如果藏在诗的心里，那么多年来从未输过的美丽

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今天的优学、听力 《笠翁对韵》国学启示

第0签 签王

是好伴侣吗？神仙美族也是。丈夫要求什么？

对于单恋、神仙美眷、百年海路，不必再寻找良缘。

第一签 上上大吉

观门鸽在河大陆，女士，君子号。

春岭的鸟缠绕着树枝。在河的大陆上。冬天醒来的一群鸽子唱了歌。那委婉的歌声。像是一个女孩的求爱声。这景象。世人的常诗。男人大结婚。女装出嫁。君子救的人很多。一位女士终于能熟练了。两人喜结良缘。一直闪耀。永远和睦。白头偕老。

第二签 中

晚霞和孤独齐飞，秋水都是天空一片颜色。

晚霞和孤独齐飞，秋水都是天空一种颜色。晚霞和孤独。大家都很寂寞。罕见的大象。在跌落中。单影只飞翔的人。让我深深感受到秋天和冬天的到来。旺盛的番莲的夏天已经过去了。秋天已经结束了。处于这种处境的时候。6月ruyi落选，应由不知疲倦的德带头。等待时机。有自己合成的时候。

第三签 上

宗庙享受，子孙保护它。

上一代的福延续了后代。祸也一样。福的延续在我们这一代。那惠爱之情。不能忘记。享受战队。我得想办法延长到下一代。事事如此的时候。一代接着下一代。大家都可以享受无穷无尽。你想念祖先。子孙也一样。

有

第四签 中

s，也有斯炳。有斯里兰卡人，也有斯里兰卡疾病。

每个人都有病。瑕疵。城墙的素质。就连圣贤在家修养之前也一样。缺点和过失。都免不了。

高勋说：知道过去就能改正，善良是莫大的风筝。人有病等于不忌讳医生。会痊愈的。

第五签 上

越过东墙拥抱那个姑娘，就能得到妻子。不抱就不能成为妻子。

好像在偶然的机会里。或者在一起很久。把伊拉克人视为终身许可者。要采取行动。不要错过机会。也有缘分。要勇往直前。

第六签 上吉

风，竹声，只有金铃；月移花影，疑玉仁来了。

风使竹声，只说金培章；月移花影，疑玉仁来了。起春风。竹叶的摇动。沙沙作响。能听到金牌铃响。月日每天都去。花影相遇。内心之下。怀疑玉仁。可以知道这个。军队的好事已经接近了

第七签 上

s是个简陋的房间，刘宇德信。

虽然住在简陋的里屋。唯一的自己德才兼备的时候。有自己散发那香气的地方。说得容易。一个人。住在非常简陋的房间里。像德一样。当智慧一应俱全的时候。上天有时会给自己很好的缘分。不必骄傲。

第八签 中上

期我接近桑椹，让我爬上宫殿，送到冰激凌上。

男女结婚是一辈子的大事。这是决定人生幸福的大事。元。不可逾越。不正。强行灯。用手段去做。必须以正当的方式赢得对方的心。互相疏远地完成。违反上述原则时。虽然结合了。只有两者之间。容貌失魂落魄地离开了。做不到。否则，良缘也将为此毫无保留地遭到破坏。

第九签 下

名父母国民都很卑微。

父母。甚至君尔屯宣也。蔑视军女的意思。这个可以。成为弟子的人。为了齐心协力而被父母疏远。扔掉口水。卑贱。原因很多。最大的理由。不小心交朋友。就像是自己的粗心大意。一失足成千古恨的时候。结果可能面临危险的人。元。必须慎重行事。婚姻生活相同。一辈子的伴侣。一定要慎重选择。

第十签 上

养孩子防老，积粮防饿。

自古以来就有两大古训。养育子女是为了给自己防老。老的时候。但是伊拉克等地可以伺候。安享晚年。平时吃得省吃俭用。积累粮食可以防止饥饿。特别是养孩子。一定要教好。婚事相同。分手成为夫妻后。老京也可以互相照顾。

