。③ 香祖：兰花的别称；《清异录·草》:“兰虽吐一花，室中亦馥郁袭人，弥旬不歇，故江南以兰为香祖。④姚魏泛指牡丹花；辛弃疾词柳梢青·和范先之席上赋牡丹》:“姚魏名流，年年揽断，雨恨风愁”。⑤ 幽客：兰的别称；《三余赘笔》记张敏叔以十二花为十二客，兰为幽客。⑥国香：兰花。引黄庭坚《书幽芳亭》：“兰之香盖一国，则曰国香”；后以国香指兰花。⑦屈原《离骚》：余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。以表其志。⑧孔子自卫反鲁，过隐谷，见芗兰独茂，喟然叹曰：“夫兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也”。世人尊兰为王者之香。⑨《仲春灯下题于春雨话江南室》：寻得幽兰报知己，一枝聊赠梦潇湘”。⑩苏轼：《浣溪沙·端午》“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。”⑪ 李白古风之五十二：光风灭兰蕙，白露洒葵藿。⑫《幽兰操》又名《猗兰操》，最早相传是孔子所作，琴曲似诉似泣，如怨如愤，把孔子此时此刻的内心世界抒发得淋漓尽致，在兰的身上寄托了孔子己全部的思想感情。⑬郑燮：郑板桥，作《高山幽兰》：“千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞”。⑭秋瑾：《兰花》“九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头”。 ⑮王勃：《七夕赋》“金声王韵，蕙质兰心”。

《竹赋》

世间万生，天地一竹。非草非英，不蔓不馥。修禅而至贞，化境而出俗。揽云以为裳，裁风以为束。绘于丽天之态，万叶含情；骇于列阵之形，千竿抱绿。挺挺焉刚而不媚，芊芊焉近而可掬。

如菊则淡，似竹则崇。水亦无心，却分九派之旷；竹本无意，独占半空之容。根深耕于泥土，情遥寄于苍穹。朝饰酷暑于无悔，夜笼幽境于无穷。虚其心，汲雨露而阔；实其节，历风寒而雄。动有绿海之阵阵，静迷画屏之融融。耿耿乎贤者之誉，谦谦乎君子之封。于是疏密有致，动静克谐。景有横纵，影有合开。四季不衰，立旷野而抱德；三时无屈，值冰雪以抒怀。风雨不可夺其韧，雷电不可毁其材。凌高义于兰菊，匹劲骨于松梅。

春笋经雨而勃勃，竹风扫空而朗朗。《风》以竹喻于豪杰；《雅》以竹颂于帝王。板桥独钟于画竹，摩诘 吟啸于幽篁。萧萧明以民苦，毅毅透乎轩昂。其心可鉴，其品可彰。诗家弥颂其韵，丹青尽得其方。嗟夫，有节气自正，无私业自昌。虚心者必得，逐利者必猖。噫嘻，纵不及六逸，雅不过七贤。竹之爱，谁与同缘？聊以啸傲，不计何年。

《菊赋》

盖花皆萎，惟菊独芳。阴阳造化所粹，日月禀灵所彰。侵风霜而吐锦，秉甘露而抱香。堪隐堪贞，不凄凄于瘠土；非妖非媚，不炫炫于外妆。绽蕊牧云，乾坤因其曜曜；舒翼摇月，商声因其锵锵。汲菁华于天地，报秋实于重阳。其华不逊桃李，其神不让姚黄①。

观其芳何以熏百草，颜何以灿群英。凌寒脱骨，凝洁禀精。不畏西风摧折，何惧玄霜越凌。惟图于东篱旷野，何羡于北苑宇庭。叶郁郁而嘉茂，瓣叠叠而敷荣。搏商风而飒飒，浥裛露而莹莹。叹女华之烂漫②，悦倩影之娉婷。金英馥馥而叠韵，翠鸟嘤嘤以调笙。三径镶铺锦之秀，九秋涌沁脾之馨。其色纯而不耀，其品厄而不惊。彩灼灼以炫目，貌采采而倾城。或似垂荫绿柳，或如出谷黄莺。或织万缕红线，或立十丈紫屏。融融冶冶，猗猗层层。近疑翠滴瀑流，远若玉堆毯平。可赏可邻，引征雁以回顾；亦摘亦戴，惹花姑而相倾。溯其遥忆故园之远，傍开战地之雄。冲天则带金甲，把尊则傍菊丛④。金粟开而耐冷，霜姿傲以坦衷。陶潜以采菊寓志，屈原以餐英昭忠。植幽崖而性不屈，立疏篱其趣无穷。竹怀虚心则不傲，菊有天道则不汹。天赋其魄，地蕴其容。饮其为泰为鹤，服其为寿为松。

