红外线的家里一定有女警。“我们愿意学习国学传统文化、中华美德，在心中产生热爱生命的感觉，帮助别人，做好事。我们还学习了好的“对，单曲，阴阳，对，错，正，半万，大小，容易”八大标准。明白道理后，我们该从哪里开始？做好事要考虑的基本原则是什么？凡老师对我们说：“随缘帮助大众。”“有利于好人”，“功绩”是给别人带来利益和帮助别人，“功绩”的重要前提之一是“缘分”。

“缘分”不是随机的，而是有多种含义的。仔细分析一下《了凡四训》中提到的缘分，可以用三个因素来解释。

第一，判断国家、社会、家庭或周围的人是否需要。我们帮助别人其实是想给别人带来幸福和幸福。我们自认为是帮助别人的好事，但社会他人不需要，这种帮助不是“帮助”，反而给别人带来麻烦，引起反感。我们要根据需要与人方便，与身边有缘分的人一起在快乐的环境中度过成长觉悟的旅程。

第二，判断是否有人提出这个要求。如果我们仔细调查，这个世界上有很多事情，当然也有需要的东西，但如果已经有人做了，需求已经饱和，我们再做的话，可能会发生冲突。做好事不要吵架，更不要团结在一起。更广泛地说，有利于社会大众的事情很多。比如传统文化宣传，讲座，积极的媒体节目，什么事都做得很好。如果社会需求太大，不能满足大众的需求，如果我们有介入的空间，我们就能共同完成这一领域的工作。

第三，能否测试我们的能力。世界上有很多好事，但如果自己的能力、智慧、福报不能胜任，硬不能做的话，就会很累，被压垮。每个人都有相应的能力和特殊的才能。“用自己的长度弥补自己的缺点”，“不断学习，提高短项目，充分发挥长项目。这样做就像鱼得到水一样。事实上，做好工作本身就是做好事。不要把两者分开。能改的人就是在日常生活、工作、家庭和学习中提高自己。

分析了这三个因素后，我惊讶地发现，实际上做好事，做有意义的善事，不需要去很远的地方。我身边有这样的机会。大卫亚设，Northern Exposure，成功。例如，父母大人晚年的生活没有人照顾，感情上没有支持，躺在病床上生活困难的时候，尤其需要身边孝顺的子女的照顾。年老的父母大人身边没有人照顾，我能以个人事业、工作、家庭、感情、孩子等理由回避吗？《孝经》云云：“天地城人贵。人的旅行有很大的效用。”一辈子没有比孝更大的了。我们来到世界上要做的最重要的事是赡养、孝顺、孝顺、尊敬自己恩惠如山的父母。照顾年迈、身体衰弱的父母是别人不能代替的。因为父母晚年都很有尊严，花钱雇人照顾不一定能满足父母内心感情的要求。我们观察到，在“随缘的人”中，首先要做的是孝阳父母。

例如，如果我们把孩子带到这个世界，没有人能代替我们充当父母的角色，任何东西都不能构成不照顾孩子的理由。如果孩子从小离开母亲，缺乏母爱的人就会在感情上消失，缺乏情感。缺乏父爱的人如果对父亲没有敬畏之心，以后事业上的力量就会不足。“母亲取其爱，君得其尊，兼其父也。单击“孩子和母亲的连接是爱情的连接。和父亲的联系不仅有爱，还有尊重。教育孩子的责任不能推卸给父母。”在家孝敬父母，在外地孝敬长辈”，从小培养孩子的敬畏和恭敬心，以后进入社会工作单位向国家、领导人和上级致敬，会得到贵人的友好和帮助，事业很容易发展。因此，“随缘退伍中”第二个需要现实的好事是好好教育自己的孩子。

对丈夫来说，妻子为丈夫的家奉献了青春，为家人养育子女，继承血统，侍奉师父教子，尊敬公婆，对丈夫的意志和信任非常强。如果想以事业的名义对把妻子留在家里不顾的男性做好事，重要的是多关心和自己泡在一起长大的妻子。对妻子也是一样。丈夫需要妻子的温暖关怀和支持。成功的男人背后是伟大的女性。做好妻子的角色，营造家庭温暖的环境，照顾亲人，照顾师父教子，孝敬公婆，这是我们首先要做的好事，不是出去做志愿者，做志愿者。

从“因缘制宗”的三个主要因素判断，可以一眼看出周围我们要做的事情，与我们日常的学习、工作和生活完全密切相关，从帮助亲人开始，可以很好地发挥家庭生活、工作中的所有作用。 (温斯顿、家人)社会的需求是具体的，由人的需求构成的，将父母、亲属、单位领导人、客户、朋友的需求联系起来，这就是社会的需要。做好事不远。没有必要为了创造机会而跑出去。我们要想给社会大众带来利益，首先要能给周围的人带来利益，要对自己的人生角色负责。(约翰f肯尼迪)。