十一签 中平

剪芭蕉写佛经，金莲不复制中庭。还记得清风明月的长相，玉官周贤能听到，病多衣服更薄，周初醒。卫星年错了会发生什么，躺着看牛郎织女星。

前面的句子是自己切香蕉的叶子。用佛经。我记得清风明月的长相。是清风中的明月。缅怀逝去的岁月。过去的事。一方面梦想着自己的前途。都对工作没有帮助。这景象像是多病的人。衣服薄，宿妆又和酒第一次醒的时候一样。不如现在。都意味着要养我的身体。拥有健全的身体。伴随着自己健全的意志。只有这样。有新机会就能见面。

十二签 中

一个是快乐，一个是恐惧。

这件芸芸众生的事。两人都没有好人。甚至有人说。世界上的事是这样的。十有八九不如意。在这样不重复的世界风景下。我们的人该如何应对。善于面对现实。对事情进行分析。判决。炊事。不能奢侈。但是没有必要因为小小的挫折而气馁。

十三签 上

穷水，柳岩华明另一个村庄。

前面重叠的山峰。已经觉得自己没有办法复业了。突然又出现了一个村庄。垂头丧气。当所有的想法都化为灰烬。旋转峰值电路。一线生机来了。给军队带来巨大的希望。是人类的命运。你已经进入佳境了。会有很好的见面的。

十四签 上上

谁写的茶，据说像荸荠一样甜。设宴迎接新婚，像兄弟一样。家庭谚语。

自己的成见。对某事有爱。增加称赞。爱家和乌鸦。像苦瓜一样。苦茶。虽然有苦味。但是相爱的人一定会说好吃，是干艺。伴侣的选择是这样的。朋友谚语)以爱情为开端。没有贵贱

十五签 中

君子审礼，不呆诬以奸诈。

君子之为人也。必须注重礼节。凡是明知言行之失去礼节者。皆守正。绝不入不正之途，思想高超。格调要高。如冰清玉洁。必受人欢迎。且他人亦无有可乘之地。无法藉词加以诬蔑者也.

十六签 上上

意中人，人中意，则那些无情花鸟也情凝，一般的解结枝头学并栖。

一己之心。尽了人事。必有精账。易言之。意中人。人中意。真情表露时。连那些不能言语之花鸟亦可致意者。意。情之到也。缘份附之。必有时机之来到

十七签 上

德者本也，财者未也。

古人曰。一人之於世。最要者立德。立言。立功三者。有德者轻财。具有德而重财者。德随之堕之。惟财者人生必要之身外物。取之有道。非秤义之财勿取。爰之。由此可知选婿选妻。亦须根据此原则。婿择良人。妻求之淑女。千万不可重财轻德。否则后果堪虞也。

十八签 上

非独内德茂也，盖亦以外感之助焉。

雄鹰藏爪。同样道理。具有才能之人。因书读多。品德。学识俱丰。不愿将自己之才华露於外。惟婚姻独有不同。如心中喜欢。可将一己之力。作适度之显示。予以激发对之。引起对方之信赖是心要者。秘而不宜。伊人。无从所得。必有所碍。甚至一走了之。

十九签 中

或十年，或七八年、或五六年，或三四年。

或五六年，或三四年皆以年月示之。君汝与她之缘之成也。或费三。四年补六年。或七八年。甚至十年亦不一定.当提起之后。或因时。空。事业之学业。关系分东。有了某种契机。有急骤转变之者。速即恐有变。须耐心待之。

二十签 上

何如，子曰，可也。

如有人问。如此问题该何如解决。子回之曰：可也。即可以进行之。问之何人。即是就放於我之师长。伊等之告之於君。可也。汝可抱为南针。毅然行之。婚姻同之。目下君所交之伊人。可与否。还是请教长辈。伊人之眼光中。可者可取之。

