(资料来源：旅游世界)

木乃伊制作完成后，为了保护不受亵渎和变质，将进入棺材，作为死者的永久住所。在前王朝时期，尸体简单地用动物皮或芦苇垫子包裹起来，以蜷曲的姿势放在坟墓里。直到中王朝时期才发现人形木管，描述了死者的头部和身体。

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六边形木管继承到后王朝时代，用作双层葬礼容器。为了更好地保护木乃伊，经济富裕的家庭不仅限于为死者准备一瓶木管。新王朝末期，富人的一般惯例是准备至少两个木管和放置在木乃伊正上方的人形棺材。在后世时代，这个棺材盖逐渐被木乃伊盒子取代，这是用绷带和纸莎草制成的外壳，上面涂有彩色图案，有时还用金箔装饰。

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帕迪穆特的木管

这个木管属于祭祀帕迪穆特。馆内装修保存得很好，描述了死者向奥西里斯进贡的场景。帕迪穆特向自己的木乃伊举起一块象形文字，象征着赞美自己。棺材的侧面是很多死者供奉其他神的场景。棺材盖上死者戴着假胡子的面具和乌塞克项链，身上装饰着衣带图案。死者图案两侧有两个一直延伸到脚的铭文。帕迪穆特的胸部有交叉的红色带子，起到神灵保护的作用，显示了21 ~ 22王朝末期木管的巨大特征。

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领子换彩色木管。

这个木管有女性形象棺材盖和装饰男性死者形象的棺材结构。冠盖和冠体可能是19世纪组装的，目前不知道属于哪个死者。冠盖上有女祭司的标签——阿蒙神的歌唱家。官体的各种场景中有氧气哈托尔辛从山谷里出来的画面。棺材下面有法老阿门和提一世的名字，这是出于把法老当作神一样的崇拜。

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棺材盖

古埃及的葬礼习俗中，棺材盖被用来放在木乃伊的正上方，这是古埃及王国第三个中间时期常用的方法。该馆呈女性木乃伊馆状，双手放在宽阔的乌塞克圆形领口上，下面画着一只圣甲虫和展翅跪下的女神，人体上覆盖着保护网装饰。中央的垂直柱子上绘有铭文，作为祈祷文献给阿努比斯。

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匿名木管

木管描绘死者的脸，条纹装饰的假发垂在胸前，胸甲上画着由几何装饰和十排椭圆珍珠组成的大型乌萨克领装饰。脖子装饰下面画着女神努特，她展翅跪在地上，下面是阿努比斯神站在葬礼床边保护死者的灵魂。死者躺着的床底下有四个卡诺卜罐，两边有两个送葬的马夫。

木乃伊箱子脚

人形木管

木管是人形的，由多棵树组装而成，成了冠盖和冠体。木管外表面都可以涂上深色的绿青，为现代人保护木管而上漆。木管表面没有油漆或雕刻装饰的痕迹。棺材盖描述了戴着三重假发的死者，耳朵露在外面，下巴上的假胡子弯曲着，这类似于死者向名世的周迅奥西里斯进贡的场景。木管制作者细致地描绘了死者柔软的面部特征，在身体的下半部分描绘了腿和膝盖的轮廓。

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假眼

新王国时代开始出现在木乃伊脸上涂画的习俗。油漆过的木板上，面具的眼睛经常用铜或石头镶嵌，有时用金叶覆盖。直到罗马时代，描述个人特征的方法才开始出现。

木乃伊盒子脚

木乃伊箱子由油漆过的帆布层组成。木乃伊箱子以黄色为遮光背景，死者穿的鞋子涂成红色，鞋底下装饰着几何图案。甲皮的左右画着蜷曲的阿努比斯神和亚述犯人的样子。犯人跪在地上，双臂绑在背后。鞋帮底部装饰着一系列几何图案和花纹。

这篇文章摘自《旅游世界》 7月刊)