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斜照废墟,穷街陋巷牛羊回来。
田野想念牧童,倚着拐杖等待刺去。
野鸡、野鸡、小麦幼苗秀,蚕沙、桑叶稀释。
田馥甄,大会语言一义。
也就是说,这羡慕的闲散,怅然的歌微。
——题记,王伟《渭川田家》
喜欢很久了,约定也早了。传染病拖延了,不能再等了。下小雨的那天,我们从衢州开车直奔江山城,开车协口约30公里,在双溪区这条三岔路下车。各位朋友已经在这里等着了。烟雨弥漫,山色鲜艳,整个世界都是绿色的,空气中弥漫着浓花树的清香。一群人的问候渐渐显露出这个山谷的寂静。再次乘坐205国道,沿着香炉行驶2 ~ 3分之一,下降到近年来在我们微信群中活跃的山村3354光度。在雾气弥漫的烟雨中,“风雨的故人来了”一时不清楚。我们是不是故人,光度是否故人,也许两人合得来。
光渡也确实让人想一想。
没有进入 1村的第一次见面是在磨坊。村南北两个村口都建有磨坊,南村区由于村庄的扩张和合并,村口已进入村庄,磨坊已被埋在土里。这个北村区的磨坊下面以前簇拥着一堆苦恼的房子,后来民居被拆除了,磨坊好像一个人站在路边。当然,所有磨坊里都藏着能攻破肝胆的故事。但是,这与一般的贞洁房间不同,严格来说,她是“爱情雨”。几百年前,中国乡村为爱情立了石碑,这似乎是独一无二的。
她和他两人糊涂了,两情相悦,乡下人也没有做更多的推测。在喜结良缘之际,他去北京考试,把她留在闺阁和小巷里。心里充满憧憬的喜悦是积极的。日夜想从中意的人的名单上回来。 (哈姆雷特,)但是等待的是他在异乡客死的噩耗。听到消息后,她没有哭,没有喊,而是默默地哀痛身体。节气的时候,她脱下外套,在里面露出朴素的衣着。因为她的爱情中还没有名分,没有亲情,没有婚姻,有的是人心歇斯底里海啸般的感情浪潮。这时,村民们突然意识到这个女人是为了纯情。所以给了她石碑的名分,当时没有“爱”这个词,所以明确地显示为“纯洁”。
故事是这么简单,但爱情肯定是美丽而凄切的。乡村的爱情像野草,悄悄长者,草色远眺,却没有。刚要浮出水面的时候,突然遭遇厄运,又掉头沉入水底。通过几百年冰冷的河流,我们无法滋养那份爱。细雨中三联磨坊,凄凉刺激了你的思想。你不能再整理和管束,在风雨中漂浮,想洗掉你想要的爱情风景。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,爱情名言)
你这样愚蠢地停下脚步,想着情。直到同伴打电话追你,你的心还在蹒跚地看着。路边河岸上的枫叶很老,树上长满了苔藓和寄生植物,同样的花开了一千年。沈元留们总是不吐脸。水牛像躺在河里的巨石一样,身上都布满了大洞,像石头一样的东西也腐烂了。
2枫杨透过浓密的枝叶隔河相望,山色空荡荡,鸟鸣鸣叫,古建筑孤立田野,就像史官寺庙一样。转过腿来,发现牌匾上写着大决战。还没有查明是建在清朝道光还是其他时期。只是迫切需要进去探索到底。因为我确信那个人。当年就是从这里出发去北京考试,想从中找到一点潍坊的珠海。
