中国的桂花、中秋节的明月、自古以来就与我国人民的文化生活联系在一起，积累了深厚的文化遗产，出现了嫦娥奔月、吴江伐界等越宫系列神话系列。“据说杭州古代殿堂。古人要看桂树枝，欣赏桂树花，参观钱塘江潮水，全部聚集在殿堂里。”关于殿堂官月上界的故事，张昌余也讲了历史故事。
xpires=1705671038&x-signature=S%2Bqirtw3F3c7hZlLI8fRz%2FL038w%3D&index=3" width="371" height="557"/>柳永。（资料图片）
柳永《望海潮》中有一句“三秋桂子，十里荷花”，在当时差点引起一场南北战争。
“金主亮闻歌，欣然有慕于‘三秋桂子，十里荷花’，遂起投鞭渡江之志。”隔年以六十万大军南下攻宋。
由于柳永在词里描写了富裕繁华的江南，而引起金人完颜亮对大宋的觊觎。“好在当时金国内部出现了纷争，这场南北战争才没打起来。”
中秋诗词中，桂月不分家
成都人对桂花非常喜爱，成都的新都有桂湖，成都的彭州有桂花镇，成都市区有桂花巷、桂王桥。
新都桂湖。
唐代诗人武元衡在《八月十五夜与诸公锦楼望月得中字》写成都的月，“玉轮初满空，迥出锦城东。相向秦楼镜，分飞碣石鸿。桂香随窈窕，珠缀隔玲珑。不及前秋月，圆辉凤沼中。”
张昌余认为，最有名的关于月亮的诗词是苏东坡的《水调歌头》，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”这是苏轼思念他弟弟的一首词，他用辩证的眼光看待月亮的阴晴圆缺。
张昌余最喜欢的关于月亮的诗，是唐代李峤的《中秋月》：“‘桂魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风？’诗人把科普和哲理结合在一起，借咏中秋的月亮，表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别。里面既有墨家的兼爱，也有儒家的博爱，还有道家的齐万物思想，很值得传播。”（荀超）
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