二一签 上

十亩之间兮，桑者闲闲兮。

曾是五亩田之家。植之桑麻。家人即可三餐得温饱者。今之也。已有十亩之地可植桑麻。自然更宽裕之。生活稳定。名利该薄之。淡於名利。生活则乐之。

二二签 上上大吉

久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜挂名时。

大吉大利之象，平常所谓双喜临门，已是罕见，如今四喜临门，真是人间少有，世上无双

二三签 中

只一点故情留，直似春蚕到老，尚把丝抽。

伊人作情。汝为其情所迷。如春蚕之蛹。固执之。一个人之情。却未必如此痴之。凡事者。中庸之道守之。未必死心塌地之境地。不可不知者。宜自重之。

二四签 中

他思已穷，恨不穷，是为娇鸾雏凤失雌雄。

他思之己穷。表明伊也对尔已无爱情可言。不仅无爱情可言。且恨汝入骨之境。原因何在。她尚在孤单一人。是为娇鸾雏凤。失雌雄。易言之。如有子女。恐怕不与伊人在一起度此生

二五签 上

可妻也。

可妻也。伊人是好伴侣。可娶嫁之。惟目前尚有若干问题之存在。均是琐碎不必弹虑者。既成好事也。将来必永浴爱河。白头偕老。

二六签 上上

维熊维罢，男子之祥。维虺维蛇，女子之祥。

男性梦中见熊。罴等物也。吉祥也。将有飞黄腾达之一日。女性之梦中见虺。蛇之属。亦是祥兆也。本首之诗文告之於君。生男者可成莫雄。生女者为淑媛也

二七签 上平

有宗室之美。

君尔该知，不能仗己为贵族之出。时局已变迁。已无五爵之分。世人皆平等。人生而平等。并无天子。赤子之分也。爰之。君汝为寻佳偶时。必须从平常人寻找去。门当户对。或古人之训也。惟世人之视觉自不同於曩息。宜以爱心与缘份为重可也。

二八签 上

夫妇也，昆弟也。

一生结为夫妻。为伉俪。必须如昆弟。亦即是如同手足情深之亲兄弟。相敬如宾。决心结为连理之枝。飞於天空之比翼鸟。终生得幸福矣

二九签 中平

有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。

悉心照顾花儿。惟为何。明明作对之。中途夭折。话说回来。简单之插下池边之柳枝却蓬勃发芽。婚姻又如此。本是有意甲家之女。却娶上乙家之女。是非常美妙之事耶。

三十签 中

话别无长夜，相思又此春。瑶姬不可见，巫峡更何人。运石疑填海，乘槎欲问津。

瑶情每未注，谁共尔为邻？

时为话别之时。恨时间太短。想思於此。皆空思幻想矣。并无济於事。瑶姬。巫峡。皆不可见之地。於渺茫之地。唯事必须重实际。实事求是。才有收获之时。见茫雾之境。皆无益者。

三一签 中平

设虚，夜静水寒，鱼不饵。笑满船空载明月。

万籁俱静。水深又冷之时。鱼儿不得饵。出猎去之时。又逢空手回之。船只载明家上归途也。可知君目下之运也。宜重实际。不宜作虚幻之事。实事求是。否则事事落空。无一所成耶。

三二签 上

因荷而得藕，有杏不须梅

此诗文者以同音谐之。因荷「何」而得藕「偶」。有杏「幸」不须梅「媒」者。君汝可知道。因荷之生方得莲藕。为何我能得偶。我亦不得而知。

三三签 上上

可以托六尺之孤，可以寄百里之命。

君汝如能逢遇鲍叔牙耶。可全心诚意之对付之。伊人也。是贵人也。伊之黼增华之时。君汝亦必有大成之时。爰之。一人之希望。可托於伊之身上。

三四签 中平

仍旧贯，如之何？何必改作？

君尔目下虽处在逆境。唯必须持之。不宜变之。见之状。为己周章。则愈形愈挫。不宜见异思迁。坚守旧之况。必有机缘之来。不可慌耶。

三五签 下

遇人之不淑矣。

今之所逢遇耶。伊人是害人之人也。明知不可交。宜速止之。另择佳偶去可也。

三六签 上

投我以木桃，报之以琼瑶。

我之友予我木桃。如野人之献芹者。吾感激之。必报以琼瑶之玉也。世人曰吃人斤量也。必报以两。今之食两。还斤。易言之。一己之待人以诚。将得善果者无疑。必守之人之守则也。

