今天的话题稍微有点沉重，涉及到古人的守丧礼节，古人父母去世的时候子女有哪些事情需要注意呢？我们还是先来听听《弟子规》中是怎么说的吧？一起来听听吧！

丧三年，常悲咽（yè），居处变，酒肉绝。

丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。

这几句话是什么意思呢？如果父母去世了，要在家守丧三年，期间提起父母时常常难过哭泣，住所也改为简朴，不能吃肉喝酒。办理父母的丧事要依照礼仪，祭祀时要尽心尽力，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。

也许你不能理解，会觉得古人为父母守丧三年，这个时间也太久了，会耽误他做其他的事情。其实古人这样做，是因为重“礼”。关于为父母守丧三年这件事，曾经还引发了孔子的学生和他的争论，我们先来听听事情的来龙去脉吧！

在孔子的学生中，宰予是个思想十分活跃的人。孔子提倡子女必须为父母守孝三年，宰予当着孔子面反对说，时间太长了。孔子对此很生气，说道：“难道宰予没有从父母那里得到过三年的爱抚吗？”有一次，宰予大白天在屋子里睡觉。孔子为此十分恼火，说：“过去我看人，听他说的话，就相信他会去做；现在我看人，不仅听他说的话，还要再去观察他是否会像说的那样去做。就是因为宰予，我才改变了观察人的方法。宰予真是朽木不可雕，我责备他有什么用呢？”

从这件事中我们可以看出孔子是一位非常注重礼节的人，并且他看人要看实际行动。我们先暂且不去评论守丧三年到底是对还是错。从孔子的话中，至少看出他是一个懂得感恩的人，要报答父母的生养之恩。

在《孝经》里面有一段很重要的教诲，提到了「居则致其敬，养则致其乐」，我们用恭敬心，用一种让父母欢喜的心去奉养他；「病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严」，就是在办丧事的时候，我们要感怀父母的恩德，在祭祀的时候要很庄严肃穆，不忘父母的教诲，这是一个孝子应该尽的本分。所以丧礼的时候，我们也要办得庄严肃穆，不要吵吵闹闹。有时候办丧事还请一大堆人来帮忙哭，这样有没有意义呢？哎，哪有什么意义呀！应该要把父母的恩德常常记在心上。而且欧阳修有一句很好的教诲，他说「祭而丰，不如养之薄也」，祭祀再祭得多好，不如在父母生前好好奉养，更有意义。生前不奉养，死的时候花一大把钱，那真是太颠倒了！

所以我们现在父母健在，要非常珍惜，好好奉养；父母走了，我们也会觉得欣慰。

古代有一句名言，「树欲静而风不止，子欲养而亲不待」，这样的遗憾绝对不要再发生在我们的身上。

如果您的父母已经离去了，您可不可以再尽孝心？当然可以，只要你尽心尽力「立身行道，扬名于后世」，就能「以显父母」。

而且我们又尽心尽力把自己的孩子教好，让我们家族的血脉能够愈来愈好，这也可以告慰父母在天之灵。所以丧礼办得庄严肃穆，可以依照父母的心愿来做。而丧礼，也是家族所有人，对我们父母的缅怀，缅怀我们的父母这一生对这个家族所做的贡献，也有父母对我们这个家族的期许，透过丧礼来传达。

所以，我们要学会用辩证的眼光来看待古人的很多行为，学习他们的精华，摒弃一些不适用于当今社会的东西。