北欧诗人亨里克诺德品牌拥有诗《回家》。全文不长：

你的父母/已经成为别人的/父母/还有你的兄弟姐妹成为邻居/邻居/已经成为别人的邻居/别人/住在其他城市。像你一样/他们回到另一个城市。/他们找不到你/就像/你找不到他们一样。

房子到底是什么？是生锈的路标吗？是门前的大槐树吗？是和记忆中的“家”相连的各种东西吗？起这种提示作用的都是“家”的标志。回家是不可能的。因为与原来的家相邻或有部分整体关系的各种标志、父母、姐妹、邻居、城市都消失了。如果所有指示表被岁月剥离，房子也会消失。

这并不夸张。这是我们真正的感情方式。当鲁迅发现他“与尹托隔离到这个地步”时，他的家乡也悲伤地消失了。

指示器的重要性是事物存在的证据。在我们的经验中，似乎是一个坚实的实体，实际上只是一群符号指出的一个意思。(约翰f肯尼迪，《经验名言》)所以我从地图上删除了某个地名，这个地方对游客来说真的消失了。如果所有地图上没有这个地方的名字，这个地方的存在与否就真的成问题了。(阿尔伯特爱因斯坦，《美国电视新闻报》(Northern Exposure)，地图名言)因此，对于有边界争端的邻国，双方首先要打赢地图战争。去掉所有指示表，就无法识别事物，不再存在。

因为某些原因，不想见故乡的长老，远赴他乡没有用，改姓也有用。如果一个人想改变身份，首先要改变的也是名字。原来的名字就是原来人格的延续。贪官一旦出国，就会怎么“隐身”。一方面很低，遵守所在国的法律，相当于在国内判定两个人。另一方面，去国外就改名，甚至离开中国的时候也用了假名字，所以很难用一般的方式找到。

明末陕西农民起义，最早的起义首领几乎都用了化名：点灯，不沾泥，射天空，射皮革，下眼睛，五花八门。为了不伤害家人，隐姓埋名。太平军相信天父天刑能帮助建立江山，他们也喜欢改名，原因反而是改变了另一种更适合神圣使命的人格。洪秀全本来是小字华秀一开始传教，就以父亲的意思为借口改名洪秀全。这是因为上帝被称为“百合花”。因为自己的名字当然不可能有火。

很多王朝的皇帝都喜欢这一套，名字、城堡、洪秀全。特别是李秀成，这个“苏”是洪秀全自己名字中的一个字，本来除了杨秀清，没有人有资格写。特别给李秀成是为了让天下人知道李秀成比中将地位高。给自己起别人的名字，洪秀全并不糊涂。

理论提示：指示器直接肯定个体，确立其存在和品格。指示器消失后，对象的存在就会失去证据。如果指标变形，即使原来指向对象，意思也会改变。

本期编辑：燕悦