#有哪些恶心却被奉为真理的话#

现在的人，经常会引用一些古语的话来为自己的恶劣行径和卑劣思想做辩解， 以至于我们很多人都觉得古人的很多理论都是错误的，实际上，这些理论大多数都被人恶意地曲解过。

今天，我们就盘点一些本是真理却被误读的言论。

人不为己，天诛地灭

很多人，为了自己个人的利益做了损害他人或集体利益的事，或者为了佐证自己自私的想法，常常会引用这句话，以表明维护自己的利益是从古至今流传下来的道理。

实际上，恰恰相反。

人不为己的“为”，读二声，意为“修行，修炼”，这句话的真正含义是，人不修身，则会为天地所不容。这与被曲解后的意思是完全相反的。所以当下次别人再引用这句话来为自己辩解的时候，我们应当及时纠正对方，以避免这个误解被继续扩散。

不孝有三，无后为大

你是否有被逼婚，婚后被催要孩子的情况？

哦对不起，可能屏幕前的你还是个单身狗吧(●ˇ∀ˇ●)。（开个玩笑）

长辈或者亲戚朋友在劝你的时候，肯定会搬出这句话，意思就是“你不生孩子，不传宗接代，就是最大的不孝”。而不明所以的你，甚至会埋怨古人太过封建传统。

实际情况是，此处的“无后为大”，意指“没有尽到作为后代的责任，是最大的不孝”。

可考察的最早出处是说舜，也就是舜帝，他在没有告知父母的情况下便娶妻，是因为没有尽到对父母的本分，为不孝。（当然，这件事本身并不完全是舜的错，有兴趣的可以翻阅古史了解详情）。

当然，在父母看来，你这么大年纪还不结婚生子，本身就是一种没有尽到后辈责任的表现。这个就见仁见智了。

人尽可夫

想必大家都在各种影视和文学作品中看到过这个词。而它表达的意思在常人看来也是极其贬低的。常见的理解是“形容生活作风不检点的女子，可以将所有的男人当成自己的丈夫看待。”

但是，我们考究其出处，综合上下文来看到这个词，则可以清晰地明白这句话表达的真正含义。

《左传·桓公十五年》：祭仲专，郑伯患之，使其婿雍纠杀之。将享诸郊。雍姬知之，谓其母曰：“父与夫孰亲？”其母曰：“人尽夫也，父一而已，胡可比也？”

一个女子，是人人皆可以为其丈夫的，至于父亲，为天然骨血关系，只有一人，不能与夫相比。

在古时，夫君与父亲相比，站在父亲的一边，当然其中的对与错我们先不讨论，但这个词本身绝对与生活作风没有半点关系。

女子无才便是德

这句话结合古时封建社会女性社会低下的背景，常常被解读为“女性无需拥有才能，顺从男性就是德”，表达的是赤裸裸的对女性的恶意。

但查阅出处，你会发现该句表达的原意可能并非如此。

明末清初 [5] 张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：‘丈夫有德便是才，女子无才便是德。’此语殊为未确。”

这句话的上联本身“男子有德便是才”，说的是男子应以德行为主， 以才干为辅。而下联拥有争议的最主要原因在于这个“无”字，在原意中，这个“无”应当是一个动词，“有而无之”，也就是“本来有，但是自视若无”。而整句话表达的意思也是女子也应以德行为主，不要张扬于自己的才华。

女子无才便是德更多的是提醒女人要以德行为主，而不是说女人不能有才华，不能有才干。

那么，你还知道哪些被曲解的古代名言呢？