宁可人负我，切莫我负人。

再三须重事，第一莫欺心。

虎生犹可近，人毒不堪亲。

来说是非者，便是是非人。

看过《三国演义》的人都知道曹操有句名言叫：宁教我负天下人，休教天下人负我。曹操说出这句话是要结合当时的社会背景的，东汉末年因为权力不断在外戚和宦官之间交换，处在权力漩涡中的人一不小心晚上睡着早上就醒不过来了。所以曹操为了生存不得不这样去选择，尽管我们知道他杀死的吕伯奢看起来并不是要置他于死地，但处在那个环境里的曹操也许不这么认为。但如果今天的读书人处在今天这样的环境下还认为自己要学习曹操的话，那显然是有点教条主义了。

我们常说三思而后行，其实思考的标注就是不要欺骗自己。鲁迅先生评价陀思妥耶夫斯基说：要拷问出真实下的虚伪，然后拷问出虚伪下的真实。一个人真正想要的有时候自己都说不清楚。

传统文化中很喜欢比喻，这样说起道理来显得生动，但是如今的人却喜欢纠结于故事本身，这就等于在一开始就曲解了古人的意思，他们要表达的是类似而不是一模一样。就像庄子说的鱼和鸟，不要纠结如何变化，而是思考这种想象力。

很早的时候老师就告诉我们，闲时莫论他人非。但一般可以强调的东西反而是因为不容易做到才会不断强调。我们在背后讨论别人的时候同时就等于承认我们也要承受被人讨论。孔子说：己所不欲，勿施于人。康德说：你想做的事同时也要允许别人这么做。所以一切的出发点还是自己。