三七签 中

求则得之，舍则失之。

若得机会之时。必须把握之。一有机会。君偶目下逢之际遇也。是红之运。求之则得之。舍其机会则弃之。无法再追者。既有机会。千万不可舍之。

三八签 上吉

妻焉者，亲之主也。

妻者。除椿萱。兄弟之外最亲密者。爰之对妻之态度。必须如对己之亲人父母。重视之。平等对待之。

三九签 上

不得乎亲，不可以为人。不顺乎亲，不可以为子。

一人如失去父母之心。何以为人乎。失去亲人之心。同时将失去朋友。友朋已失。一切皆去耶。宜知孝敬父母。悌其兄弟及友。方能得於世人之心。

四十签 中

踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。

为了成一事。穿上铁鞋奋斗不懈。费心费力。皆无所获。了然了然耶两手到头来皆空空。

四一签 上平

良人者，所仰望而终身也，今若此。

一人之善恶。必须终身能坚守为要件。本心为假冒。狐皮覆之。狐假虎威。终能露出马脚之时。如得知其人之底心露者。立即取消之。渐其疏远之。甚至断之。否则有悔不当初之时也。

四二签 中

重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开，刚被太阳收去，却教明月送将来。

云雾弥漫於瑶台之上。呼叫小童来扫开它。亦毫无任何效果。所幸强烈阳光将其驱送。迨至皎洁之明月出之。如是难通之运亦由伊带光明来。含之义也。汝今虽有意外之损失。但亦将有意外之收获。时间不至於久耶。

四三签 上吉

君子有援勤之桃，淑女无投梭之拒。

身为君子之伊也。有援琴之桃时。淑取自无投梭而拒君於千里之外者。易言之。如男之汝。有意接纳时。淑女之尔。自无拒於千里之外之理由耶。

四四签 上

遐迩一体，率宾旧王。

遐也远。迩亦瑶之远也。自古以来有千古不易之理。不论古今之时。东西之地。新人不如旧雨。新土亦不如旧主者也。伊人之关乎微至。

四五签 上

后生可畏，焉知来者之不如今也。

君尔目下之人。本是可心满意足之人。焉知后来之人。一个比一个更美好。就此环境下。只好愿君作选择矣。慎选之。品、学，兼丰而体能慎之。

四六签 中上

不愧於天，不怍於人。

一人之言行方正之时也。对天而不愧。对地而不昧。视人生之财也。如浮云之所以。心之守正。半夜有人敲门。心自不惊。为人之守则。必须守之。

四七签 中

害女红者也。

所谓女红者，为人绣罗衣之人也。此埋头苦干。为人刺绣者。厌其罗衣者居多。因女红辛苦绣之。并不能享用其物而慨叹之。为人作灯泡。牵线是已。

四八签 上吉

五百英雄都在此，不知谁是状元郎？

今日在君眼前者。皆为一时之选。人才济济。各有千秋。人人之状元之郎君也。必须慎选。选如意郎君之原则也。品德为首。学识次之。门之当。户又对乎。千万叵重人之财。门阀。否则悔之已晚之时。

四九签 上平

故好而知其恶，恶而知其美者。

友朋交上以后。由衷喜欢伊人。唯时间一久。不知不觉发现其缺者。相反之。交上心坎里不太喜欢之人。唯久而久之。反而发现其美之所在。是何者该密交舍之宜疏远之人。宜自行审慎断之。取舍小心可也。

