如上所述，自己的土里有金木水和火，土里有哪里来的水？岂不以知己为天上的云，云里都是水汽。地理教科书中云的形成主要是海洋的水汽蒸发到天空。中医说：“脾脏是后天的本钱。”已经是脾脏，脾脏的主要功能周云华，云华的大象，最重要的是水分，所以已经包含了林水。脾脏的运化实际上是通过水流实现的。

临在从天空延伸到银河的水，土地延伸到沼泽、江湖。古人说：“林生出生在秋季(新智)，看到正火最突出，郑卫成河，林银到秋季，洗炎症蒸。”《滴天髓》认为：“林秀通江可以排放黄金。”林生在秋天出生，天上也是秋天。京的质体是新金，新金最喜欢临水。因为林秀有洗涤作用。现实中的林秀大多数时候保持整洁和清洁是他们(或她)的重要任务。林秀也敏捷，活动范围广，思想比较激动，但有主见。如果家里的老大是林秀寿，那么那个人大部分都会成为家人。

千日之水，60%的土地。自然界有多少水看起来很普通，但实际上所有生命都是最不可缺少的基础物质。临水一天做的人有“生命不是自己，而是奋斗”的精神。十件中的林水代表所有可见的水和很难看到的水。林秀、汪洋和白川、天下川流不息，这就是林秀的大体形象。(萧伯纳、林秀、林秀、林秀、林秀、林秀、林秀、林秀)

林水、汪洋和白川流遍天下，川流不息。

很多枯枝聚在一起漂浮，尘土一齐来伤害本源。

杨成洁态不一定是中午，长生归途属于干坤。

身体本来就没有再录，西北旅程是御少年。

水太少，不能流动，失去林不诚的本性，人生停滞。水太多，水流太猛。人生动荡，生活不稳定。因此，林秀最好让流通，最好有源头和住处。

林秀的气势。

李舜臣说：席间、魏新衡。汗是水，水的中心笔直向前，所以它不会轻易改变方向。林是羊肝，所有的羊肝都很难从气体中挣脱出来。所谓毅力，就是不改变自己的性格，自己从出生到旺盛努力。(萧伯纳。)这样的人喜欢独立和自力更生。林宗税有各种情况的种势，有追随自己旺盛的尹河种格和其他五行大势的种格，除了尹河之外，其他种势都有改变自己性格的倾向。后者的人都比较现实，可以放下架子适应环境。凡属两干，后一种从世不是其本性。特别是林秀、林秀通、江中的德是主流不停滞不前的。林秀一得到帮助就呼气，看金子或看水是从气体中出来的。现实中这种人的主要表现是不轻易改变自己的想法。林秀只要不太浊，大多数都有主见，这都是它咽气的表现。

林秀的旗手。

战术说：第一个月林秀赫蒂尔普罗芬，2月林秀芬信；3月使用林秀甲镜，4 ~ 5林秀林镜；6月林秀甲信顺，7月林秀任正，8月林秀伊托，9月林秀甲兵庆。10冬临水三病，腊月临水爱病程。

林秀仁一如既往地具有勇往直前的个性，在没有强势和举重的环境下实现个人理想，做自己喜欢的事，是林秀仁的第一愿望。李舜臣说：席间、魏新恒、行还是不错的。林秀人的这种性格值得推崇，人贵有毅力，林秀人最有恒心。永恒的流动是它的本质特征。实现自我取决于它的环境和条件。本节所说的林水的气数，特指林水实现自我的条件。从上面的口述中不难发现，林秀要独立，离不开王星，如果自己不旺盛，就需要金发水源。这个道理很简单。也就是说，只要水充足，不枯竭，临水流动的形象就很容易实现。前面说过很多次，基数法是在没有气势的情况下讨论生命的方法。

正月林水庚，正月干人，林水扁药，京发水源，水不枯，京金是第一基数。正月的寒气是依赖的，病害消除寒冷，水不结冰就能行动，病害是第二个骑手。水源充足，河水解冻，还要重新筑堤防止洪水，五滩土是第三个瓦斯水。正月林秀让水流不干涸是那个人能做到的最重要的条件。使用泥炭土是有条件的。比如林秀不旺，吴奇托的出现就是拓机。

二月林秀用吴新信。2月阳气逐渐上升，水不结冰，奔跑的性质很容易显现出来。这时候防洪是第一位的，所以奥坦托是第一骑手。2月，林秀需要金发水源，因为冰山不融化眼睛，林秀就不旺盛，但作为上帝，他不戴爵士。因为2月乙木最旺盛，轻金勾结将灭亡。2月临水，鞋水源是利用冰山融化雪，神比警报好，神金是第二名骑手。

