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【四爷微信名字好不好】辣这个词|古人都是怎么称呼“男妓”的?

时间:2023-01-30 02:14:07 阅读: 评论: 作者:佚名

文|豆,人民艺术家

友情提示:本期内容五力无限。不方便的人请绕道。孩子们请和家长一起读!

说到男妓,大家首先想到的是脸。

有人问“脸”两个字到底是什么意思。词典明确解释说:“是只为古代贵妇人玩的美男。”

但是为什么是这两个字呢?

正面的一面当然是脸的意思。正面的首领不一定能被很多人知道。我们看《辞源》里的说明。“面容、外貌的美丽;第一,头发的美丽。"所以这个“第一个”实际上是头发的意思。"看“第一个”这个字。有第一个、第一个、正常等词。这里的“第一”显然是“第一”、“第一”的概念。

而且“第一”字的小印鉴生动地表达了“头,头”的意思。

所以“脸”是长着帅气脸和头发的帅哥,是遗物。最有名的面手除了武则天养的两个兄弟外,就是大阴人同志。我们知道并不难。爱玉同志的长相可能不亚于于燕洲,但至少人们看到后不会想吐。

/《荆轲刺秦王》里的老奶奶/

脸不是女性专用的,作为帝王的男宠,一定有千百百种妖艳。你看,刘裕是张翰,冯绍宝是张翰,但著名的面手董贤不是。

《汉代宫廷艳史》里生动地描述了一个男人是如何迷上另一个男人的。

”(见到董璇后)爱帝的魂灵似乎隐约飞了半天。爱帝命令董璇跟随愿景,携手坐下,轻浮的意思很大。

所以,和大家想象的不一样,古代的面孔,更多的是和现在的伪娘一样,有时候分不清男女。

所以这里要说脸的另一个名字:——大象姑妈。

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在清代,很多君主热衷于道德建设,因此禁嫖。而且禁嫖令下得也比较严格,更多的是针对官员的。官员一旦涉及嫖娼,就会有所制裁,而且非常严厉。

但这样是不行的,你不能说,难道就不能忍一忍么?这是理想,不是现实,理想是丰满的,现实是骨感的。

你禁嫖令下了,大家的欲望还是有的。士大夫顶着裤衩儿去找小姐,他找不到,他就想歪招:你不让俺嫖女的,那俺嫖男的!

于是北京城内的士大夫生活圈,形成了一派俊朗的搅基风。而被搅的那位,是用作假冒女子的。

是的,这就是象姑的由来。

象姑,是“相公”的别称。象者,像也。姑者,女性也。所以,象姑干的,就是冒名顶替的活。所以人们描述象姑:

“大约婀娜旖旎,如姑娘也”。

作为清代士大夫聊以解忧的替代品,象姑发挥了他的关键作用,极大地丰富了官员们的业余生活,为大清帝国的稳定贡献了自己的力量。

/采花大盗桑冲/

至于象姑的装扮是跟谁学的,竟然能如此惟妙惟肖地模仿女子,大略从极早就有了,至少在明代,还有采花大盗桑冲假冒女子入户传授女红,诱奸女子的故事。所以大家看见很多视频上直播男扮女装,也是在遥远的古代就有的事情。

话说男色一道,有不同称谓,除了帝王的面首,士大夫的象姑,各地方言里,对于男人找男人打炮的描述也不尽相同。

/电影《午夜牛郎》/

明代画本《醒世第二奇书》里说嫖男妓:

北方人叫炒茹茹,南方人叫打篷篷,徽州人叫塌豆腐,江西人叫铸火盆,宁波人叫善善,龙游人叫弄苦葱,慈溪人叫戏吓蟆,苏州人叫竭先生。

话虽不同,光景则一。

明代,福建民间“酷重男色”,但那时从来是没有男人和男人结婚的例子,于是便契约为兄弟,称谓契兄弟。但这不算男妓的一种,因为抛去性别,“其相爱者,年过而立,尚寝处如伉俪”,恩爱得很。

真正作为男妓变种的,是“契儿”:

“至若福建有几处民家孩子,若生得清秀,十二三岁,便有人下聘。”

契儿是年轻男孩,长得俊秀,便有人买来嫖宿。

而且,“漳州词讼,十件事倒有九件是为鸡奸一事,可不是个大笑话”。漳州民间强奸案,十件有九件都是鸡奸,并不是什么笑话。所以说,当时这片地面上,男妓更加吃香,拥有更加广阔的天地。

倡,唱也。

《霸王别姬》里有过这么一出,程蝶衣小时候被老太监玷污,长大后又与袁四爷相好,前者是逼良为倡(这个字没写错),扮演着男性性伴侣的角色。可以说,这并不是个例。有人讲,歌妓卖艺不卖身。这里倒是有讲头,有说道,事情不能那么一口咬定的。

《官场现形记》里的清倌儿说:

“做官的人得了钱,自己还要说是清官,同我们吃了这碗饭,一定要说清倌人,岂不是一样的吗?”

所谓的清倌儿,就是只卖艺不卖身的妓女,那么倡优之属呢?

程蝶衣是想守身如玉,但和他一样,现实里的优伶,却未必能如所愿。清末民国时期陆士谔写的《清朝秘史》里有一段描写:

“只是生有僻性,专喜男色,不乐女娘。京城里头小旦,差不多被他沾了个遍。彼时京中小旦,色艺双全的,就要算着李素棠,阿勒德心痴意醉,常常凯觎非分。无奈落花有意,流水无情。”

这也从侧面说明了在当时人们的心中,戏子与娼妓是一样的。

故而“婊子无情,戏子无义”,是一种对等的描述,大略是一种互文,即便可能未必无情无义。

倡优伶人中的“倡”,原意是“唱戏的”。后来演变成女字旁的娼,但它的实际上意思并没有变多少。只是先前的倡是会唱戏的,后来的娼可以不必唱戏。

至于优伶,这里的“伶”,乃是“令”加一个“人”字。即是令人,所谓的令,是巧言令色的令,颜色和悦,俗称陪笑的。右侧的令,是屈膝听从的形象。

可见,优秀的男妓并不好做,这个道理放之四海而皆准,各行各业都一样,性工作者也没有什么特别的。

这个“㚻”,现在写作“鸡”。对,就是那个鸡奸的鸡。历史上有鸡奸罪,其实应当写作“㚻奸罪”。

“㚻”这个字,是古人制定法律的时候发明的。发明是本着信达来的,它的上半部分是“男人”的“男”字,下头是个“女人”的女字。其实意思就是“以男作女”,即把男人当女人一样。

所谓㚻仔,便是出卖色相的男人了,然而这个词并不广泛,大略在岭南的黑社会中有用到,专门指代有女人相的美男子。

人们习惯把妓女称作“鸡”,是谐音。把鸡头称作老鸨,也是一种鸟,其性最淫。男妓又能怎么称呼呢?于是人们给他配了个对,既然管女的叫鸡,那么就管男的叫鸭吧。

起先,鸭子是被叫做“午夜牛郎”的。但牛郎不带有鄙视,当人们鄙视一个群体的时候,不会用如此优雅的词,因此发明了鸭子,好与“鸡”相提并论。

/《午夜牛郎》/

还有一个词,在民国时期常用,唤作男婊子。

/《美国舞男》/

表者,表演者,装也。

所谓无情,所谓无义,或许只有他们知道,这一切,无非是在逢场作戏。

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