五十签 中

两世一身，形单影支。

两世之一身也。指君汝之单身汉渡世之主义。光棍。将形成形单影只。何苦后。男大当婚。女大当嫁。是千古不易之理也。为调节生活之枯燥。宜弃之所谓王老五主义。宜谈婚嫁也。

五一签 上

虽有善者，亦无如之何矣。

目下，君之缘份已有定终身之谊。忽尔出现比今更理想。令人可圈可点之人。皆已无益者。啻好皆认命。终生以伊为伴侣可也。勿必左思右想。举棋不定。三心两意。皆於事无益者

五二签 上上大吉

云从龙，风从虎，圣人作而万，君万事皆可成也！

目下君尔之运也。云之从龙。风之从虎之运。龙蟠虎踞之势。风云际会。际遇非常之时。君汝必能功成名遂之时。事事能称心者耶。

五三签 上上

其所厚者薄，而其所薄者厚。

世人之现象。出乎人之意料者多。如其某君之於汝。曾施予恩。报之也薄。又对某兄施与之薄。君却以厚礼还之。古人曰。施恩勿念。受惠勿忘。行善者。不必以报为念。上苍知之即足矣。唯本签 之意即是。君汝之婚姻复如是。君汝之婚姻复如是。必能有意外之好姻缘来结合耶。

五四签 中

成也萧何，败也萧何。

一生之中。父母之命也。该唯命是从。唯时代之变迁。或者世人之新观点也有所变化。如有意见。必须向椿萱申述。其理安在。求父母之同意决定可也。未必为从之而毁者。媒妁之言同之。必须审思之。可否从之。熟虑之后可用自己之主张舍取之。

五五签 上

不思旧姻，求尔新君。

不必再思念过去之旧姻缘。可求汝新妇也。易言也。过去者已逝。但。君尔之前突辽远而无穷者。不可气馁。亦更不可骄恣。行之稳健可也。

五六签 上上

永老无离别，万古当团聚。愿天下有情人，都成眷属

本签示之於君尔之意也。君之运也。红而紫者。永老无分离。万古常生活团聚在一起。天下之情人成卷之后。都愿伊人百年和合。琴瑟和鸣。白头偕老耶。

五七签 上上

是谓凤凰于飞，和鸣锵锵。

君仰头一看。见了凤凰于飞。齐飞於天空。由鸣声中。和鸣锵锵见之。犹如视君之今。必能得良缘。如一对翱翔空中之凤凰。似瑟琴之和鸣。君也必能与伴侣。永合和鸣。白头偕老者

五八签 中

帷旧婚媾，其能降以相从乎？

一人不自量力。妄图高攀。即使得以攀高。事亦不得以称心者。既然如此。不如降落以求。可做为鸡头。不做牛尾。不如是否。枝头凤凰。尔不能见其外表断其幸也。须知其内容方可知也。

五九签 中

脍炙，所同也，羊枣，所独也。

每人对鱼炙肉脍。皆有所好。人人喜欢食之。羊枣则啻有君喜之。由此可知。君尔之所得者。比他人为少。婚姻如是也。君汝喜欢之一型人。有其限也。

六十签 中

心苟不愆，何惜於人言。

一人之心苟不愆。无违悖道德之事也。自不怕人言之畏耶。心正自心安理自得。再言之。事之无可奉告之於人之时。心内无疚於人之时。自无烦燥之时。此乃者一人长生永乐之道也。

六一签 上

不知其人，视其友。

一个人之良痞。如君不能知其良莠者。观其交友朋即可窥其全貌。伊之交。是皆守正不阿。事事正经之友耶。其人亦是正经之属。可交之。婚姻之可结也。可用同一原理为之。不知其人之为何时。以伊之交友慎之。

六二签 上上大吉

嘉耦曰配。

与他（她）是否合得来。如两者之间。有意合之。且经一段时间之交友。认为可合者。可合之。不必多考虑者也。是一己之命也。唯必有善果结之

六三签 中平

子规半夜犹啼血，不信东风唤不回。

子规－杜鹃耶国人南方人曰之吐血鸟。目下是半瞑。一只子规。吐血鸟。尚在呕血似地啼叫。犹如说明。君之耶。离乡背井。居边远之地。有人为君汝相思。伊人不相信君之不回故里去者。伊人坚信。至迟耶。东风吹之时。亦即是春之来时耶。

