傅雷的这七句话，道尽了人性

Q1

关于人品

我认为一个人只要真诚，总能打动人的：即使人家一时不了解，日后仍会了解的。

我一生作事，总是第一坦白，第二坦白，第三还是坦白。

Q2

关于命运

人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。

Q3

关于人情往来的世故

人的心理是：难得收到的礼，是看重的，常常得到的不但不看重，反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望。

Q4

关于爱情和婚姻

热情是一朵美丽的火花，美则美矣，无奈不能持久。希望热情能永久持续，简直是愚妄。

对终身伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样不能太苛……世界上究竟有没有十全十美的人或事物呢？抚躬自问，自己又完美到什么程度呢？

Q5

关于东西文明

东方的智慧、明哲、超脱，要是能与西方的活力、热情、大无畏的精神融合起来，人类可能看到另一种新文化出现。

Q6

关于艺术家

大多数从事艺术的人，缺少真诚。因为不够真诚，一切都在嘴里随便说说，当作唬人的幌子，装自己的门面，实际只是拾人牙慧，并非真有所感。

真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之，不知为不知。真诚的「不懂」，比不真诚的「懂」，还叫人好受些。

凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。

一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术！

Q7

关于生活

别为了音乐的艺术而抛荒生活的艺术。

艺术是最美的花朵，生活就是开花的树木。

　　当你的儿子远离世界的另一端，在国际舞台上的音乐或艺术领域崭露头角的时候，作为父亲，你会把他的奖杯挂在家里，鼓励他追求更多的名利，还是告诉他如何保持一个艺术家所必需的真诚、率真、纯真的心？

　　金庸先生在评论《傅雷家书》时说：“傅雷先生的信是一位中国绅士，教他的孩子如何成为一个真正的中国绅士。」

　　这个评论很中肯，因为它打破了傅雷教育儿子的基本精神。

　　傅聪于1954年去波兰学习。临行前，傅雷告诉他：“先做人，再做艺术家，再做音乐家，最后做钢琴家。」

　　然后1966年文革烧傅家，罪名无数。顶级翻译学者等于亲西方，等于拿资本。另一项指控是他的儿子傅聪去了波兰，在英国定居。

　　“反革命”傅雷在红卫兵的压力下自杀身亡。

　　10年后，“四人帮”倒台，改革开放后的一天，上海音乐学院在一个放着扫把等杂物的小房间里发现了傅雷的遗物，里面是失踪多年的傅聪的回信，被扣留藏在音乐学院。

　　从此，《傅雷家书》不再是傅雷的独角戏，而是书中父子重逢。

　　这是一段无声的历史，人们唯一留下的温暖。

　　字母后来组装成一本书，《傅雷家书》成为中国人教育后代的模板。傅雷作为一个叛逆者从来没有死过，历史一吹，他就成了楷模。傅雷夫妻的想法外人不得而知。

　　《傅雷家书》没有父子对话，但老版本只是父亲的独白，因为没有傅聪的回复。傅雷的许多话，在一个纷乱的世界里，没有人知道他到底为什么要发这些话，傅聪的心情只能由读者在字里行间猜测和想象。

　　从1954年到1966年，傅雷和傅聪写了数百封信。傅雷夫妇非常细心，儿子的信件都收集妥当，关键内容都分类抄录。

　　然而，傅聪的信在文化大革命期间丢失了。

　　1966年，夫妻俩选择了告别这个世界，他们所有的财产都被复制了。写给傅聪的信一直保存在国外的傅聪，而傅聪的回信也未能幸免。

　　十多年后的一天，上海音乐学院突然通知作家叶永烈，在一个堆满扫帚和其他杂物的小房间里发现了傅雷的遗物，包括照片和文件，还有几份傅雷夫妇抄的傅聪的回信。

　　当傅聪得知此事后，他坚决拒绝发表这些信件。当时大众的理由是，他觉得年轻的时候，思想和言语都太不成熟，比不上父亲。

　　直到十多年后，傅聪终于点了点头。

　　至此，《傅雷家书》中的父子关系终于完成。