随着时代的变迁，时光的流逝，鲁迅的声音也渐渐离我们远去！然而鲁迅的声音再怎么远去，却总停留在某些人的心目中，一辈子都不能忘怀。因为鲁迅的声音，就是那个时代真正的声音，真正的强音。

因为鲁迅的方向，就是那个时代的新文化方向。所以现在，多少让人有些感叹。如今的新文化方向在何方？当迷茫不能有所解的时候，也只能读读鲁迅先生的文章，细细品味着鲁迅先生说的每一句话。

依稀记得鲁迅先生说过这么一句话：“惟沉默是最高的轻蔑。”让多少人也曾一度选择了沉默。“以悲观作不悲观，以不可为作可为。”这句更是让那些迷茫中的人，不再迷茫。

依稀记得鲁迅先生还说过这样一句话：“当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。”一度也曾让多少人不想再多开口。

依稀记得鲁迅先生还说了这样一句名言：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”让人读完，也恍然大悟，为何自己不去走一条属于自己的路的，非要踏着别人路前进？这条路未必就适合自己吧？

恐怕大家依稀记得还是这句：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这句无疑是象征了鲁迅先生，纵观鲁迅先生的一生，这句话再适合他的形象不过了，因为多数人想起这句就会想起鲁迅先生。

而今天想跟大家分享的鲁迅最精辟的一段名言，仅7句，却道破了中国人的性情，这句话全文如下：

中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就来调和，愿意开窗了。——鲁迅《无声的中国》

鲁迅这句话，虽然只是在他那个年代时候说出来的。却用在现在，依旧不是过时。就说现在人多数是出门在外打工租房子吧。现在租个房子，一签合同，基本上都是签一年的。

但是这个房子表面上看可以住人的，等你住一个星期后，就发现了种种问题。譬如床啊，睡觉时候总是很响，翻个身都蹦蹦响，你很担心床会被自己睡塌，如是要求房东换一张床。

很多小气点的房东，可能就会说，看房子的时候，不都还好好的吗。你说我也没上床去睡一下，肯定不知道这床有问题啊。结果房东说什么也不愿意换。

如果你要求退房租，不住了，还要退押金。多数房东都不吃这一套的，因为签了合同，白纸黑字，一分钱都退不了。但是你态度坚决点，要报警来要求房东退房租和押金，很多房东一听报警，显麻烦，就会跟你调和折中的，很有可能就愿意买一张新的床了。

如果你只是简单想换床，不采取点主张与措施来，态度不坚决点，想必多数房东是不愿意与你调和的，更不会这么简单就让你如愿以偿的。所以说鲁迅这句话，用在很多方面，都是很现实，很有道理的。

比如说买菜砍价效应

去菜市场买菜，很多人都经历过讨价还价。没经历过，多少也听说过。比如你买的菜要10元钱，你却要求买菜阿姨打个折，1元卖给你。

因为你的要求太过分了，只要是会做生意，多数卖菜阿姨会选择不赚钱卖给你，比如说原价5元，一分钱不赚卖给你。因为会做生意的人，是不会放过问过价嫌高不买的人。

相信很多人都是通过这种方法去买菜而不吃亏的，如果这位卖菜阿姨不愿意卖。你就继续下一家，总有一家会一分钱不赚卖给你的。就算没人愿意卖，货比三家自己也不吃亏。

比如说请假

相信现在很多人都是不能随随便便就请个五六天假的。但是很多人有时候是家里却是是有事。可这个事老板非要问，你又不愿意透露，只想说家里有事。

老板却说，不把事说清楚，这假批不了。如果你说批不了，我就辞职不干了。想必老板也会跟你妥协，跟你调和。让你还是不要辞职了，事情办完赶紧回来。

敢这么干的，那当然是在公司里表现还让老板满意的。如果你在公司表现差，这种情况，也就不要学了。老板会巴不得你赶紧滚蛋，正缺没借口开除你。

比如说登门槛得寸进尺效应

有一个公司老板就做了一个实验，他让助手去访问一些家庭位置比较好，有益于挂广告的户主，并且提出了一个要求，这个要求就是把他们的一个小广告挂在窗户上，没想到很多人都答应了，但是有一部分人还是没有答应。

过了一个月后，老板让助手再次登门，并提出要求把一个大的广告牌子挂在他们屋子的外墙上，这个广告的牌子很大，而且设计的很不好看。

这位助手同时向之前那一部分没有答应挂小广告在窗上的户主再次提出放大广告牌的要求，结果这个实验证明前面挂小广告有45%的人同意了，而后面挂打广告牌子只有13%人同意了，前面小要求的成功率是后面的3倍。

这种“得寸进尺”效应，之后被运用到了捐款上面，比如让某些人主动捐款，也只有45%人愿意给那些需要帮助的人捐款。

但是如果这个捐款分两步去做，第一天先让人们去佩戴捐款活动的纪念章，同时第二天再请求其捐款，结果自愿捐款的人，几乎增加了一倍。

不要知道了人的这种性情而走极端主义

所以说当人们发现了人类的这种性情时，就会往里面钻空子，就会变得极端起来。但是鲁迅那个年代，绝对不是这样想的，更多的是揭露了当时的国人犹豫不决，不能甚至不敢彻底的去认清事实。

而纵观鲁迅的文章，大家也都知道多数是批判国人的劣根性，譬如“看客”的麻木心理，再譬如 “阿Q正传”中的“哀其不幸，怒其不争”，更是像要唤醒国人沉睡的梦一样。

那么结合上下文来看，也就得出了为什么鲁迅先生要写这句精辟的一段名言，仅7句，却道破了中国人的性情，一针见血。

文/启路文学高国启 图片来自网络，版权归原作者所有，如有侵权，联系删除