1、“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”



生命是有限度的，而学问知识是无穷尽的，拿有限度的生命去追求无穷尽的知识，是必然会失败的。



人对知识的需要，犹如对水的需求，甚至更甚一筹。



对一块土地而言，水过少则干渴，过量，则成灾。



因此，对于知识的追求也是如此，不要过犹不及，要恰到好处。





2、“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”



人生存于天地之间，如同白马在细小的缝隙前跑过一样，一眨眼就过去了。



小时候写作文经常用到这句话，当时年幼读不懂什么意思，等长大后回想起来，才明白何为“白驹过隙”。



时光匆匆，人生苦短，所以更要懂得珍惜和珍重，珍惜家人，珍惜朋友，珍重自己！



人生短暂，没时间纠结，也没时间计较。



你要活给自己看，别人都只是过路的风景。



3、“世俗之人，皆喜人之同乎己，而恶人之异于己也。”



世俗的人都喜欢别人赞同自己而厌恶别人不同意自己；赞同自己就喜欢，不同意自己就厌恶。



人的内心都是柔软且虚荣的。



当别人同意你并夸奖你的时候，虚荣心就得到了满足。



而当有不一样的声音出来的时候，就好像自己的自尊心被践踏一样。



其实这种心理也是人之常情，但我们要意识到这种心理可能会让我们错过许多进步的机会，毕竟“忠言逆耳利于行”嘛！



4、“哀莫大于心死，而人死亦次之。”



人最大的悲哀是精神上的麻木与愚钝，肉体的死亡倒是还在其次。



有些人死了，但还活着。



有些人活着，却已经死了。



一个人若只是徒有一副皮囊，没有思想，那么他智慧成为行尸走肉。



这要比死亡还悲哀。



5、“井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。”



不要去和井中之蛙讨论大海，井中之蛙生活在井底这样狭小的空间，不会明白大海的浩瀚；



不要去和夏天的虫子谈论冰雪，只活一季的虫子，体会不了冬天的冰雪。



勿与傻瓜论短长。



不要去和不在同一层次的人争论，这样只会浪费时间和精力。



假如对一个没有读过书的人谈论诗词歌赋，不仅你会觉得“对牛弹琴”，对方也会觉得你“不说人话”。



6、“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”



不能因为一只狗善叫就认为它是好狗；不能因为一个人能说会道就认为他是贤人。



无论是生活中看一个人是否可靠，或是工作中看一个人是否贤能，不能以他是否能说会道为依据,夸夸其谈的人不一定有才有德,看人关键要看他的行为,是否言行一致。



《三国演义》里诸葛亮斩了失街亭的马谡后，想起刘备临终前评价马谡说，“言过其实，不可大用”，方才悔恨不已。



7、“好面誉人者，亦好背而毁之。”



一个喜好当面阿谀奉承的人，也必然喜好背地里诋毁别人。



生活中常常遇到一种人，每次见面永远都摆出一副笑脸迎人的样子，在你面前可以把你夸上天。



这种人要格外注意，因为在你背后捅刀子的人很可能就是他。



8、“谋无主则困，事无备则废。”



谋划事情没有主见，就会被事情困住；做事情没有准备，肯定会失败。



机会都是留给有准备的人，如果在机会面前你毫无准备，那么注定是无法抓住奇迹的。



陈胜、吴广在被征发的路上看到了人民悲惨的遭遇，看到了人民对暴秦的憎恨，抓住机会一举起义得到了人民们的支持，从而推翻了暴秦的统治。



只有做好了准备，才能取得胜利的机会。



不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。



9、“不精不诚，不能动人。”



不真诚就不能打动别人。



“精诚所至，金石为开”，如果想说服别人，或者是感动别人，只能用自己最真挚的感情来表达。



《三国演义》中刘备为了请诸葛亮出山曾三顾茅庐，正是他三顾的态度让诸葛亮看到了他的真诚，帮助他做出统一全国的宏伟蓝图。



待人真诚，别人自然也会真诚待你，只有态度诚恳感情真挚表里如一的人，才更有机会打动别人。