问：我坚持了10年的功臣修行。这是在随行车第二位要实现的功臣、中空、攻城、公法。我已经完成了第一步。下次该怎么走？我有点茫然。你能给我一个方向吗？或者方法，我推测应该回到冥想、实证性和山认知山的境界。

修行就像心出远门一样。现在你回来了，好好生活。工作时工作，吃饭时吃饭，睡觉时睡觉，该做什么。没有那么多无用的事。如果能诚实地生活，本身就是大选之情。如果能活在当下，那就是全景的心空荡荡的，不用特别祈求虚空。

从修行回来，不管是他的山还是不是山，是水还是水，只在乎你的水深、想法、行、见识，你现在的生活。人生中遇到山就爬山，遇到河就过河，不怨天尤人，不担心人，随时过节，看缘分，等着准时生活。

修行不是空洞的，不是现在的全世界，只是消除心灵障碍。如果心中没有障碍，就直接爱现在的世界吧。(西方)“你能给我一个方向吗？单击迷惑的时候需要方向，醒来的时候没有方向。现在的事物，现在的事物，也就是方向。需要吃饭的时候，吃饭是你的方向。该睡觉的时候睡觉是你的方向。需要工作的时候工作是你的方向。

成为智者的话，手伸的地方是方向，脚动的地方是方向。有路可走的人有方向，无处可去，无处可达，无方向。迷者要知道方，迷者要知道方向，不迷者就不需要方向，手接触的是目标，脚落下的地方是方向。

从修行回来，只会成为诚实的人。什么是诚实的人？没有妄想就是诚实的人，不希望得到的，不希望的，不执着于没有的，安心的，满足于现在的才是诚实的人。诚实的人都有福气。诚实的人要想成为安静安静的人，就要选定。诚实的人不妄想没有，不离开眼前，不找，不挣扎，不努力，不认为大和平，大逆不道。这种行为就是大地的行为。

对修行者来说，路途遥远，我找上下求索是不明智的。衣带越来越宽，最终不后悔，为此令人憔悴，是迷惑了非惠。有禅师说，60年来我的生活一团糟，内心两派的军队整天打我，我打你。现在我把它们都编好了，抬头看着这双眼睛看到的大地，山好，河好，河好。很好。像梦一样醒来就能领悟。诚实地生活是得道。如果你也是很了解的人，还会要求什么觉悟和圣人？

诚实的人不宣传，不做梦，没有架子，没有身份。他默默地走着，就像春风穿过小树林一样。他静静地站着，就像老树站在大路边一样。从外面看，他像珍珠、泥土和沙子一样朴素朴素。内心像幽兰一样藏着远山，不见主就没有香气。

和老实人相处，你感受不到他的影响力，但他却在悄悄地改变你。就像春气一样，你感觉不到它在哪里，但它一到，到处都是各种鲜花悠然绽放，百花齐放，就认为是自己的功劳，自己的能力。诚实的人经过你，你感受不到他的存在，但他把他的存在留给你，作为你存在。

诚实其实不容易。一个人不履行一定的份额，就不会诚实。如果欠一个修理工，就不诚实。检查一下你内心的不诚实，你就会知道你的修理工有多不够。诚实的人朴素，诚实的人安静，诚实的人像细雨，诚实的人像春风。诚实的人是至诚的人。诚实的人是到家的人。如果真的诚实，就不是凡人了。

人们说老实人不吃亏，吃亏的是你不老实。这是真言。这是真正的智慧。在某些情况下，诚实的人似乎吃亏，但实际上是有福的。不诚实的人，好像得益，就是亏损。如果老实人吃亏，最后老实人吃小亏，不老实的人吃大亏，真相没有白费，最后还是有证据的。

所以千雪万雪说：不管是修炼还是修行，最后都成了老实人。破坏心灵的妄想，诚实，踏实，最终福报回到自己身上。修行加速你成为诚实的人。不修行也能成为诚实的人。那是天真的佛。

从某种意义上说，修行就是审视你心中的不诚实，审视你心中的不诚实，不诚实，诚实，诚实，诚实，诚实，诚实，老。不诚实的人不能老死。自然，年老而死的人不是诚实的人，谁能做到呢？

从修行回来，成为诚实的人。

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