他是我们中国最伟大的思想家，很多学者都在致力于研究他的思想；他是我们中国最伟大的教育家，他的思想影响着千千万万的国人；他被我们尊称为圣贤，他就是我们所熟悉又陌生的孔老夫子。

很多人觉得熟悉，是因为《论语》这本书，这本由孔子弟子整理的，集老师一生语录而成的著作，各种熟悉的语录最早就出现在我们的语文课本上。

说起《论语》，想必没有人不知道的，也许大家只当这是我们人生初始的一本指导教育书，而觉得陌生却是因为，除了书本，我们却再也感受不到他的作用。

很多人觉得和自己无关，自己也不是学者，为什么要理解孔子、理解《论语》，其实大家都忽略了一个事实，孔子早就住在了我们心中，只是没发现罢了。

我们国人最注重最讲究的是什么？

孝道:依礼为孝，以心行孝

如果一个连起码的孝顺都做不到，那又怎么配称为一个人。连自己的父母都无法去爱，又怎么去爱别人。

孝道，就是由孔子提出的思想，并将它归入日常的礼节中。我们现在觉得习以为常了，因为它已经融入我们的思想中。

另一位著名的思想家朱熹曾在《朱子语录》中说过:天不生仲尼，万古如长夜。

这句话很多人听过，却不懂什么意思，翻译成大白话就是:上天不造就像孔子一样伟大的人物，那么万古就像漫漫长夜一样黯淡无光。但是上苍又造就了我们，那么万古才会重新恢复光明，焕发光彩。

这句话可以说给了孔子相当高的评价，而孔子也确实担得起这样的夸赞。在没有孔子之前，人们确实活在了充满黑暗的世界，是他让人们看到了希望。

尊重:己所不欲，勿施于人

这句话放到我们现在，也许觉得稀松平常。这是对人的起码尊重。可是在那个时代提出这个思想却是具有划时代的意义。

要知道在春秋时期，那还是奴隶制的社会，大家都觉得我比你强，我奴役你有什么错。而只有孔子说出了这话:我们自己所不喜欢的事就不要强加在别人身上。

这才是人类历史上最早的人权，从此人们开始有了追求人人平等的愿望。

孔子其实还是一位行为心理学大师，他的思想就是从人的内心所挖掘出来的，再通过行为去固化。

孔子的伟大之处，不止是教会我们怎么去想，还有怎么去做。很多人可能会觉得思想家都是很顽固，不懂变通的人。

这些都是自己先入为主的观念，我们来看一个孔子的小故事。

子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行？”

孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢？”

可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？”

孔子却答道：“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同，想不通，便去问孔子。

孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”

从这个故事中可以发现，孔子对人心把握得非常准，不是对于所有人都适用同一套行为准则，而是根据性格来进行区分。

当然，孔子最提倡的还是礼法。一个人只有懂礼、守礼，才能够成就自身。

礼仪：君子坦荡荡，小人常戚戚

君子就是要心胸开阔，神定气安。小人则是斤斤计较，患得患失。

君子可以说是孔子给普通人下的一个定义，我们做不了圣贤，但可以做一个君子。

君子之交淡如水，这也是我很喜欢的一句话。真正的朋友，不用频繁的联系，一旦有需要，他就会义不容辞地来帮忙，这才称得上君子。

至此，我们再也不用羡慕西方的骑士精神，也不用学习他们的绅士风度，因为我们有自己的君子之道。

抛开我们对于思想的固化，我们再来理解《论语》里面的每个行为准则。孔子教我们这些不都是为人处世的法则吗？

君子成人之美，而不成人之恶。在心理学上不就是投其所好加顺水人情吗。

再来看看出自《论语》中的成语:

言而有信、温故知新、既往不咎、尽善尽美、文质彬彬、举一反三、择善而从……

这些成语不单单是作为一位君子的品格，也是我们的处事准则，更是国人的的行为心理。读懂《论语》，你也就知道怎么去懂人情、通世故、强人脉。

中庸:道德的最高境界

中庸这词给人一种墙头草的感觉，对于身边的人就是讨好。其实这是错误的理解，中庸不是和稀泥，它是一种为人处世的态度，能够跟身边人都处在一个舒适的范围内。

凡是都要把握一个“度”，用罗振宇老师的话来说就是:中庸是一条细如发丝的黄金中道。

说了这么多，不知大家对于《论语》有没有更加的理解。这不止是我们国人的心理学，更是我们思想的记忆，它早已融入了我们的血液中，在我们的日常行为处世中。

犹太人是一个非常优秀的民族，他们经历了两次灭国，被驱逐出故土。经历过两千多年的流亡，却还能重回故里，他们总是很骄傲的说:因为我们有一本《圣经》。

而我们中国经历了多少岁月的变迁，多少次的改朝换代，我们的文明依然保留了下来，现在我们也可以骄傲的说：因为我们有一本《论语》。