六四签 上平

齐大非吾耦也。

齐之大。亦即是伊人是有钱。有势之人。子女耶。汝该知难而退。古人曰。门不当户不对。何以合之。强求之时。必有害也。降格以求。方是幸运之道。

六五签 上平

在幽闺自怜。

一己深锁在闺房之中。自己怜之。为何如今尚未遇终生之伴侣乎。曩昔之习俗。女儿耶不得出闺房。男儿亦不得随便。必凭父母之命。媒妁之言成婚。惟世局之变迁。男女均该走出闺房。去交往。先友后婚可也。

六六签 中

惊起却回头，有恨无人省。拣尺寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

汝之婚姻耶。中之者。惊起却回头去。有恨无人省之。无一人帮忙。省顾吾。阻力太大。爰之。冻尽之寒枝上不肯栖。形成之者。其寂寞沙洲亦冷。挑剔太多而来之阻碍。如能阻力无化为助力时。无法得之也。

六七签 上

再，斯可矣。

如果是这一次不能成功。再来一次尝试。必能有成功之机会。千万叵气馁矣。放手做可也。

六八签 上平

苟有可观。皆有右乐，匪必瑰奇假丽者也。

亦即是指一定姻缘之完满。端赖於深挚之爱情为基本。即可因之。情深。自不致於计较五美之合。才子貌美为要件。更不愿取伊之财富。方能疼之伊人。是情深为婚姻之基础也。

六九签 中

天下多负人，何必是。

君不曾受宠。可另择佳偶去。不必为其人伤了身心。他之人。或可为君带来一生之幸福亦未可料。不必为之伤心。

七十签 上平

利有攸往。

利者可攸往。汝之命即是如此。如果伊是真实之富者。尔可以妻之。嫁去可也。

七一签 中上

虽有丝麻，无弃菅蒯。虽有姬姜，无弃蕉萃。

君尔。在多方奔走。多年辛苦之后。已得衣锦与三餐美食。唯昔时一己之布衣淡食。却不可忘矣。运桥之后。其探杖。岂可丢失耶。又更须留意者。君之身边得之千金小姐之青睐。岂可丢糟糠於不顾。伊人耶。为君奋斗不懈。获得成功之大恩人耶。两者忘之。弃之。君尔之运也。必开始日衰。不得不小心。

二签 下

以若所为，求若所为，犹缘大而鱼也。

如以君尔之言也。行也。欲求达一己之所望。恐如同在缘木求鱼者。易言之。尔之言行。修养两者之间。恐不合者。可止之。不宜再进者。

七三签 上吉

白云初晴，幽鸟相逐。

以往君尔之日子是昏暗晦涩者。如今一扫所有之酶气。白云亦初晴。幽鸟相逐於太空中。君尔之缘也。必可成。且是令人羡慕者。放手去做可也。

七四签 中

恨相见晚也。

眼前之伊人。令人可爱。可许吾生。予我身。惟探望之下。伊人己身有主。岂有办法可取也。

七五签 下

则去偷香窃玉上用心，又不曾得甚。自从海棠开，想到如今。

君尔耶。在与伊人之间。只为偷香。窃玉之上用心。取去玉。偷其香是己。不为爱情而行。易言之男欢女爱。如此之结合。时之过憋。将同床异梦者。爰之。一己与人之结合耶。必须以爱为基础。方有幸福可言。千万不能以

七六签 上

忘足，履之适也。忘腰，带之适也。

忘了足。伊人为我记之。如一双鞋可适君汝之足也。忘一己之腰。伊人又为带来带。又适人。如此之良缘。尔。有何言拒之。必须速求之。合之。

七七签 上

标有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。

标有处。有梅这。但其实只有七分者。求我之庶士也。迨其吉之至可也。何必为之著急。急则不成。又在人之来往上。千万叵做斤斤计较也。为人太小气之时。将受之远之。不可不改也。

