上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道；居善地；心善渊；与善仁；言善信；政善治；事善能；动善时；夫唯不争，故无尤。

老子说，最上等的善跟水一样。水善于利益万物却从来没有争夺，处于众人都厌恶之所，故而才最接近于道。居住善于选择位置，内心善于空无深远，和人交往善于仁义，说话善于坚守诚信，政务上善于治理百姓，事务上善于应变处置，行动上善于把握时机，只有不去争夺，所以才没有烦忧。

老子作为华夏民族的圣人，一生不言而无为，在西出函谷的时候，留下了震古烁今的伟大著作《道德经》。在道德经中老子阐述了天地万物的运行是有着背后“道”的孕化，而道的运行遵循着“反者道之动，弱者道之用”的准则。

老子说，“善”要表现在日常的一切行为之中，最高等的善便如水一样。水能够利益苍生不争名誉，总是呆在大家都厌恶的地方（善于谦卑居下），所以才最接近于道。居住善于选择处所，内心善于空无悠远，与人交往善于施行仁义，说话善于坚守诚信，政务上善于治理，事务上善于应变，行动上善于把握时机，只有不去争夺，所以才没有烦忧。在日常的为人处世里，要常常以水为师，在学习水的德行的同时不断地提升自己的道德修养。在人际交往中，往往处在最下手的位置；内心无所羁绊，胸中似有万千丘壑；所谈及的观点总是能够利益众人；对于个人的言语总是能坚守诚信;如果是在做涉及大家利益的事情，那一定会非常周到与全面；而在应对突发事件时候，更是善于应变;每有举动必然会善于把握时机。在面对荣誉和利益的时候，从来不去争夺。因为从来不争夺，所以才没有烦忧。

在此老子着重阐述了像水一样的善是如何的表现，从中我们可以体验到老子所推崇的人类至高品格。

老子作为华夏民族的圣人，通过一部《道德经》而成就了自己华夏三大思想流派之一道家创始祖师的地位。这在中国文化史甚至是世界文化史上都是绝无仅有的存在。老子是值得我民族后人永远颂扬与崇拜的圣人。