城堡

“性”者的甲骨文有“眼睛长出异物”(“眼睛”的“小”意味着生长)和用眼睛观察非常小的草木，不管是什么解释，“性”都逐渐有“观察反省，看到自己的过失”的意思。这是一个需要反思自己的身心行为、观察草木变化等细致洞察、消除观察障碍(眼睛异物)的清除过程。在我看来，比起所谓的“正念”，更像是巴利语“sati”的中文翻译。心灵的动作往往很忙，不停地往外抓或躲避。从颤抖的视频跳到微信微博、王者荣耀、啤酒夜宵。

内向最初是带着好奇心观察心灵的运动和动向，了解心灵的动摇是如何发生的，为什么发生的，以及如何进一步做实验，如何让它停下来，以及如何更健康地工作。当然，整个过程离不开不断的注意、识别和调整。

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安心之道在于认识“心”，更在于认识“安”。“安”在“美”里有“女人”。也就是说家里有女人。更抽象的意义是探索每个人拥有的内在，让虚无缥缈的女性/女性能量回到“身体”这个家，让身心放松，让周围平静，让世界稳定。

Carl Jung的原型(Archetypes)理论中提到男性体内存在的女性/女性/母性力量，称之为Anima。比起两性力量，女性力量具有自爱、内向、忍耐、柔韧性、防御等品质，在这个崇尚急躁快速成功的时代显得更加珍贵。

从某种意义上说，每个人同时拥有语音和两性两种力量，两者相互作用，形成一定的动态平衡。天道有损，补充不足。宇宙运行和人体运行的规律是建立在平衡之上的。如果过分加强或提高，系统可能会出现不平衡。

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中文中经常用“锡妍”来描述内心的轻松。“释放”者在甲骨文上表示解除囚犯的轭，使其获得自由。有趣的是，从东晋道安法师开始，中国佛教的出家统一个性“解释”就隐含着导师“释迦牟尼”的缩写，以及获得心灵自由和解放的自我期待。

内心放心，随着内心和对象关系的变化，两者之间的作用力也会发生变化。(亚里士多德)在原来或迎合、逃避、纠缠的状态下获得松弛和释放。就像莲花得不到水，不像日月那样空荡荡，大雁不留痕迹。好像不在乎过去的那个人事物，这种冷漠背后一点也没有，有着淡淡的喜悦和感激。

心灵的成长过程是“性”、“安”、“”

作者简介：小虎子哥哥哈哈，身心健康成长。

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