这是文昌阁,但据说是大决战。文昌阁是一座三层楼的塔,古代文人阿萨们休息、品茶、吟诗作画的地方,每一个角落都能在村庄的基什遗址看到烟雾,能更远地眺望松峰、矿泉、山水,这个角度非常好。尽管有360度的广角,但咔嚓所有的帧都是美丽的山水田园画。文昌阁正是温情明亮眼睛的首选眼睛。故乡人的传说就是雪,宽阔的平口田野像美鲤鱼,画鱼点睛就成了这个文昌阁。有文昌阁,鲤鱼跳山川,鲤鱼跳龙门的吉兆,文昌阁人气旺盛,文昌阁文脉爆棚,村历代人才辈出。那个光度表从此不再引起水灾。—————————————————————————相应的另一个鱼眼,即河之间远距离呼应的毛氏宗师,双眼之间的光度河,S形,描绘了两个尾鱼3354太极布局。(阿尔伯特爱因斯坦,Northern Exposure,季节名言)你不得不佩服古人的神墓,权势活了下来。
arge/pgc-image/S0YOha09oZms7l?_iz=31825&from=ar;x-expires=1705679724&x-signature=0s%2F%2B5rSXfok%2BJNsf2bQW6MrWVzU%3D&index=3" width="640" height="360"/>下了文昌阁,以廊相衔的后半部分,两厢各两个房间,中间一个半开放的大厅,整体像支电话听筒,半环抱着文昌阁。厅的穹顶与梁柱,雕刻彩绘各种图案,那应该是原版的。厅的北墙绘一麒麟,栩栩如生。所谓大公殿应该指的是这个厅堂,显然古时村民是常要在这里对着麒麟上香祭拜,望子成龙。学子文人,达官贵人,想必更趋之若鹜,诚惶诚恐。这大抵是乡亲们历来称大公殿而不像别的地方叫文昌阁的缘故。乡亲传说里,大公殿很灵验的,以至于至今还会惹得别的地方学子,三三两两借着游览的名义来,悄悄草草地顺便合掌举手,示意拜过求过了。
大公殿和毛氏宗祠,如一双深情的眼睛,千百年来就这么站在村口,目送着一群一群的广渡人走向远方。广渡村自古就是半村人守家耕耘,半村人在外为学为官,于今加之务工创业,出息尤甚。这双眼就成了行走在他乡游子窗前的那轮明月。有时想起不禁潸然。
3 如今的大公殿除了建筑,内里空空如也,平日里显得些许冷清孤寂。而毛氏宗祠更加破败不堪,似乎了然一遗迹。但它的名气依然在。江山人至今传颂的俗语谓:广渡的祠堂南坞的井,新塘边米糕礼贤的饼。如果深入考察,广渡周边方圆百里,包括江西广丰龙溪等地,应该是中国祠堂最为密集,无论规模与建筑精湛,而今保存较为密集之地了。广渡祠堂的颓败,很可惜。他们痛恨1941年那场日本人的战火,焚毁了雍容华丽的祠堂,宛如广渡圆明园。平时走过路过,看一眼都带着深深的凭吊。这是广渡人心中一个永久的痛。
顺着鹅卵石和青石板铺就的村巷,走进村子深处,也走进了时光深处。村子很安静,屋檐三两老人静静坐着。古旧老宅挤挤挨挨,看样子大多是久没住人了,瓦弄、石阶长着青苔,真个是“风摇翠色锁阶苔”。鹅卵石缝隙里,也长出蓬蓬勃勃的栀子花,似乎寂寞开无主。大概这便是传说中的岁月静好吧。也有几栋里面住着一两个老人,方显些许生气。看不出乡亲对此有什么惋惜,只是几分无奈说,早就不住人了,老屋闲置,难经风雨啊。倘若你跟他说,古房子修葺好,住着很透气惬意的。他们便嘿嘿笑,说主要是年轻人不爱住,楼房宽敞明亮,生活也确实方便多了。但也有几家是老房子修缮后仍旧住着,雕梁画栋依然,古朴家具应该是新做而刻意仿古的。突然想起,曾经就坐在这样清幽的古宅里,听天井滴滴答答的雨声;或某个晴日午后,看斑驳光照从天井慢慢爬上东厢房的墙,又慢慢躲进屋檐瓦缝里。一下子感觉走进了岁月深处。
