夏天的乡村在诗词里，是杜甫笔下的“自去自来堂上燕，相亲相爱水中鸥”，是辛弃疾笔下的“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”，是赵师秀笔下的“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”，也是苏轼笔下“簌簌衣巾落枣花”。

枣花

这句词出自苏轼的《浣溪沙》组词，为其任徐州太守时所作。当时，徐州遇大旱，苏轼率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨，途中，写下这组乡村词。

今天要分享的是其中最为著名的第四首，词作生动地描绘了词人在乡间的见闻和感受，为我们呈现了一幅朴实、率真的乡村生活图景，千年后读来依然感到真实亲切。

宋时乡村是怎样的？苏轼开篇便用21个字描绘了出来，朴实如白话，恬静如画。三种声音交织，描绘出生动形象的乡村风光，让人仿佛听闻，枣花簌簌而下，缫车嗡嗡作响，也仿佛看见，那古柳绿荫之下，有一位身着粗布衣服的老人家，在叫卖着黄瓜。

亲切，鲜活，生动。

古代缫车

《浣溪沙》

宋·苏轼

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。

苏轼在任徐州这一组《浣溪沙》共五首，词前有序——

徐门石潭谢雨，道上作五首。潭在城东二十里，常与泗水增减清浊相应。

词的上片从写声音的词“簌簌”写起，开门见山地给人以听觉上的感受——这是风吹过枣花纷纷落下扑在衣巾上的声音。枣花又轻又小，用“簌簌”来形容，不单是一种声音上的表达，也给人一种画面感，亦可以从中体会到行人心情的愉悦恬静。

这句词句法也比较特别，打乱正常语序，采用倒装句法，使平实的话语显得奇崛生动。“枣花簌簌落衣巾”，从花树下走过，正常语序“枣花簌簌落衣巾”是一种对花的仰视，而词写作“簌簌衣巾落枣花”，更是一种贴近真实的主观感受，是走路走着走着，感到衣巾上落下了枣花，定格这低头又抬头的一个瞬间。

卖作物的老农

更往村中走，家家户户都传出缫车缫丝的声音；那古柳之下，身着粗布衣服的老汉在叫卖黄瓜。乡村其实是很静的，同时却又充盈着各种声音，这声音又反衬这种静意，陶渊明写：“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”

在这首词里苏轼选取的是能代表这个时节的一种声音：缫车声。在古诗词中，桑农蚕农也是很能朴实常见的形象，在这组《浣溪沙》词的第三首他也写到：“麻叶层层檾叶光，谁家煮茧一村香。隔篱娇语络丝娘。”闻见有人家煮蚕茧的香气，听到篱笆边传来的缫丝女子的谈笑声。

上片最后一个画面，古朴，平实，牛衣老农古柳荫下卖黄瓜，寻常得不能再寻常，却又分外恰当。

词的上片，这种种声音响起，有声有画，传递出浓郁的乡村生活气息。

乡村老农

上片写初夏乡村的景象，下片则写词人行路中的感受。路途遥远，人困酒醉，日头正高，昏昏欲睡，此时，多么想喝些茶水来解渴啊。

最后一句，词人写到随意敲开一户农家讨茶解渴便戛然而止。屋里是否有人，他是否能够讨到茶喝，都留待读者想象了。

这首乡村词没有回避乡村的真实，没有落脚于理想境界中的田园牧歌，而是真真切切地在书写普普通通的农家生活场景，具有永恒的生命力。更重要的是，在这组词中，苏轼以诗入词，将农村生活带入宋词之中，拓宽了词的书写领域，对于词境的开拓有着积极的意义。