峭壁连绵，汇聚山峰，堆积青绿色

鸟鸣有主持马的价值，森林色可以忘记机器

这两句诗是

肃宗建元两年写的《赴彭州山行之作》

那时是彭州刺史。

这首诗正是他在赴州赴任途中写的

他赞叹彭州一带

雄浑陡峭的龙门山脉

横跨成都平原和川西高原之间的这座宏伟山脉

正是灿烂的古蜀文明的发源地

这里诞生了很多古朴脱俗、侠气澎湃的名字

深深寄托一种憧憬

把一种美人铭记在心

在这些迷人的名字中，人们似乎没有被束缚在这个地方，而是获得了在“龙门七镇”的不同空中自由行走的自由。看到那座山是松花中的山，就感到画中游。看到那个月亮是两百个月亮，同样的孤独涌上心头。从那堵墙上看到王位的影子晃动，可以感觉到心里空荡荡的。河水奔腾，彭州也在房源东征之间，总是呈现出新鲜的生机。这是牡丹花。

丹顶山市。

天府金峰，一座城市因为一件事美丽、牡丹倾斜，通过单景山的名字进入历史，回顾天蓬牡丹的胜景，就能理解其中渗透的人文力量。天蓬牡丹的历史曾与彭人的始祖彭祖联系在一起。据学者海洋《中华丹文化的发源地——丹景山》称，顾彭人和彭祖在顾彭州丹景山一带生存。这里每年开的花都有特殊的功效和花色，像丹丹一样加味，被称为“牡丹”。后世称这座山为“丹顶山”，因为它是“丹顶山”。

唐诗是唐代文化发展的重要标志，是诗、龙、牡丹的佳作，为单景山的姿态增添了更多的诗韵和协议，在牡丹文化史上独树一帜。成都画会是成都历史上的一张名片，丹景山的天鹏牡丹当然是画会的重要内容。唐代大诗人杜甫曾住在这里，赞成诗都是花城。"萧看红湿的地方，花重视金惯性."“今天，这里不仅展出了以‘牡丹’命名的彭州几千年历史文化，而且不断尝试创新和突破，使美学以更加时尚和年轻的方式进入人们的生活。

人靠近山就是“精灵”

山地自行车(Mountain climbing)

古人字写得很好，人进山就成了“禅”。又称葛仙山、本名白石山、道长山、上清山。因为又名五斗山，山上有东、南、西北、中、五斗峰的旧名。又称莲花山，每秒四杰之一王富登歌仙山，《唐书文苑传》期：“宝味登歌仙山旷野，慷慨地想起诸葛穆的功劳，寄诗。”王宝看到列举了这些山的山峰，就像莲花一样，写了《莲花峰赋》，周书在葛仙田墙上，所以这座山有莲花山的美称。

葛仙山镇（原名万年乡）历史悠久，其史可追溯东汉末，距今已有1800多年。三国时，诸葛亮屯军植桑境内。《华阳国志》上即有“官桑”（即今官仓村）之名。山平水阔之际，它以明月为印章，以大地为宣纸，以惊涛为浓墨，洋洋洒洒写下彭州的韵味风华，写下挥之不去的乡愁，写下彭州人生生不息的长歌。

跨越世纪的浪漫回忆

Romantic memory

通济坐落在湔江东岸边，天台山脚下。远山、清流、白云、乡居相互映衬，有人曾这样描绘：天台残雪映照生辉，玉村秋月依江摇曳。夏末秋初来此避暑，有缘的人会看见一轮清月悬挂于白鹿顶，旧时的文人骚客还给她取了一个文雅的名字：金钟晓月，这也是旧时彭县八大风景之一。种种绝妙的气象，从来都是彭州人缱绻的想象。

通济在彭州人的记忆里，是一份特别的情愫。通济又名青㭎林，历史文化悠久，可追溯到远古鱼凫时期。据考证，古蜀人农耕渔猎活动主要区域在今黄村坝平原及周围丘陵地带，秦汉时期为湔氐县治所在。明末，因地处湔江渡口要津、“三河七场”中心，取“接济交通，发展经济”之意，命名为通济。

“不知有汉，无论魏晋”

Eutopia

小鱼洞的名字，总有一种无形的力量，引无数人为之折腰。和小鱼洞有关的描述，总是轻描淡写中，却有历史的厚重，也有诗意的美好。这些交织在一起，就是彭州山水梦里最动人的乐章。小鱼洞古名丙穴，是古蜀人的繁衍生息之地。据说，夏代初期，古蜀王蚕丛立国于青海、甘肃及与四川西北部交汇处一带。由于受到殷商的攻击，一支古蜀人翻越九峰山而下，在湔江河边落脚。他们顺着地势向南前行，一直来到这里，依照山势，垒石为穴。

