面对高官厚禄，是毫无底线地去追求，成为一个贪得无厌的昏官；还是坚守道德原则，做一个高风亮节的智者。今天向大家推荐的二则《菜根谭》格言，十分透彻地说出了这两者的利害关系，以及这两种截然相反的态度所产生的结果。

《菜根谭》

下面就来具体分享。

一、彼富我仁，彼爵我义

第一则《菜根谭》格言的原文如下：

彼富我仁，彼爵我义，君子固不为君相所牢笼；

人定胜天，志一动气，君子亦不受造化之陶铸。

先解释难词：

彼富我仁：出自《孟子》一书：“晋、楚之富不可及也。彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾义，吾何谦乎哉？”

牢笼：牢的本义是指养牛马的地方，在此含有限制、束缚等意思。据《淮南子·本经》篇：“牢笼天地，弹压山川。”

人定胜天：指人如果能艰苦奋斗，必然能战胜命运而成功。

志一动气：志是一个人心中对人生的一种理想愿望；一是专一或集中；动是统御、控制发动；气是指情绪、气质、秉赋。《孟子·公孙丑》上：“志一则动气，气一则动志。”

造化：命运。

陶铸：陶是范土制器，铸是熔金为器。

高风亮节概念图

本则格言的译文是这样的：

别人有财富我坚守仁德，别人有爵禄我坚守正义，所以一个有高风亮节的君子绝对不会被君主的高官厚禄所束缚或收买。

人的智慧能战胜大自然，理想意志可以转变自己的感情气质，所以一个有才德理智的君子绝对不受命运的摆布。

这就是说：面对高官厚禄，一个活得洒脱的人，不应为身外之物所牵累，不要被富贵名利所诱惑，应该坚守自己的道德底线，我行我素，做一个高风亮节的智者。下面说一个故事，看看古人是怎样做的？

知足与贪婪图

在西汉时期，有一个名叫严遵的人。他曾经在成都以占卜为生，每天的收入，以足够生活的一百文钱为限，每到赚够就收摊关门，回到家中专心研究《周易》，最终成为很有学问的大师。

大文学家杨雄就曾以严遵为师。杨雄异常钦佩自己的老师，认为老师的清贫风范足以抨击贪婪，勉励良好的风气，称赞老师是“当世少有具有高尚节操的人。”

后来曾有富人罗冲预备出钱，资助严遵去做官扬名，严遵感叹地表示：“益我货者损我神，生我名者杀我身。”他始终不愿意为财富、名利，而丧失自己的志趣。

智者概略图

古代人都能做到，相信我们现代人，只要意志坚定、目标明确，也会成为一个高风亮节的智者。那么做一个贪得无厌者，与做一个高风亮节的智者，分别会有怎样的结果呢？请看下面这则格言。

二、贪富亦贫，知足亦富

这则格言原文为：

贪得者，分金恨不得玉，封公怨不得侯，权豪自甘乞丐；知足者，藜羹旨于膏梁，布袍暖于狐貉，编民不让王公。

其译文如下：

对于贪求无厌的人，虽然得到了金子，却还怨恨没有得到宝玉，封他为公爵他恨封不到具有实权的诸侯，这种人即使生在权势富贵之家，也和贫穷的乞丐般一无所有；对于知足常乐的人，藜草做的羹汤比精美的菜肴味道还美，虽然穿着粗布棉袍，却感觉比狐皮貂裘还要暖和，虽然身为平民却比王公还要富足。

贪得无厌图例

这就是说：贪婪是人性最大的弱点，人们往往因为无止境的贪欲而丧失人格；贪欲还是一口无底的井，任何珠宝和权势都不能把它填满。那些贪图权势者却常常不记得，只知权上捞权、富中增富，却不知一旦跌落，这一切都会化为乌有。

如今现实社会中，被挖出的那些贪官就是很好的例证，他们因贪得无厌而丢失党性甚至人性，直至由原来众人羡慕的国家干部沦为阶下囚，最终落得竹篮打水一场空的下场。

三、笔者感悟：

上述为大家推荐的二则《菜根谭》格言，前者倡导人们：面对高官厚禄，应该坚守自己的道德原则，抵挡住任何功名利禄的诱惑，做一个高风亮节的智者；后者则告诫我们：贪得无厌、毫无底线追求荣华富贵的贪官污吏，是没有好下场的，最后只会声名狼藉、一无所有。

最终答案很明确：我们应当选择前者，争取做一个大公无私、清正廉洁的合格公民。

清正廉洁示意图

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