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文/京博国学

金庸说：“情深不寿。”放纵情绪，等于是在消耗自己的生命。

每个人都有情绪和欲望，如果不加控制，其愤怒、恼恨、委屈、焦虑就会滋生出更多的负面能量，吞噬你的正能量，让你丧失理智，输掉人生。

真正聪明的人，往往能够管理好自己的情绪，做到怒时不言，恼时不争，败时不丧，乱时不决。

怒时不言

“怒时之言多失礼，喜时之言多失信。”当你在发怒的时候，说出口大多是不得体的气话。

但说者无心，听者有意，一不小心你的气话就会成为一把锋利的刀，刺痛你在乎的人。所以，在愤怒之时不妨先给自己三分钟冷静的时间，整理好自己的思绪，三思而后行。

《吕氏春秋》中记载了一个经典的故事。

孔子和门下弟子周游列国时，有次好几天没有吃饭，每个人都饿到极点。颜回好不容易找到一些米，可是在饭快熟的时候孔子竟然看见他在“偷吃”。

孔子很是生气，但却装作没看见，默默离开了。

等颜回将饭端给孔子吃时，孔子说：“我想把这些米饭，先拿来祭祀祖先。”

颜回连声拒绝：“刚刚做饭时房梁上掉了一些灰在里面，我觉得扔掉可惜，所以我就吃掉了，不能用来祭祀。”

我们在生气时，容易片面思考问题，但如果口出怒言，事后只会悔恨不已。如果控制自己的情绪太难，不如退一步，像孔子一样，别说话。

林语堂说：“生气时，少说一句，比多说一句好，有一个人不说，那就更好了。”不说不是冷暴力，也不是逃避问题，而是用沉默抵制脾气，让自己冷静下来。

怒时不言，时间会还给你清醒的头脑，你才能正视和还原事情的全部，不伤人伤己。

恼时不争

梁实秋说：“血气沸腾之际，理智不太清醒，言行容易逾分，于人于己都不宜。”

我们在生活中，也可能碰到那些冒犯自己的人，然后就耿耿于怀，大动肝火。甚至，一定要争个头破血流才肯罢休，到最后往往是得不偿失。

《水浒传》中，杨志被高太帅赶出府后，身无长物，只好当街叫卖自己的祖传宝刀。谁知恶霸牛二故意耍赖，对他百般刁难，一心想抢夺。

杨志本可以置之不理，卖完刀转身就走便是。但他在一时恼怒之下，偏偏要争上一口气，火从心上起，怒向胆边生，举刀杀了牛二。于是，自己也吃了牢饭，被发配充军。

而一代名将韩信也是被泼皮无赖当众挑衅，却能忍下胯下之辱，不做意气之争，终名留青史。

林语堂曾写道：“不争，乃大争。不争，则天下人与之不争。”心宽一寸，路宽一丈，做人赢在收敛，输在脾气。

层次高的人，往往能很好地控制自己的脾气，不被一时恼怒蒙蔽，时刻保持清醒，不做一时无谓之争，不让自己越陷越深。

败时不丧

有一种蝉，要先在地下暗无天日地生活17年，忍受暗无天日的孤独和等待，靠着树根的汁液慢慢长大。然后在夏天的某日，悄悄地爬到树枝，一夜之间蜕变成知了，等到太阳升空，它就能一飞冲天。

这是金蝉定律。

若是没有前面16年的厚积薄发和积极忍耐，我们永远也看不到它石破天惊的逆袭。

“曲成万物而不遗。”天地万物都是迂回曲折的，人生也是如此，世间少有一蹴而就的成功，失败和挫折才是常态。

有时候拼尽全力，结果还是不尽如人意，但此时一定不要灰心丧气，只有耐得住眼前的寂寞，才等得到未来的繁华。

别被一时的失败蒙蔽双眼，那些站在山巅的人，无一不是经过了日积月累的付出努力，挺过了无数的失败困苦，才收到了厚积薄发的惊喜。

乱时不决

《论语》中说：“事缓则圆，事急则乱。”凡事缓一缓，不肆意妄为，不胡乱决定，才是解决问题的最好办法。

曾看过一个“挂在树上的茶壶”的故事。

有个人偶然间得到了一把珍贵的紫砂壶，因为怕丢了，甚至睡觉时也要放在床头。

一天夜里，他失手将紫砂壶的盖子打翻在地，惊醒后既心疼又恼火，认为盖子肯定碎了，一把将茶壶扔出了窗外。

谁知，次日起床看到盖子完好无损地掉在了棉鞋上，他欲哭无泪，想着被扔出窗的茶壶，气得把盖子摔了个粉碎。却在出门时，抬眼便看见茶壶好好地挂在树枝上。

有一句话说得好：“心浮气躁者，一事无成；沉着冷静者，百福自集。”凡事静之思之再做之，心烦意乱时不轻易做决定，是一种理智，也是一种格局。

遇到问题，心绪不宁时，不妨把事情晾一晾，把愤怒的心收一收，或许当你平静释怀时，事情已经有了圆满的结局。

《礼记》中说：“喜怒哀惧爱恶欲七者，弗学而能。”

情绪是本能，有好有坏，但管不好自己坏情绪的人，很难有畅意的人生，因为你所有的坏情绪，最后都要自己买单。

一个人只有能控制自己的情绪和心态，而不是被情绪所奴役，你的好运才会慢慢降临。

主播：吴强

演员，毕业于中国传媒大学

有声小说作品《战天》等

文章来源：京博国学（ID：jingboguoxue）

作者：京博国学，最有格调的国学微刊。

出品：民生周刊（ID：msweekly）新媒体编辑部

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