八台山人是朱浩、江西南昌人、明末清初画家、书法家、清初花坛“沙僧”之一。为明宁献王主权九世孙，是清初花坛“沙僧”之一。明朝灭亡后，国家摧毁了家园，心情悲伤，落选成为僧侣，法名传奎，子日暗子传。(孔子、论语、李安)又尝试了雪、山、山驴、驴家、人防、沟渠等号后进入青云堡。通常叫他周浩，但这个名字时间很短。晚年取八台山人号，一直使用死亡。签名画画的时候，总是垂直铅笔“八代”和“山人”。前两个字又像“哭”，又像“笑”，后两个字和“的”字差不多，哭的笑就是哭。周坤的父亲祖上都擅长书画，所以他从小就受到艺术陶冶。8岁能写诗，11岁能画青绿山水，小时候能吊在手腕上写米家小楷书。条款是内生的。

名望后，他怀着对清王朝的不满，在奉新县倾向癌中以胜落选，当时23岁。隐居后隐居到县城开江及永丰县木江等地。

顺治末年，他三十六岁的时候回到南昌，回到青云堡(青云浦)桃园，花了六七年的时间，才使这个左道园具备规模，在这里过着“闲活”和“我们情侣耕田打井”的劳动生活。他总是想让这里成为世外桃源，以实现“想找到在场的人”的愿望。但是，这个“就地”最终建立在清朝统治下，所以“不需要从门外来车马”是不可能的。由于清朝权贵经常来骚扰，他经常漂泊在另一边。

《孔雀竹石图》康熙17年，当他53岁的时候，临川县令霍伊堂听到了这个名字，让他和那个和尚张刘雨朴一起等临川馆舍内客连余。这使他非常苦恼，刘大怒，然后假装发疯，撕开和尚的衣服，独自回到南昌。一年多后，他再次回到青云堡，在这里度过了“花甲花诞生”。他62岁的时候，不再给人，把图源交给他的陶涛成为了愚蠢的主持人。

随后藏在南昌附近的北兰寺、开元馆等地。而且，经常靠卖画为生。随后建了一个简陋的房间，以“歌唱秒”的名义凄凉地度过了晚年。叶檀居长江有《过八大山人》的时运。“一房歌厅，满是凄凉灰尘的艾草屋黑暗，诗画得很先进。离开人世扬名，残山留水身。有听证口业，播种人。”

八台山人书法善用淡墨秃笔，仍然流畅含蓄内敛，圆润顺滑。他特别认真地研究了韩、魏、陈、唐以后几户人家的法帖，特别写了很多王羲之。那篇诗多么幽雅。

巴大山书法作品鉴赏：

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编辑：书法第一网