听乡亲说,前几十年里,村子里富有人家的标志就是起新楼,住在老房子里是很有些没面子的。所以村里竞相长楼房。如今渐渐有些反转了,条件好的反而修葺回归老屋,前年村里一户一宅整治,就有人家把临村街的楼房卖了住回老宅。如此看来,乡亲表面上对老宅的破败不以为意。其实内心还是存在“复古”的念想,要不然那些散落的古宅砖石橼木等等,他们还是如宝贝似的收藏着呢?前些年有外地来偷偷收购这类老物件,村民闻讯骑摩托车追出几十里,“抢回”物件。现在陌生人来看看,村民也多了一份警惕。
被生活冷落,经风雨摧残的老屋古宅,想必会再度复活。这种由农家生活所修复的,也定然比那种统一“造景”改造的更具生活自然灵性与气质。
4 古宅里有很多叫厅的建筑,这也是广渡比较特别的地方。一村里宗族只能有一所祠堂,当宗族不断地枝繁叶茂,分支庞大,祠堂难以承载时,每个分支就开建各自的“小祠堂”,这个只能叫厅堂。广渡一个村里八股厅、三分厅、书家堂等等,就有六七所,可见毛氏繁衍之旺,也足显广渡人因为考取功名而外迁的人之多了。
当然,历经风雨更显韵味的是村中的这座节孝牌坊。似乎村里没有谁能讲清这个感天动地的孝道故事。津津乐道的是这座牌坊如何历久弥坚,坚不可摧,战火年代曾经一大堆炸药都没撼动皮毛。
走过牌坊,看见一所破败老房子的门楣上方,镶着“前德庐”三字匾额。看我们一群人在仰望辨认,村民说,这没有什么好看的,那是戴笠堂弟戴春榜题写的,不是戴笠写的。有人就说戴春榜不就是戴春风,戴春风不就是戴笠么?村民瘪瘪嘴说,不是就不是,戴春榜是堂弟,是贫农,跟戴笠毫无关系。呵呵,这一辩解,我们隐约明白了广渡人许是在忌讳着什么吧。戴笠老家是保安,但保安曾经隶属于广渡乡公所的。倘若当年广渡与戴的千丝万缕关系,实属自然。想到有那么多地方,为着一个什么名人,不管好恶,即使八竿子打不着也要千方百计地硬扯,广渡人却淳朴得有些滑稽了。既然如此,房子主人的故事想来更无从探究了,也罢。
“四世十登科”、“六子七进士”,这个传颂了千百年的故事,他们都会跟来广渡的人再次提起。登科进士的传说,现在也只剩个地名了。村道两侧立有两个石狮子,乡亲说这里就是原来“六子七进士”家的大门,大门里边却是挤挤挨挨六七栋民房。“六子七进士”的家早已荡然无存,了无踪影了。传说的生生不息,自然意味着广渡人的推崇。推崇读书,爱婿如子,暗示了其女可考,照样中举。其实,自恢复高考以来,广渡村满门子女皆中榜的人家也屡见不鲜。许是古已有之,于今不奇。
5 流淌着文明的诗卷 先人未完的华章 一直铺排到眼前 一条河是一个村庄的灵魂 ---------
这是诗人笔下的广渡河,淙淙潺潺,流淌着清澈,连溪水里的鹅卵石仿佛也在漂浮着。眼前高入云霄的嵩峰山,滴滴珍珠样的水滴,汇聚了一条川流不息的广渡。蜿蜒而来,迤逦北去。日夜流淌着一个乡村的温婉。只是多看了一眼,你便喜不自禁,急着要扑向她的怀抱。 且慢,想告诉你的是,这诗就是广渡人写的。你还是死死瞪着河流,回以毫无内容的“哦”一声。再跟你说,是一个广渡的女诗人写的,你收了目光转过头,迟疑一秒,或者两秒三秒,问:她在哪儿的?然后轻轻地告诉你,她是名副其实广渡一村妇,每天劈柴喂鸡带娃,只关心粮食和蔬菜。她没有艾青艾白这样的笔名,父母给她一个名字毛樟屏,她现在就专门用来写诗。除了写诗,似乎别的也用不上名字,工资、高铁、前台登记等等,统统与她无关。只给自己取了个“浅墨时光”用来发发微信。
