在这次图图北端看到了《今注本二十四史三国志》,就像打开时间之门一样,对《三国志》的记忆逐渐复苏。
孩子们喜欢三国故事。据我妈说,我小时候来回翻《孙敬修爷爷讲三国故事》磁带,见人就大谈初选之箭,赵子龙大战张寒波。家里有《三国演义》,小小的我趴在地上看得津津有味。奇怪的是,我还能记得当时的感情。字还不完全。居然能找到相当于磁带的《刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主》,通读通枣,在小脑袋里辅导播放磁带里的故事,猜不到的字。
关于初识《三国志》,或者小时候看图画版的《中国通史》,三国时代引用的一张书英,内容是《蜀书二先主传》的开始,繁体字的串行格式是:010。高中时在书店买本房《三国志》花了10元,读起来很无聊,很失望。原来这本书只有下水的原文,《三国志》中的很多细节都来自于配送的注释。后来在班里组织了捐赠书,有同学捐了看到的《演义》(中华书局中国史学名著郑天庭主编),看到它出现在临时的“图书角”上,我心里飘扬着千万只鹿,趁着午饭时间跑到几里外的外婆家,找到了几本藏物,现在想想,
包括、《三国志选》配股在内的全卷,高考后在新华书店发现上海古籍的简体价为《七龙珠》,带着布里顿回家要钱,在书店下班前被抢走。这本书伴随着我整个大学时间,遗憾的是直到毕业才通读完。毕业后进入疯狂购书模式,买了很多《三国志选》相关的书,不要多说,看图吧!有些书不在身边,不能照镜子,非常遗憾。
这本戒酒本24社《三国志》,波波一出版,我就感兴趣,在图书馆浏览,但没有遇到合适的折扣,后来再也做不到了。因为这次意外的发现,图图的图书团很新,价格也很便宜,所以毫不犹豫地加了车,付了钱,感慨人生在哪里见不到面。
那么,这24家《三国志》哪里能吸引我呢?总的来说,我认为今天主本兼具学术性和普及性,是阅读和高级提高的好笔记本。
>首先,内容比较全面,而且后出转精。正文内容包括了陈寿的本文和裴松之的注。据本书的《例言》,以中华书局校点本为版式底本,再与百衲本、殿本、卢弼《集解》本及部分中华再造善本互相校勘,择善而从。此外,还利用了很多类书及相关典籍参校。校语均在注文中。可以说是在中华书局“绿皮”点校本基础上广泛参校,并吸收了近年的研究成果。此外,全书板式舒朗,正文用宋体、裴注用小号的楷体、今注用小号的宋体,辨识度高,易于查找。其次,今注本针对陈寿的本文和裴松之注同时注释,而且内容比较完备。
1.对成语典故、典章制度、职官、地理,都有出注,这对于今天的读者理解将近2000年前的三国历史很有帮助。
2.对于人物和事件,往往给出见某卷的“索引”。作为纪传体史书,一个事件在不同传主的传记中重复出现,一个人的事迹也常常记载在不同篇目里,“索引”式的注解便于对人物、事件的整体理解。
3.兼顾普及性。如关于地理的注释,卢弼《三国志集解》中原有很多,但长篇引用古书,对应的是《大清一统志》中的清代地名,读起来难免有所隔阂,今注本与今天的地名对应,便于阅读。
再次,今注本注释质量很高,吸收了很多研究成果。比如赵一清《三国志注补》、卢弼《三国志集解》、周一良《三国志札记》、吴金华《三国志校诂》《三国志丛考》、赵幼文《三国志校笺》等专著中的很多注释和校勘成果,都应用到了今注本的注释中。这些专著的原文当然比今注本体量为多,今注本应该是做过一番剪裁和融汇的。
