1本着崇高的宗旨进行讨价还价。—— 《文心雕龙诠赋》

2或者用简言达到目的，博客文章以此定，道理立体，或者隐晦地使用。(莎士比亚)。

3春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。——《文心雕龙·物色》

4精理为文，秀气成采。——《文心雕龙·征圣》

5万钧之洪钟，无铮铮之细响矣。——《文心雕龙·宗经》

6论文必征于圣，窥圣必宗于经。——《文心雕龙·征圣》

7先王圣化，布在方册，夫子风采，溢于格言。——《文心雕龙·征圣》

8道心惟微，神理设教。——《文心雕龙·原道》

9惟人参之，性灵所锺，是谓三才。——《文心雕龙·原道》

10意翻空而易奇，言徵实而难巧也。——《文心雕龙·神思》

11积学以储宝，酌理以富才——《文心雕龙·神思》

12逍遥以针劳，谈笑以药倦——《文心雕龙·养气》

13句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。——《文心雕龙·熔裁》

14形在江海之上，心存魏阙之下——《文心雕龙·神思》

15将赡才力，务在博见——《文心雕龙·事类》

16练于骨者，析辞必精；深乎风者，述情必显。——《文心雕龙·风骨》

17心生而言立，言立而文明，自然之道也——《文心雕龙·原道》

18意得则舒怀以命笔，理伏则投笔以卷怀——《文心雕龙·养气》

19夸而有节，饰而不诬——《文心雕龙·夸饰》

20气往轹古，辞来切今，惊采绝艳，难与并能矣。——《文心雕龙·辨骚》

21叙情怨，则郁伊而易感——《文心雕龙·辨骚》

22述离居，则怆怏而难怀——《文心雕龙·辨骚》

23论山水，则循声而得貌——《文心雕龙·辨骚》

24建言修辞，鲜克宗经。——《文心雕龙·宗经》

25昭昭若日月之明，离离如星辰之行——《文心雕龙·宗经》

26操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——《文心雕龙·知音》

27登山则情满于山，观海则意溢于海——《文心雕龙·神思》

28鉴悬日月，辞富山海。百龄影徂，千载心在。——《文心雕龙·征圣》

29义典则弘，文约为美。——《文心雕龙·铭箴》

30繁采寡情，味之必厌。——《文心雕龙·情采》

31或理在方寸而求之域表，或义在咫尺而思隔山河。——《文心雕龙·神思》

32情往似赠，兴来如答。——《文心雕龙·物色》

33意少一字则义阙，句长一言则辞妨——《文心雕龙·书记》

34善附者异旨如肝胆，拙会者同音如胡越。——《文心雕龙·附会》

35论如析薪，贵能破理。——《文心雕龙·论说》

36以少总多，情貌无遗矣。——《文心雕龙·物色》

37性灵熔匠，文章奥府。渊哉铄乎，群言之祖。——《文心雕龙·宗经》

38心既托声于言，言亦寄形于字——《文心雕龙·练字》

39文之英蕤，有秀有隐。隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。——《文心雕龙·隐秀》

40夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。——《文心雕龙·知音》

41人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。——《文心雕龙·明诗》

42志足而言文，情信而辞巧，乃含章之玉牒，秉文之金科矣。——《文心雕龙·征圣》

43善删者字去而意留，善敷者辞殊而义显。——《文心雕龙·熔裁》

44论山水，则循声而得貌；言节侯，则披文而见时。——《文心雕龙·辨骚》

45改章难于造篇，易字艰于代句，此已然之验也。——《文心雕龙·附会》

46夫情动而言形，理发而文见——《文心雕龙·体性》

47辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。——《文心雕龙·风骨》

48缀文者情动而辞发，观文者披文以入情——《文心雕龙·知音》

49妙极生知，睿哲惟宰。精理为文，秀气成采。——《文心雕龙·征圣》

50理郁者苦贫，辞溺者伤乱——《文心雕龙·神思》

51谈欢则字与笑并，论戚则声共泣偕——《文心雕龙·夸饰》

52权衡损益，斟酌浓淡。芟繁剪秽，弛于负担。——《文心雕龙·熔裁》

53情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅：此立文之本源也。——《文心雕龙·情采》

54慷慨以任气，磊落以使才——《文心雕龙·明诗》

55才高者菀其鸿裁，中巧者猎其艳辞——《文心雕龙·辨骚》

56酌奇而不失其贞，玩华而不坠其实——《文心雕龙·辨骚》

57水性虚而沦漪结，木体实而花萼振，文附质也。——《文心雕龙·情采》

58义贵圆通，辞忌枝碎——《文心雕龙·论说》

59搜句忌于颠倒，裁章贵于顺序——《文心雕龙·章句》

60箴者，针也，所以攻疾防患，喻针石也。——《文心雕龙·铭箴》

61斟酌乎质文之间，而隐括乎雅俗之际，可与言通变矣。——《文心雕龙·通变》

62篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也。——《文心雕龙·章句》

63圣贤书辞，总称文章，非采而何？——《文心雕龙·情采》

64虎豹无文，则鞟同犬羊；犀兕有皮，而色资丹漆，质待文也。——《文心雕龙·情采》

65字删而意缺，则短乏而非核；辞敷而言重，则芜秽而非赡。——《文心雕龙·熔裁》

66惊才风逸，壮志烟高。——《文心雕龙·辨骚》

67情必极貌以写物，辞必穷力而追新——《文心雕龙·明诗》

68三极彝训，训深稽古。致化归一，分教斯五。——《文心雕龙·宗经》

69吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色——《文心雕龙·神思》

70声转于吻，玲玲如振玉；辞靡于耳，累累如贯珠矣。——《文心雕龙·声律》

71善为文者，富于万篇，贫于一字——《文心雕龙·练字》

72音实难知，知实难逢，逢其知音，千载其一乎！——《文心雕龙·知音》

73研阅以穷照，驯致以绎辞——《文心雕龙·神思》

74立诚在肃，修辞必甘。——《文心雕龙·祝盟》

75其取事也必核以辨，其攡文也必简而深——《文心雕龙·铭箴》

76诗有恒裁，思无定位，随性适分，鲜能通圆。——《文心雕龙·明诗》

77主佐合德，文采必霸——《文心雕龙·事类》

78褒见一字，贵逾轩冕；贬在片言，诛深斧钺。——《文心雕龙·史传》

79忠信可矣，无恃神焉。——《文心雕龙·祝盟》

80民生而志，咏歌所含。——《文心雕龙·明诗》

81形立则章成矣，声发则文生矣。——《文心雕龙·原道》

82陶铸性情，功在上哲。——《文心雕龙·征圣》

83生也有涯，无涯惟智。——《文心雕龙·序志》

84学业在勤——《文心雕龙·养气》

85三寸之舌，强于百万之师。——《文心雕龙·论说》

86辞约而旨丰，事近而喻远。——《文心雕龙·宗经》

87情深而不诡——《文心雕龙·宗经》

88事丰奇伟，辞富膏腴，无益经典而有助文章。——《文心雕龙·正纬》

89不有屈原，岂见离骚。——《文心雕龙·辨骚》

90后进追取而非晚，前修文用而未先——《文心雕龙·宗经》