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孤另另/文
人来到这一个陌生的世界,不仅仅是为了追求享乐主义,而是需要得到别人的认可,家人的认可、伴侣的认可、社会的认可。只有当我们得到了被认可,我们才能被肯定是一个有价值的人,我们的付出才能得到收获。无论是一个内心再强大的人,也无法给自己下定义,因为他的内心强大仍然来自别人对他的一种认可。假如一个人缺乏了这种价值的被肯定,假如这种价值的标准千差万别的时候,我们该用什么方式证明自己?
学生时代,老师和家人告诉我们,只要你考试的分数高,只要你诚实、友善,你就是一个好学生。在中国对一个学生的肯定是单一的,只要道德上不败坏,成绩又好,很容易就变成了好学生。“好学生”就成为了学生时代的一种证明自己的方式。
大学毕业后,我们踏入了社会,迈进了职场。职场对每个人的价值判定是取决于整个当下的社会制度,衍生出的不同的价值观和文化。有的领导喜欢拍马屁,对他而言,你对他百依百顺,俯首帖耳,你就可以得到公司对你的肯定,甚至是级别的勋章、金钱的奖励等等。有的领导热衷计算成本,只要你能想出帮助公司省钱的办法,无论是以什么名义克扣工人工资,或者采用更有效的绩效考核尽可能的缩减员工的薪酬,那么,你就可以得到领导的肯定,职位的升迁等等。在职场,你的价值肯定完全是被公司同化,被企业的文化浸染,被公司的领导绑定。即使你个人能力再突出,你的人品再优秀,如果你不能符合领导的价值观,你便没有施展自己舞台的平台,而你的价值更无从发挥。你的工作决定了你的薪水,薪水又决定你的社会价值地位,而你拿什么证明自己。难道是你业余篮球赛的第一名?难道是你在校园的一纸奖学金?抑或是参加某个歌手赛的冠军?
薪水决定你的社会地位,从而论断了你个人的价值,这套标准是怎么形成的。在古代,拥有府邸、良车、美女,被称为是那时候身份的象征。在现代,拥有豪宅、豪车、美女,是现在标榜我们身份的象征。这个对彰显物质的标准,恒古至今,没有变过。变的只是,购买力的不同,价格的不同,外观和品质的不同。在我们抵制高房价的同时,在我们抨击社会功利的时候,其实,我们的内心是喜欢享受别墅和香车,只不过我们的努力还配不上我们的野心,转而变成抵触的情绪。物质可以按照量化的方式最直接体现一个人的价值,因此,个人价值的呈现完全取决于你的收入水平。
我们正在按照这套标准证明自己,体现自己的价值。这也就合理的解释了,为什么很多原本善良的人到最后变得不再善良,为什么很多努力的人到最后走向了歧途,为什么很多理想的爱情到最后都成了筹码的交换?因为,你的这些所作所为不在社会的这套评价系统里,所以得不到正面的反馈,有时甚至是讥笑、嘲讽,更重要的是无法体现自身的价值。每个人都有自己的私欲和阴暗面,即使做了慈善也希望被众人知道,这就是人性。即使一个人捐款的出发点是为了获得更多的关注和赞誉,但是至少他帮助了很多需要帮助的人。最让人心寒的是,当企业家或个人捐款的数目低于大家的心里预期值时,迎来不是赞美,而是一片谩骂和嘲笑。也就印证了一个道理,所有的独立存在于这套标准之下或之上的价值系统,将逐渐地被孤立、边缘化。
当媒体注重眼球,当企业趋于盈利,当人性只剩贪婪。那些让你沾沾自喜的个人兴趣,那些让你引以为豪的品格,那些让你踌躇满志的信心,统统死在朋友的一句话“能赚到钱吗”?你可以驳斥对方的物质现实,你可以反驳对方的浅薄无知,你感叹对方的冷漠无情,你感叹对方的少廉寡耻。你可以通过所有的你固有的价值观找回证明自己的方式和信心,但是,世界会用功利的价值标准还你一击,直到你溃不成军,直到你屈尊就卑。除非你能笃定按照你的价值观可以实现你想要的一切,并且带来你的物质需求,或者当你一穷二白时,你仍可以笑看江湖,淡泊明志,清风徐来,水波不兴。
我佩服那些把善良当成自己修养的自信、把诚实当成自己品质的自信、把道义当成自己良知的自信的人,他们在用他们自己的价值观辛苦的活着,为实现自己独有的价值努力着。每个人的活法都不一样,如果每个人能够建立自己的价值标准,并同步实现理想和现实的愿望,假如做良心企业的收入超过做坑蒙拐骗企业的收入,做安全食品的餐饮超过用地沟油的餐饮,企业员工的平均福利待遇超过公务员的福利待遇,我们将可以用我们喜欢的方式过一生。
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