小鱼洞与万春镇鱼凫遗址以及广汉三星堆遥相呼应，成为古蜀文明的重要一环。嘉庆《彭县志》曰：小鱼洞，在县西北七十里，源出琅岐山，空中深邃莫测，即弥濛水也。清代康雍年间，这里逐渐形成集市，并正式建场，更名小鱼洞。人们在山水间，做着“不知有汉，无论魏晋”的桃源梦。

迢迢山水有诗性

landscape

连绵起伏的龙门山脉脚下有一处美景，名曰：“磁峰”。磁峰山舞龙蛇，蜿蜒奔腾，飞瀑流泻，鸟语花香，且冬暖夏凉，四季如春，有“世外桃源”之感。在层层云雾包裹之下的磁峰，实是一处时间的道场。你可以忘记时间，享受慢生活的节奏，也可以超越时间，去寻踪千年以前的共鸣。还可以看时间如何施展它的魔力，将一段历史淹没在尘埃中。

磁峰相传是蜀人先祖鱼凫、杜宇繁衍生息之地，唐宋时称“金城乡”，“初唐四杰”王勃在游览后，留下了“冰壶精鉴，遥清玉垒之郊；霜镜悬明，下映金城之域”的文句。境内鹿坪子、庙子坪、桐子园、木瓜园、大石门等地均属蜀人先祖鱼凫、杜宇繁衍生息之地（见任乃强《四川上古史新探》）。因着这些历史传说，迢迢山水，都有了诗性。在磁峰，体味大自然，怎样把天地投影到画卷里，把彭州人带到悠悠的时光。

太阳神鸟起飞的地方

the Solar Divine Bird

与山之间的照映，亦是记忆深处的美妙回响。宝山，美如其名。是这里的秀美山川滋养了一代代宝山优秀儿女，更是一代代勤劳智慧的宝山人成就了这里的繁荣景象。宝山，灵如其名。三千年前，当古蜀先民把对太阳的崇拜，幻化为精妙绝伦的太阳神鸟，神鸟便从湔江之源起飞，发出最炫目的光耀，宝山敲起石磬——饱浸着文化精神的声音，就这样在彭州人的心里，跳跃了三千年。

当代，是三千年悠远的终点，也是无限未来的起点。宝山的精神总是被文化艺术的高扬与自由卷入，于是在今天的城市里，文化艺术和创意之花，如星般散落。

时间博物馆

museum of Time

“白鹿渺渺随仙惟古镇鹃啼依稀蜀韵，丹花盈盈语客有教堂诗唱仿佛欧风。”著名诗人流沙河的题诗，描绘出一幅如仙境般的水墨画，也是对白鹿山水的生动刻画。好像顺着诗意，就能进到青色漫漫湿衣衫的白鹿顶。

白鹿顶即白鹿山，这里就像一座时间的博物馆，娓娓诉说着古老的故事。从古至今，有关它的诗词众多，人文与自然在这里十分和谐。清代贺维翰《登白鹿顶》写道：“我彭山势何崔嵬，九峰蓥华并天台。天台迆北白鹿顶，峰峦秀出无尘埃。玉垒诸峰排笏近，峨眉金顶遥相陪。东山远约亘绵雒，西南峻岭起邛崃。”林之清幽，可以造梦，水之涓流，足以比酒。有山，有人，才有了城。

《华阳国志》等古籍皆有对白鹿山的记载，今通称白鹿顶。据文献记载：周慎王五年（前316年）秋，秦伐蜀，蜀王败绩，为秦军所害，其傅相及太子退至逢乡，死于白鹿山，开明氏遂亡。因此，白鹿见证了古蜀国的覆灭，白鹿之名源远流长。一个世纪前白鹿顶就已成为西方传教士心目中的避暑胜地，一位著名的人类学家、中华人民共和国“友谊勋章”获得者伊莎白 · 柯鲁克（Isabel Crook）在白鹿顶山上度过了快乐的童年。

一个地方能因名而美

名也能因它而美

看着这些名字

好像是游走在一首首短诗里

它们怀揣着温度

穿越了千百年的光阴

山水为骨

人文为魂

未来的彭州

将绽放更耀眼的光芒

期数：2536期

文：刘代萱 网络

图：张勇 张经亚 冮志秀 唐雪程 乔刚

编辑：刘代萱 责编：孙小洁 编审：冯艳丽

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