，就象刀一样锋利，所以我时常把自己蜷缩起来，不动弹。直到村里的小伙伴把我拉入‘捣拐’的队伍里，才明白只要动起来，身体就会慢慢暖和的道理。”

“80年代，家里的物质比较贫乏，穿的衣服和鞋子都是妈妈亲手做的。身上穿的是棉花袄，脚上则是妈妈纳的千层底，若是碰上雨雪天气，就换成高木屐。”他说，穿着“妈妈牌”的千层底“捣拐”，在如今看来，实在是奢侈不已。时光伴随着记忆，回到了那永远在他脑海定格的画面。

在通往村小的黄土路上，在供人们劳作休息的社场上，总会有十几个时常混在一起嬉戏打闹孩子们的身影，他们围成一团，喊着口号，欢乐的玩着“捣拐”游戏，直到最后的赢家产生。“通常，他们最先攻击的对象，就是我，因为我最瘦小，最好下手。”张大圣笑着表示，虽然自己屡战屡败，但却从中养成了不怕输、不畏难的品格，因为每一天都是新的开始，机遇与挑战并存。这样的想法，也让他在以后求学及工作的道路上，受益良多。

游戏起源于清代，在宿迁还有个昵称叫“斗鸡”

其实，张大圣所迷恋的“捣拐”游戏，在全国各地均流行风靡过。在宿迁范围内，沭阳县及泗阳县人称之为“捣拐”，而宿迁老城区及泗洪县人则给它起了个形象的昵称，叫“斗鸡”。这样的昵称，来源于它的“搏斗”形式。二人相对站立后，每人搬起一脚放置膝关节以上的髋关节下方，一手握脚脖（关节处），另一手放在大腿上，另一只脚呈“金鸡独立”状，双方进攻时，一脚跳着，用被“搬”的那条腿的膝关节头“捣”向对方，谁两脚先落地则谁为败。

追溯起这个游戏的来源，还得从清代说起。据文化部门调查，清代及民国年间的海州农村，贫雇农阶层的长工及青年伙计们，农闲时普遍喜爱这种民间体育活动。而且，在1949年前，地主家的长工、伙计们农闲“捣拐”时多有“伴词”，内容如下：“捣拐捣，捣拐捣，你是东家我是佬；你养我，我养你，我不干活你吃鸟？”1949年建国后，农村的儿童、男青少年均喜爱“捣拐”，直到1980年后，国家实施体育锻炼计划，才逐渐淡出人们视线。在宿迁，90后、00后等新生代群体，鲜少有人玩过此游戏。

为将此游戏保存流传下去，在非物质文化遗产普查过程中，沭阳县文化部门通过民间走访，将“捣拐”游戏的套路与规则予以记录保存。其套路为：进攻对方时，不光是“捣”、还有“压”、“顶”式技术，目的使对方被“搬”的脚落地而为胜，谁两脚先落地谁为败；而规则通常是“三捣两”或“五捣三”获胜；正规捣拐比赛时，需另有一人作裁判，防止双方有一人“耍赖”，不服输；裁判要根据双方年龄、身高和力气，确定比赛是否能够开展；若各方面悬殊太大，不得比赛。

若无岁月可回首，只愿孩子也有斑斓童年

随着对“捣拐”游戏的回想，滚铁环、打溜溜蛋、打陀螺、掼包等一系列童年游戏将儿时的画面一幕幕呈现在张大圣的眼前，奔跑着、欢笑着。“有些游戏的规则，现在已经记不清了，得问问朋友或是上网查查，都给罗列总结出来。”他说，虽然工作很忙，但也要抽空陪儿子玩耍，这些自己曾经玩过的小游戏一定能派上用场。

“孩子这么迷恋电子产品，作为家长，我也有责任。如果能经常陪着他，带着他玩，引导他多与人交流，或许他就不会是个小‘电子控’。”同时，他认为，时代的发展与进步，一方面带来了物质生活的丰富，另一方面快节奏竞争性强的发展方式，也让当下不少孩子失去了简单自由的童年。

“成年之后，才发现儿时的回忆会伴随人的一生。即使我的童年，住的是土房子、吃的最多的是一天三顿山芋、玩的都是小伙伴们自制的玩具，但回想起来都是满满的幸福感。”张大圣希望，自己接下来的努力，可以为儿子的童年增色，汇成一片无边无际的蓝天，包纳了无限的景象和微小而确实的幸福。