物者贵其曰本曰新，花者贵其曰实曰彩。菊有幽逸之风，士怀圭璋之概。玄泊于荣枯，超然于尘外。咦嘻，化之一缕菊香，留于千年河岱。嗟夫，九秋何悲，一花可宰。菊染彩画于寒秋，余赊风月于人海。菊臻于天人合一，人淡如菊有何败？乘槎于山川，结庐于瑶界。

注：① 姚黄：代指牡丹。②女华：牡丹的别称。③ 花姑：化神。④把尊则傍菊丛:引自 晏殊《破阵子•燕子欲归时节》：求得人间成小会，试把金尊傍菊丛。

《莲赋》

临风楚楚，出水亭亭。其馨不以野远，其洁不以泥萌。裁云霞以为带，涵清气以为灵。摆裙何其皎皎，擎伞何其菁菁。不染不妖，其身鉴也；亦禅亦雅，其意铭也。远室内之喧嚷，近世外之静宁。其魂益贞，雪梅不足喻其节；其质弥正，日月不足喻其精。于是泽地表，凌天穹。叶阔孕以果藕，花厚献之莲蓬。耿耿不改三暑之色，田田尽占一池之容。翩翩然有洛神之韵，谦谦乎带君子之风。美莫赏于莲沼，华莫醉乎芙蓉。

顺地势以独雅，应天时而轻妆。采莲以为曲，制荷以为裳①。儒有说莲之隽，佛发谈经之光②。大千画之重彩，乐天寄乎意长③。丹青尽其画卷，妙笔穷其华章。地以莲秀，莲以文彰。故得颂莲品而育众，缅先哲以立堂。以莲为训，以德为纲。莲花有不变之节，周家有自正之方。为国为民，乃淬周氏之髓；立心立命，盖引民族之良。乃曰:花不以淡艳，惟洁则美；人不以贵贱，惟德则香。莲入心而自正，心生莲而自芳。

至智者曰水，至贤者曰莲。风生化境，绿涌起澜。不与三春争宠，未与百花竞妍。明以曲直，晓以方圆。应以莲正而济世，不以菊隐而求全。有廉德乃大，无欲品自宽。莲廉以其高格，荷和以其至贤。嗟夫，盛有芳华，衰有果实。不以利喜，不以名欢。玉莲回报于泥下，清官深耕于乡间④。人持莲操而有道，国守廉政而无边。诚如是，天下因之靖晏，人民因之阜安。

注：①白居易、王昌龄、李白等写采莲曲；《离骚》中有“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。②儒家周敦颐有《爱莲说》；佛家有《莲花经》。③张大千，号大千，画荷痴；白居易字乐天，典出《东林寺白莲》中有“欲收一颗子，寄回长安城。”。④周敦颐的《爱莲说》，留给后世为人气节与传统美德，对传统文化和人文情怀影响极大。

辞赋作者简历：冷为峰，笔名日照微风，日照开发区人；工程技术应用研究员；中赋会副主席，中国辞赋网编审、特邀评论员；2014年被评为中华诗词一级著作家；2017年被授予国家一级诗人荣誉称号，入国家诗人档案。中国诗歌春晚“全国十佳辞赋家”，第一届艺术奖孔子奖章，首届全国十大“魅力名片”魅力文学奖；出版四部诗词集《黄海涛声》、《长河流韵》、《芒鞋留痕》、《微风草吟》。代表作：京都赋、北京大学赋、孔子赋、黄鹤楼赋、阴阳赋、泰山赋、黄河赋、世界赋、齐鲁赋、姜太公故里赋、时运赋、梅赋、兰赋、竹赋、菊赋、莲赋、蜀道难、将进酒、将进茶。近20篇赋被勒石以刻。北大赋、孔子赋被多家媒体转发，并接受人民网专访；孔子赋被中国书法家书法，参加孔子诞辰2570周年国内外巡回展出，永存在孔子博物馆；齐鲁赋被2020年第四届中国绿化博览会刻于贵州。在全国获诗词赋征文大奖600余次；在各种媒体及刊物发表诗词赋1000余首，创作古体格律诗词3200余首，辞赋100余篇，兼有楹联、古代散文、歌曲、新诗等文学创作共3400余篇。

来源：《冷为峰“五花赋”欣赏-民生网-人民日报社《民生周刊》杂志官网》