七八签 中

欲速则不达。见小利，则大事不成。

欲速之不达。顾名思议。一人之办事也。宜见其轻重缓急为之。为理一事。急於功者必败者。不过。亦不能拖延久矣。一面也。不可见小利则趋之。见小利易忘其义。受人厌弃之后。一切皆休矣。不可不知也。

七九签 上

更洒遍客舍青青，千缕柳色新。

更洒遍。即是表明春雨不得。客舍青青。客舍。尔之住处。青青也。洗得好乾净。春雨来耶。千缕柳色新。岸边之杨柳亦条条著上新绿衣。春景已经呈现汝之眼前。尔已经可喜之时来到。

八十签 上

悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。

悲莫悲兮。虽是令人悲哀者。亦不必悲。生而必须别离之苦痛事。君汝已经尝过苦头矣。唯乐莫乐兮。快乐之事。令人鼓起勇气之事。已在眼前。悲已去。乐在眼前。不必再担心者耶。顺境者已至。

八一签 中

经之营之，不日成之

日日下注功夫。勤劳扶之。必有大成之时。姻缘如此。如果汝对伊人有信心。愿许身。允者一切者。可千方百计接近去。必有大成之时。信之可行也。

八二签 上上

行去耶，前朱雀而后玄武，左青龙而右白虎。

左方见了青龙。右手方却又见了白虎在。可知倾慕尔之才华美貌而来之者多。为此。君亦举棋不定。何君为终生伴侣。而受感。在此时。汝可暂时避之。于宁静之环境为下。作慎谋能断。以衡量妥贴之后为之。

八三签 下

姑舍是。

目下之际遇而言。不宜合之。如勇士之断指。断然放弃之。否则惹是非。无利幸可图矣。

八四签 上平

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时，花开堪折直需折，莫待无花空折枝。

君尔。目下之情形而言。千万不可惜缕衣。但宜惜君之少年时也。少年时光易逝。岂可让其去耶。可知君必须把握住机会。不宜放之。花可摘时则摘之。到无花之时。折空枝何之於益乎。为时必须及时。莫惜金缕衣。皆可穿之时穿之。惟必须惜之十八少年时。是人生之黄金时代。何可白白浪费。如无把握时机之时。犹如花开之后折空枝者也。宜惜之。

八五签 上上大吉

得其所哉，得其所哉。

得其所。亦即是赞颂君尔之婚姻。得其所在也。逢此非常际遇之时。君汝可毫不犹豫。决定取之可也。踌躇即失之东隅。但不能收之桑榆者。

八六签 中

河汉清且浅，相去复几许，盈盈一水间，脉脉不得语。

楚汉之界。又清又浅之一条河所隔。去对岸之地。复几许。应是地是去耶。不是困难之事耶。又如一盈盈之一水之间。无法说出一语者。可知目下君尔之运也。就婚姻而言。为环境所阻。暂难望及者。或者因学业。或事业。目前无可成之望。耐心等待可也。

八七签 下

便如凤去秦楼，云敛巫山。

凤去秦楼耶。表明伊人去矣。巫山之云亦敛欤。可知意中之人走了。是表白两人不宜结合耶。一切之事。婚姻亦如此断矣。不宜馁志。宜另择佳偶去。

八八签 中

是非吾所谓情也。

人生之旅途上。是是非非。自所难免。爰之。世人之爱情复是如此。如果无挫折。不是爱情也。友谊又是如此。既然如此。何必为友情。爱情而苦恼。如是没有风浪之友谊。是不堪一击者。真挚之友谊。即是能经得起考验者。不外乎要人看出庐山真面目者

八九签 中

卜以决疑，不疑何卜。

一人之心事。如有疑问。无法决定之时。自向神灵问卜。依神示之无疑。反之。如无疑何必问神卜之。爰之。大部份之事。由此可知。不管何种问题。该由己衡量一切情况。毅然决定则可行之。信仰可也。唯决定之权在於君

九十签 上

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。

两人之情。可指友情爱情者。就友情而言。不知不觉。疏远了。情人也去远。心情纳闷。精神为之不振。情绪低落。唯如此之情况是一时之事。远行之朋友。情人。到时候。必有回来之时。伊等之回来。低落之情绪亦又复活。精神也为此大振。何必朝暮计?

