文殊菩萨被称为代表智慧的七佛之师，在寺院中受众人参拜，但是来过长春市万寿寺的人都会有一个疑问，为什么之前见到的文殊佛像都是不带帽子的，但是万寿寺的文殊佛像带着帽子？这是有什么寓意吗？不免心生疑问。
其实文殊菩萨头上戴的是毗卢帽，最常见的形象是顶结五髻，表示五中智慧具足，手持宝剑或莲花，表示智慧锐利，骑着一头青狮子，表示智慧威猛，担任释迦牟尼的坐胁侍，来过万寿寺的小伙伴不免又问？常见的佛像是这样为什么万寿寺的文殊手中拿着一朵莲花，在莲花中又生出一支宝剑呢？
其实这些和朝代的变迁以及工匠的技术脱不了干系，长春市万寿寺的文殊佛像结跏趺坐于莲座，手持莲花宝剑，两目平视远方，嘴唇柔薄上翘，表示他博学广闻，多才善辩，给人以精力充沛和自负的神情。他眼睛微闭，头戴五髻顶！冠，身着褒衣博带，胸前璎珞精巧细腻，面貌圆润，鼻梁高挺，双眼细长半垂，手臂手指秀美、灵巧，栩栩如生。
这和西夏时期的榆林石窟形成对比，石窟壁画像文殊菩萨手持如意在莲座上，形象丰腴，俊雅，坚毅，身上的衣带随风飘起，宛然一位温文尔雅、慈祥的贵妇人形象。
以上两种形象分别呈现出了不同时期的历史背景和民族习性，以及不同程度的思想认知。话题回归到万寿寺佛像头上的五髻顶冠，熟读经文的朋友一定知道菩萨顶冠上是“五方佛”，又称为五智佛，五方如来等，意为东南西北中皆有一方。
中间位置为毗卢遮那佛，身体为白色，代表自性清净之意，东方不动如来，身体为蓝色，代表法性不变，南方宝生， 身体金黄色代表增益行愿，西方阿弥陀佛身体为红色代表极乐之意，北方不空成就，身体为绿色代表一切成就。
而万寿寺的文殊佛像是头戴毗卢帽，中间位置为摩尼宝珠象征智慧如海，其余位置有莲花代表圣洁，莲花有出淤泥而不染，濯清涟而不妖之意。
佛造像工艺不断精进，巧夺天工的手艺突显我国工匠精神，造像经过历史背景的结合，宗派的传承，一直演变，细化。
以上为万寿寺文殊佛造像的解析，欢迎各位读者来万寿寺参观。