最后,以《蜀书》为例,举两个例子来说明这套今注本的注释质量。1.“叟兵”,见《蜀书一·刘二牧传》(今注本第2321页),“送叟兵三百人……于曹公”。今注本的注释:“由益州西南之少数民族组成的军队。因这一地区之少数民族自称为叟。”《三国志辞典》收“叟兵”条,解释为:“老兵”,令人捧腹。2.“五大不在边”,见《蜀书十五·杨戏传》(第2851页)。此处卢弼《集解》未作解释。典出自《左传》,有“五大不在边”“五细不在庭”的说法。今注本此处注出,并随文意串讲,更为优胜。
粗略翻阅,也发现可以商榷讨论之处。比如:
1.关于职官地理,如能做个统一的对照表,再做几篇地图,专门附录一本小册子。“左图右史”,更便于读者整体把握三国时期的典章制度。而且《三国志》本身没有记载典章制度的“志”,今注本如果能通过附录图表的形式把职官地理这一部分补上,会更加完善。
2.偶然发现手民误植之处。如第2377页:“赵一清《注补》云:‘备’止当依《宋书·礼志》校增‘臣’字”。此处“止”字当作“上”字,查赵一清《注补》,原书正如此。
3.“二主”。《蜀书一·刘二牧传》卷末的议论部分:“评曰:昔魏豹闻许负之言则纳薄姬于室,刘歆见图谶之文则名字改易,终于不免其身,而庆锺二主”。这里用了两个典故,第一则是秦末汉兴时,魏王豹娶了被看相的说是“当生天子”的薄姬,魏王豹背叛刘邦而败亡后,薄姬被汉高祖刘邦所纳,生汉文帝;对应的是刘焉为儿子刘璋娶了被看相的说是“当大贵”的吴壹之女,益州易主后,吴氏为先主刘备所纳。第二则是西汉末年,刘歆信了“刘秀为天子”的谶纬,主动改名为刘秀以求富贵,结果这个谶纬应在汉光武帝刘秀身上。关于“二主”是谁,第二则说的是刘秀,这不难理解;回看第一则,这里说的是汉高祖还是汉文帝呢?这就要说到“庆锺二主”,指的是福气(庆)汇聚(锺)到二位帝王身上,那么明显承受这份福缘善庆的是薄姬之子汉文帝。关于“二主”,今注本注文说是“汉高祖刘邦和光武帝刘秀”(第2326页)。在此我同意卢弼《集解》的说法:“二主谓汉文帝及光武也”。
瑕不掩瑜,还是强烈推荐这套《今注本二十四史·三国志》。如果需要进阶阅读,今注本是一个可靠的导读阶梯;如果只是一般阅读,那么今注本注释的深度和精度,可以说是站在各位“大家”肩膀之上,有极佳的质量保证。
下面再推荐一些相关的书:
今注本二十四史《梁书》
(唐)姚思廉 撰 熊清元 校注/ 2013-09-01/ 巴蜀书社出版
《三国志》
[晋]陈寿撰 / 2011-01-01 / 中华书局
《白话三国志》
陈寿撰 吴顺东译 / 2019-03-01 / 岳麓书社
《漫画 三国志》
蔡志忠 / 2021-05-01 / 河北教育出版社
《三国志》讲义
戴燕 / 1970-01-01 / 生活·读书·新知三联书店
《三国志(2册)》
(晋)陈寿 / 2019-04-01 / 上海古籍出版社
《三国志选》
缪钺编注 / 2009-04-01 / 中华书局
《绘本 三国志》
(日)安野光雅 / 2021-01-01 / 北京十月文艺出版社
《三国志演义》史话
陈翔华 / 2019-06-01 / 国家图书馆出版社
《三国志集解(全八册)》
(晋)陈寿撰 卢弼集解;钱剑夫整理 / 2021-05-01 / 上海古籍出版社
《三国志-传世经典》 文白对照
陈寿 / 2009-08-01 / 中华书局
《三国志(全5册)(竖排繁体)》
[晋]陈寿 撰/[宋]裴松之 注 / 2005-02-07 / 中华书局
《讲谈社·中国的历史04:三国志的世界(2020版)》
(日)金文京 / 2020-10-01 / 广西师范大学出版社
主编丨木月
美术编辑 | 小柒
作者丨晨晨
图文来源 | 网络 中图网
* 图片来自网络,如有侵权,请联系删除
联系删除