扬州的经贸旅游节，每年春天，农历三月。那段时间，阳城的各种花都在争吵，青柳乌娜。被风吹来的柳絮像烟雾一样，像雾一样，使扬州市像仙境一样。

藏在烟梦环后面，有真真善子般的花，叫做琼花。关于琼花，诗词赞美太多了。其中广为人知的诗句是韩琦的“死海没有同类，守护一朵花”。韩琦、后，请三位同事一起感谢政府衙牡丹，后剪了花，闻得扬州县有四朵发卡花。四朵金带围绕牡丹形成了四个宰相。因为“四相发卡花”的故事是他流传下来的。

优雅的精灵姿势

他对扬州琼花的贡献不亚于对牡丹的宣传。喜欢琼花，特别喜欢欧阳修老人，他的“琼花牡丹世界一致性，甚至不写诗，都会责怪人们。知道武双庭醉酒不辜负广陵春的诗句都是韩琦的观众不广泛。

每年春天欣赏琼花是我必须做的附庸风雅的事。关于琼花的那个传说每年也在脑子里转一圈。曾经是广陵大都督，后来寿阳光为了看琼花，不惜花费无数，挖了三次运河，去扬州看琼花，但一次也未能如愿，何其悲伤！即使拥有庞大的国家，也看不到一朵思念的花。

田螺，恶事后。意思是远离礼仪。他可能会去敬礼，但不会离得很远。但是，因此被风吹落的琼花遗憾一个季节的风化。为了与花的兴师们在扬州留下“好头发”形成对比，帝国的陨落使琼花成为了故事，而不是一朵花。我以为“通人性”是琼花最独特的个性。

可以说，现在的扬州琼花不是隋炀帝想见的琼花。“琼花”已经铺好了，然后扫除了风和灰尘，随风消失了。谁知道呢？没人见过，何必说真话呢？“假的时候是真的和假的”，不是吗？琼花毕竟是花。只属于扬州的花。因为只有扬州、琼花和扬州的故事，才有了更加传奇的色彩。

琼花的种子

琼花和隋炀帝的故事，琼花虽然看起来不完全，但实际上和隋炀帝没有关系。琼花名字的正式出现是北宋初期著名管理学者王玉雅的《后土庙琼花诗•序》。这篇文章说：“扬州胡土庙里有一株花，又白又可爱，那棵树又大又花，不知道真实存在的树，俗说是琼花。”因为作诗会造成差异。“从整个唐朝到北宋，琼花说明一直存在。

不仅如此，北宋的仁宗皇帝也将琼花移植到边疆御苑后，第二年枯萎死亡，不得不赶回扬州。南宋的孝宗皇帝在临安良种移植了琼花，盛开的花朵立即枯萎，岌岌可危，眼睛看着买不到的东西，再次迅速返回扬州。

元兵突破扬州市后，琼花从此在世界上消失了踪影。这是琼花吗？明明是扬州人的气节和情绪啊。几次兴衰的扬州人扬州市，不就是这样像广陵组一样上下起伏吗？但是扬州人没有倒下，扬州市仍然吹嘘江湖，占据江北地区、江南的文化。

“花儿飞舞流动的水，一种思念，两处闲散的忧虑。”关于琼华的故事似乎没有结束。今天的琼花无论是“毛八仙”还是“琼花”，都可以在文人的文章中看到很多。不管怎样，它是扬州的象征之一。没错。事实上，王巧合的记录已经是“实实在在的号木图”，今天人们的各种考证有意思吗？

春天开着白色、芳香、高贵的琼花，花开完了就长满绿色的种子。这些种子在秋天、秋风过后，在重阳节前，像珠玉一样英灵地孕育着。欣赏秋天琼花的种子也是我的乐趣之一。有一次我看到琼花，我想我应该去后图寺，或者王小源。那里有扬州年龄最大的琼花。或者，去瘦西湖的琼花林看看扬州最繁盛的琼花。现在不是这样的。琼花也已经很普通了，运河边等地随时可以获奖。

春花秋籽等植物

那天去了三万湿地公园，走到琼花园，本意是为了看果实，但意外地看到很多花在开。以前见过一两朵半季花。这次看多了。红色的水果，绿叶的琼花树枝上装饰着一朵白色的琼花，很显眼。

今年的琼花，为什么中秋节后大量开放？是为了战胜传染病的歌，还是为了庆祝双节日这一天？那么琼花的人格化就不是文人墨客的渲染。

在描写琼花的众多诗文中，我选了两首我最喜欢的《琼花》诗，为扬州撒娇。

寂寞的番柏管理花，伊拉克是谁繁殖命名的。(孔子、论语、文官)

种雪春温团影密，攒冰香重压枝斜。

倚阑莫问荣枯事，付与东风管物华。

——宋·贾似道

朱阑遮护石为台，只说扬州地可栽。

若与八仙同日语，因何九蕊有香来。

此花堪咏奚须辩，自旧曾移不肯开。

得得无双亭上望，临祠酹酒叶为杯。

——宋·傅梦得

荷，优雅告别中