“中华民族”既有悠远深邃的历史渊源，又在近代民族国家竞存的世界环境中得以正式熔铸｡费孝通指出:“中华民族作为一个自觉的民族实体，是近百年来中国和西方列强对抗中出现的，但作为一个自在的民族实体，则是在几千年的历史过程中形成的｡”在近代，逐步走出封闭状态的国人，面对西方列强进逼的世界格局，民族国家观念觉醒，这种观念既受启迪于世界新思潮，又深植于中国诸族在数千年历史进程中形成的共同命运和近似文化心理，诚如梁启超所说:“凡遇一他族而立刻有‘我中国人’之一观念浮于其脑际者，此人即中华民族一员也｡”

中国历来是多民族国家，自古居于中原的华夏—汉族与周边少数民族长期共存互动｡历史上影响较大的少数民族，东北有乌桓､鲜卑､高丽､室韦､契丹､女真等，北方有匈奴､乌孙､突厥､回纥､蒙古等，西南有氐羌､吐谷浑､吐蕃､西南夷，南方有武陵蛮､僚､瑶､苗､黎等｡经长期的民族融合､民族迁徙，形成中国境内今之诸族，合为中华民族｡中华民族呈“多元一体格局”，“它所包括的五十多个民族单位是多元，中华民族是一体”｡多元中的统一，统一中的多元，使得中华民族的历史进程和现实格局色彩缤纷､生机勃勃，在多样性中保持强劲的凝聚力｡

民族作为一个历史范畴，自有其发生､发展､消亡的过程｡汉族由在夏､商､周三代形成的华夏族与周边诸族融合而成，汉代以后渐称“汉人”､“汉族”，并继续与诸族融合｡其它诸族也是如此，如人口最多的少数民族壮族，是古代百越各支经长期演化而来，史称“西瓯”､“骆越”､“乌浒”､“僚”等，与汉族交流频繁，后总称“僮”，1965年改称壮族｡满族的先世为东北的肃慎､挹娄､勿吉､靺鞨等古族，10世纪改称“女真”，17世纪定族名“满洲”，简称满族，入主中原前后，深受汉文化影响｡

今天的“中华民族”是中国境内56个民族的总称，其中汉族占总人口的94%，构成中华民族的主体，多聚居于黄河､长江､珠江流域和松辽平原，使用汉藏语系的汉语､形意文字的汉字｡其它民族多生活在东北､北､西北､西南地区，分布区域约占全国总面积的50-60%，主要分属汉藏语系和阿尔泰语系。

文章

编辑：宛生

我们期待原创稿件，来稿请发： moxiangxueshu@126.com

温馨提示：推广内容如有侵权请

其他平台转载请注明(来源：墨香学术 微信：moxiangxueshu)

转载仅供思考 不代表【墨香学术】立场

公众号推荐

墨香学术

关注学术资讯，追踪学术前沿

密切关注学术资讯，持续追踪学术前沿问题，积极推广原创性成果