九一签 上

你往事已沉，我只言自今。

汝之往事。该全忘却之。不是可以回味者。古人示之曰。昨日死。今日生。昨日之事全去之后。今日起。得以新之决定行之。已往不追。今日者再以新之决定作之。必有大成之时

九二签 中

明明如月，何时可掇。

见水中之月。明知是皎洁之明月。於水中欲掇之。岂有可拾掇之时。伊是形影。何以费了心机亦枉然。一人之财运可托於彩券乎。成功与否。是命运乎。总之。为了一己之前途。必须确定自己之行也。脚踏实地。实事求是。自有大成之时。不宜托於命运也。确保之。必有大成之时。千万叵幻想之。

九三签 上上

而浮生若梦，为欢几何？

而浮生若梦，为欢几何人生之於人耶。是浮生若梦。人生五十。时至今日。人生古稀是人生之始。在转瞬间即可逝取之岁月中。人生欢乐几多。唯人生之旅程上。不宜有太多之顾虑。认其可行者断然行之。快乐之事亦可及时行之。不必将人生看得太认真。及时行乐也该行之。如今之休闲观

九四签 中

巧言令色，鲜矣仁。

因人曰巧言令色者。最易解之句为藏里藏刀一己为了达成目的。为君不惜捧红。到头也取得利而后止。如今世之糖衣锭。爰之必须留心其毒计。以免上当。婚姻同之。如是伊人口蜜也藏剑。繇此可知嘴太甜者心小心之。不为其所动。

九五签 上

螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，绳绳兮

螽斯之羽耶。展翅飞翔於空中也。薨薨作声。薨。发音哄耶。非常舒适。顺畅之意耶。宜尔子孙。绳绳兮。亦即是际逢非常之际遇时。君尔将有绳绳兮。绵延不断者耶。可欣可贺之家运也。珍惜之。

九六签 上上

虽执鞭之士，吾亦为之。

吾亦可为之即是表明。伊既然是可敬之士。我可为之。易言之。伊人情有所钟之时。吾对伊人亦可好好对待。两者之情合之时。必须相对待也。不宜置之不理耶。此时。将是君之大损也。

九七签 中

归楚，楚人不信。归汉，汉人震恐。足下欲持是安归乎？

人人为牌之归来而惶恐。在此不容於人之时。君将何如耶。因此可知。平时之为人必须善耶。否则人人敬而远之。无人将敢接近耶。

九八签 上

昨夜江边春草生，艨艟巨一毛轻，向来枉费推移力，此日中流自在行。

诗文曰。江边之春草。於昨晚生。君尔目下之运也缝春之时。一切由严冬中苏苏之时。君自此惟艨艟。大船亦如举一毛之轻。事事可以顺畅者。往日非常费力方可行之事。如今。犹如在中流。自由自在。行之顺畅。以往之晦气。一扫而尽。好事就在目前。运亨通者。

九九签 中

必先苦其心志

为解决一件事。不管任何人也得先苦其心志。方有完成之时。婚姻如此。为两人之情。接近去也。必须苦其心与志。方能有培植情感。善果之可能耶。

一百签 上上

花好、月圆、人寿。

本签者也。殿之最后之一首签。将周而复始之签。是大吉大利之签。爰之出之诗文曰。花好。月圆。人寿之三者。人生最高愿望皆出之。曰。花好耶。花盛开。月又圆。望月之时。盈满而毫无亏蚀。人寿也。人人愿百年人瑞而偕老。三者皆备。人生之乐亦至於此耶。抽得此签之君。就婚姻之面。亦将是两美之合。百岁团圆者。

【版权说明】图文转载自“纳兰诗词”。

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