这下你惊讶了,目瞪口呆,片刻再片刻,吃吃地说想拜见一下,就如刚刚想走近那条河一样。旁边的人就哈哈笑了,指一指立于你身后,这一路偶尔给你,说是解说其实语句和诗样节省的女人。你只有啊啊啊惊诧着,瞪了大眼打量来打量去,就是她?平常得与任何两个孩子的母亲,毫无二致,以至于你刚刚见面相识,转身就忘记了。你似乎为自己的忘记而尴尬歉意,期期艾艾。毛樟屏倒是平平静静说,她普通得像广渡溪边的一张树叶,高中毕业在外打工20年,累了就回家,留下爱人独自在外务工,以养活她娘女仨。偶尔流出几句诗——出汗一样自然。她说因为忙于烧饭洗衣带娃,没有很多时间,去写很长的东西,只好写诗。你赶忙把手机凑过去,加加加。加了微信点开,你果真看到了广渡溪样一首首的诗。她的诗告诉你——每一滴水里 有着澎湃的潮汐 每一朵盛放 有着不易察觉的微笑-----
你稍感纳闷的还有,当你与广渡乡亲聊起诗和毛樟屏时,广渡人却是那么波澜不惊,那神情话语,似乎这诗书画等等在广渡是再自然不过了。不信的话你去看看崔木匠崔哲生,他便是广渡齐白石。你真兴冲冲去了,一个须发皆白的八旬老翁,二楼满是山水,他就在站在画堆里乐哈哈笑着看你,不用说,你自己看,还有三楼满室根雕。他本可以成为专业画家,说不定那就齐二白齐二石什么的,但是他还是选择了木匠,选择了广渡,个中故事三言两语说不清,有空来听他自己或者广渡人说吧。
在广渡你只能匆匆翻过,你真的没有那么多时间细细地读,因为几乎每一块古老的砖瓦都会说话。山水田野,古宅村巷,还有广渡人,哪一处都让人痴迷出神。像那屋檐的沟渠,一会显露地表,一会穿行老房地底,忽隐忽现,似与游人戏,撩得你怎么都想探个究竟。
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广渡人毛沐平摄
看不完,说也说不尽的广渡啊,以至于你来不及走进古樟群,走进千年古松,感受一下岁月沧桑。站在村头远眺,云端之下嵩峰之巅,那如炬的两棵千年银杏,还有那座寺庙。只这远远的一眼,也定然定格于你的记忆。
当然,再怎么匆忙,广渡人都不会疏忽,也一定拉着你去看一看那两口古井,因为这也是广渡人心中梦里的日月。一口八卦井,一口四方井。千百年来无论怎样的旱涝,井水不浅一分不满一毫,不浑不浊,始终就这么清澈见底,甘冽清香。其中四方井水位明显高于井外的地面。一般水井多园状,此处却是棱角分明。烧饭炒菜做豆腐,两井之水功效各异,宛如调料或什么催化剂。四方八卦,是否还隐藏了什么故事,不得而知。因此,虽然村里早就家家家户户通了自来水,但这井水一直用着,一如既往汩汩鲜活于广渡乡亲的生活里------ 古老的广渡,淳朴的广渡,一切的一切都是这么自然天成。近年来村里镇里市里都拨了巨额专项资金,但他们也真的不知道该如何改怎么造,唯恐一不小心破相了。
广渡很小广渡很大,小是因为只有4000人口吧,大是因为广渡一半人常住全国各地。如果算上世代迁徙的广渡人,那么天下广渡人真也算不清楚了。大,更因为广渡不仅是广渡人的,就我看来,不用怎么精心修饰打造,就是一个中国乡愁小镇。
编辑:小Q
来源:新华号 浙里衢州