一部《道德经》，颠覆了多少常理！

柔弱胜刚强就是其中之一

反者道之动，弱者道之用。这句话把弱胜强提到了天道的高度。他认为，道的运动，是循环往复、相互转化的。柔弱和无为是道发挥作用的主要体现。

《道德经》又有：人之生也柔弱，死也坚强，草木之生也柔脆，其死也枯槁，故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。更是从生理物理现象上阐述强大处下，柔弱处上的道理。

这样论述依然不过瘾，于三十六章直接喊出了柔弱胜刚强的论断！

提到以弱胜强，每个人都能想起几场经典战役：如牧野之战，赤壁之战，淝水之战。。。似乎从战役上印证了以弱胜强的必然性。但细究，似乎又不是。固然历史上不乏以弱胜强的战役，但比以弱胜强多得多的却是持强凌弱、弱肉强食！就像新闻之所以成为新闻就在于稀少，以弱胜强的经典战役之所以被大家熟知、如数家珍，同样不是因为普遍，而是因为太少，因此才会被大家所知道。

西周初分封七十一个诸侯国，加上臣服的封国有一千多个国家，经过几百年，至战国时期就剩下一百多国家，其中只有几个强国在争斗，弱国只能被灭亡或者在夹缝中求生存。如果柔弱胜刚强是自然规律的话那就会是弱国并立的局面，而不会是天下诸侯国越来越少，几个强国争霸，并由其中一个一统天下的局面了。

既然如此，为什么老子认为柔弱胜刚强是客观规律呢。难道这位千古智者犯了错吗？当然不是的，因为柔弱胜刚强的涵义不是这样的。因为老子所说的柔弱胜刚强并不是说两个事物，而是一个事物的两个方面。万事万物都有两面性，坚强的一面和柔弱的一面，柔弱胜刚强指的是对于一个事物来讲，无论强弱，采取柔弱的一面，胜过呈现刚强。

就个人来说，每个人智商、情商都存在差别，经历、学识、能力都有不同。对于弱者，如果采取弱者心态，凡事像水之七德，以谦虚、下位处事，自然会像河流汇合，结交最多的朋友，获得最有益的帮助，即便是能力有限，能在自己的河道中流出最澎湃的轨迹，也能实现能力范围内最高的境界。而对于强者来说，知 其 雄 ， 守 其 雌，为 天 下 溪。本身学识、能力就高出别人，如果采取弱者心态，对强于自己的人，全力学习，弱于自己的人，依然能看到并学习其优点。则更加会起到百川汇合，汹涌澎湃的效果。反之，不管强者，弱者，如果都要摆出一副强者姿态，那么弱者会因实力不够，强者会因居高临下而处处碰壁或功败垂成，从而造成强 梁 者 不 得 其 死的结局。

拿刘备来说，他在初期可谓是诸侯中的弱者，居无定所，寄人篱下，兵不过几千，将不过关张。但他采取更低的姿态处事，愿意为一平民，三顾而请。最终成就三分天下。但反者道之动。他因弱而强，但强大后却没再继续弱者心态，而是抢汉中、攻襄阳，举倾国之力攻打东吴。最终应验了道德经那句话:坚强死之徒。在极盛之时实现了由强转弱，招致兵败身亡。

从几次以弱胜强的战役来说，如果强者能摆正位置，不轻视对手，以弱者的心态来打，那战争结果大概率会发生改变。例如淝水之战，苻坚如果没有那句投鞭断流的骄纵怎么会有之后的大败。而如果他能一直保持谦虚、弱者的心态，以他的勇武，南北朝的动乱可以大幅缩短了。