古人，成人作品《易》度，幽幽的赞神灵诞生。官变阴阳，立卦。发挥强大，发挥生缘。顺应道德，讲义气穷得要死。

伏羲开始画卦，没有《易》人。夏天是《连山》，商人是《归藏》，刘店人的书也是说的。文王通过本福熙的绘画、体三载的道路、生命的源泉、极物理人事的变化，明确了吉实凶，将《易》作为风筝。

注意：

安静的赞：暗中接受上帝的帮助。

: (sh)古代占卜中使用的草。另外，龟壳也用于占卜，所以“草”和“龟壳”加起来称为“龟壳”。

例如《史记龟策列传》

:(ybai o)是构成八卦的象征。“-”是两班，“-”是阴囊。每三个小时合成一个卦，就能得到一个八卦，这被称为“伏羲八卦”。

意思：即规范行为规范。

: (sh)即quicao点。

三彩：即天、地、人，合称三彩。

物理学：即事物和动植物的体系和质感。是万物的表象。

第8章：“干的马，坤是牛，振是龙，顺时是鸡，汗是猪，街上是野鸡，高空是狗，羊是羊。”该怎么解决？

1、干马

干燥是天空，干燥。健康的人，“健康的行为”的意思。家畜中健行者胜于马。说话是因为符合“健康”的意思。

干马

2、坤是苏打。

坤为地最“厚德财富”。坤温顺，温顺胜于坤。家畜中牛背负的行李最多，温顺地服从人，所以坤是牛。

温顺的牛

3、震动龙。

地震为雷，古代认为雷“潜力可以上升”，因为雷冬天藏在地下，直到春天才爬到地上发出隆隆的声音。龙和雷非常相似，用途据说是“潜力可以上升”。古人云：因“龙、春分、天、秋分、潜烟”而成为龙。

赛车龙

用鸡市长/市场

顺达很差劲。古人认为家畜中的鸡具有“谦虚”的品质。家里养鸡的朋友们知道，主人走近的时候，鸡经常趴在地上一动不动。也就是说，安塞是所谓“先伏者是鸡”、“约翰逊”的意思的总和。因此，巡视是鸡。

约翰逊博尔特鸡

5、山脊是猪

汗是水，是湿地。猪为了清除体内的寄生虫，经常在湿地泥中打滚，所以汗是蚯蚓。

水湿猪

6、在野鸡上。

街道，利多。野鸡一般被称为野鸡。孔永达云：“野鸡有句话”，即野鸡的羽毛表面有色彩斑斓美丽的花纹，与“李”的意思相结合，离开野鸡。

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华丽之雉

7、艮为狗

艮（☶）为止，狗坚守家门，禁止外人进入，合“止”之义，故艮为狗。

吠止之狗

8、兑为羊

兑（☱），说也。说者，悦也。羊为悦群之物，合“悦”之义，故兑为羊。

悦群之羊

《易》者，互相推移以摩①荡之谓。《周易》之书，《乾》《坤》并建以为首，《易》之体也；六十二卦②错综乎三十四象③而交列焉，《易》之用也。纯《乾》纯《坤》，未有《易》也，而相峙以并立，则《易》之道在，而立乎至足者为《易》之资。《屯》④《蒙》⑤以下，或错而幽明易其位，或综而往复易其几，互相易于六位之中，则天道之变化、人事之通塞尽焉。

注：

①摩：即触摸。如：摩天。

②六十二卦：因六十四卦中‘乾’、‘坤’二卦为纯阳与纯阴之卦，其余卦象则阴阳兼有，故不与之同论。

③三十四象：因六十四个卦中，有些卦象无论从上往下看、亦或从下往上看，其阴阳顺序不变，如‘乾’、‘坤’、‘离’、‘坎’。有三十四个卦象的六爻，若从不同方位看则会变化成其它卦象，故称‘三十四象’。

④屯：即六十四卦之屯卦。

⑤蒙：即六十四卦之蒙卦。

《易经•系辞》曰：方①以类聚，物以群分，吉凶生矣。 在天成象，在地成形，变化见矣。

鼓②之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一暑，乾道成男，坤道成女。

乾知大始，坤作成物。

注：

①方：即品类。

例：以死生为一化,以万物为一方,同精于太清之本。——《淮南子》

②鼓：即鼓动。