三月林水甲琼用，三月建镇，陈是水库，这时林水就是仓库里的水。水以流动和不跑为美，陈库收水，失去林水本性，甲索托，打开闸门放水最重要，甲是第一骑手。仓库里的水也有限，不漏，易干，用硬生生水补充是完美的。

第四五任林秀林京；四五月的林水，佛王守秀衰落，只要佛土不成为势力，林水仍有独自站立的势头。也就是说，林秀有根，自我流行的意识不变。用林水比肩帮忙，用水和火祭奠，和肩比起来，林水是第一骑手。从系数到药，王佛的情况是杯水车薪，不仅救不了火，反而是上海的标志。作为硬发水源，水不会干，硬金是第二名骑手。骑手代表着一个人与生俱来的才能，八字齐全的人，那个人的素质不可能低。就像上节例子三京五朝一样，吴越林秀、京任治斗、那个人的才能和能力可以说是卓越的。点燃极大的火，大气后给了他发挥不到的机会，导致了人生的曲折。

6月临水甲申淳、6月建水、佛土盐蒸、奇土太旺、林水都是水蒸气。甲是雷，神是冷的，两者一应俱全，林水才有机会落地，实现了水的本质愿望。甲是第一骑手，神是第二骑手，仙甲后神的顺序是不可逆转的。6月林秀，即使有上帝，盔甲也不会干，密云不雨的大象，寿司只会闷热。这种林秀人大多坐着享受其成果，但仍然闷闷不乐。甲木一出来，强风雷雨就让林水有了容身之处。在林秀的身体上，我们说：“良性结态还没有到中午。”在未达出生的林秀适合休养生活。这也是种植甲木花的过程。

7月林秀英奥坦丁；7月建信，林水的长生地，林水一定会成为王成论，林水防洪旺盛是第一个任务。如果看不到沈月耿金气盛，秋风萧瑟，暖流合作，林水很难形成，所以7月林水，水多用e，水少用丁，吴丹丁是7月林水的气数。

八月林秀要去土里。

八月是辛金的禄地，辛壬配合成金白水清是最高格局。而金白水清的最大忌神是土，八月之土虽然不厚，但破坏金白水清却很容易。八月辛金当令，老天既生壬水日主，其目的就是得一金白水清之美象，因此八月壬水贵命居多。推断时以去土取贵，十有九准。

九月建戌，燥土之地，甲木是第一气数，这与六月壬水较为类似。然而，不同的是，戌月是寒露霜降之际，用丙除寒，壬水得以流动，丙为第二气数。九月戌，也有会寅午之势，此时用庚，肃煞秋风可解燥气。

十冬壬水戊参丙，腊月壬水爱丙丁。

十冬即指亥子月，壬生亥子水归坛，壬水必旺无疑，用戊砥定汪洋，戊是第一气数。十月有个小阳春，亥月用戊，丙火则只作参考。子月大雪冬至，壬水寒极，多是冻水，若要壬水流动起来，丙火必不可少。例如，前面论过的一造：甲辰丙子 壬子 甲辰，月透丙火，时支辰土，丙戊气数俱全，所以其人层次高。

腊月建丑，依然是壬水旺地。局中只要有暖气存在，壬水就有流动的愿望，否则就是一片冰天雪地。寒极无暖气属于有气势的范围，忌用丙丁火解冻。除此，腊月壬水必要丙丁，见丙丁透干，壬水就有生发之机。寒而不尽，丙丁全无，必是下格。

壬从丁火，秀在东方；

遇甲兮，多招仆马；

逢辛兮，广置田庄；

丙火欣逢，乃英雄之豪杰；

癸水相会，为辛苦之经商；

配印乘轩，己临官位；

飘蓬落魄，戊带杀来；

皓首无成，皆为庚金乘旺；

青年不遇，盖因乙木为殃。

壬水通河，周流不滞。书曰：壬骑龙背喜非常。龙即辰，水之库。壬水的精神是长流不歇，如果缺乏源头活水，那么壬水就不能实现自我。辰龙既代表水库，也代表大海。什么是壬水的源头？庚辛金，庚处绝地用辛做源头，辛不够用再配己土。己土为云，包含着无穷无尽的水源。因此，壬水男女，多生己庚辛儿子。也许女人生孩子是一种“实现自我”的原因吧。

有源头的活水都称得上是壬水，壬水旺的人最突出的性格就是有主见，心胸开阔，什么杂物他（她）都承载得住。壬水旺人做事不会轻易停止，不愿意回头的个性又显得固执或“愚蠢”。壬水旺，容易放荡，最要与戊土人配合，尤其是依赖于水的戊土，水有多深，戊土就有多厚。壬水旺有戊配合，事业多半能成功。壬水的本性是流动，戊土阻止泛滥有功，但戊土也是阻止水流的大山，壬水弱如果又无气势所依从的话，又会走向反而。正是体象云：干支多聚成漂荡，火土齐来伤本原。