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【周易名言不思进取】易经:64卦唯独谦卦是完全吉祥,当你嘚瑟的时候,就是倒霉的开始

时间:2023-04-20 00:00:42 阅读: 评论: 作者:佚名

易经中64卦象有凶有吉,唯独此卦象是完全的吉祥!当你嘚瑟的时候,就是倒霉的开始!

易经64卦,唯独“谦”卦是完全的吉祥,那它又揭示了怎样的人生哲理呢?

跟大家分享一个故事:

从前,一个年轻人想要修禅,他找到禅师想要听禅。可是在这个过程中,学者不停地再说,禅师默默不语,只是一直在倒茶水。

直到茶水溢出来了,禅师都没有停止倒茶。学者见状,连忙说道:“师傅,别再倒了,茶水都溢出来了!”

禅师说:“你就像这只杯子,里面装满了自己的想法,你不将自己倒空,怎么能听我说禅呢?”

所谓的“谦”,是指时刻保持空杯的心态。就好像手机一样,内存满了就会卡。

“空”,不一定是失去,有时候反而是更宽阔的拥有!

易经说:月满则亏,水满则溢;人傲则败,自矜则愚。

就像是月亮总有月圆月缺之时,事物总是从一个极端向着另一个极端去发展。这是阴阳平衡,也是天道循环。

就像是有的人出生的时候,就是嘴里含着金钥匙的娃儿,走的时候却潦倒落魄。

而有的人,出生的时候什么都没有,到了离开的时候,名和利、事业与爱情大丰收。

如果说,有一样东西可以改变一个人的一生,那就是——“谦”。

然而,很多人对“谦”都有错误的理解,以为“谦”只有一种形式,其实不然。

谦的内涵是:比被人低时,向上奋发不悲;比别人高时,向下平易而不亢。所以才有了“谦尊而光,卑而不可逾”。

什么叫“比人低时,向上奋发不悲”呢?

那就是当你的水平不如别人的时候,保持谦逊的心态,坦然接受命运安排的磨难,利用身边的资源,为自己创造条件,以达成心中的目标。

博采众长,向上奋发,哪怕处于困境也从不自怨自艾,需要君子细细揣摩,谦必有益,可立远大志向,毅力追求。

即使是这样做了,这个阶段可能还不能达到成功的境界,但付出总会有收获,不是不报,而是时辰未到。

就像古语云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”

那么,什么叫做“比别人高时,向下平易而不亢”呢?

须知你给予别人的东西,也是直接回应到自己身上的。举个例子:当你伤害别人的时候,你就会变成了一个被抱怨的人,成为了有恨的人。

所以,想要自己好,就要先成全身边的人。当手上握着较多的资源时,不要吝啬、不要想着垄断,因为你对别人的“白眼”和“自私”,最后都会反噬到自己的身上。

试想一下,在一个家族里面,其他人庸庸碌碌,就只有你一个“成功人士”。这个圈你走不去出、逃不掉、躲不开,如果你一直没有拉别人一把、扶持一把,那么到最后,你反而会被众人拉胯。

无论是家族内德高望重的族老,还是在部门里面受人爱戴的领导,还是说公司里人人称赞的老板,他们都必定是广结善缘、平易近人、乐于给予的人。

“满招损,谦受益”。反观骄傲自满的人,他们往往会给自己招致损害。当一个人志得意满,一切顺利的时候,耳朵里面就听不进劝勉的话,容易自我膨胀,唯我独尊,更容易得意忘形,乐极生悲。

以史为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以明得失。自古就有许多“谦”与“满”的事实佐证。

《易经》说:“谦,亨,君子有终”。说的是谦虚的美德可以让人百事顺利,“贪满者多损,谦卑者多福”。

项羽和刘备:项羽虽然有雄才大略,但是刚愎自用,最终落得四面楚歌,乌江自刎的下场。而刘备才略并不及项羽,但他为人谦逊,虚心纳谏,所以才赢得韩信等旷世奇才,最终建立大汉王朝!

“既生瑜,何生亮”:周瑜自诩聪明绝顶之辈,直到诸葛亮的出现,他发现自己能力不及他人,于是就有了“既生瑜何生亮”的仇恨。而诸葛亮却心胸宽阔,即使才华斐然,也依旧虚心请教,最终成为一代军师!

早在古代,先贤们就知道人类最容易犯下“满足于现状,故步自封,不思进取”的通病,除了这个之外,《周易》也根据自然规律,将其汇编成蕴含辩证思想的“华夏上古奇书”!

但由于原著《易经》都是文言文,读起来晦涩难懂。但是现在,随着文学的发展,已经出版了白话文版的——《图解易经》,用现代汉语将易经以图解的方式,使得内容读起来更加容易理解,让人印象深刻。

读易经能让人的心境更加平和,对生活更加透彻,是行于天地间,无论身处何地,面对的是顺境逆境,《图解易经》都能为你排忧解难、指点迷津。现在一顿饭钱,就可以拜读华夏上古奇书,点击下方“看一看”,即可获得:

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