昨天笔者介绍了《格言联璧》中的处事类格言，今天就继续说说《格言联璧》的接物类格言（以下简称“格言”）。它将教您如何与人相处？以及识别别人的方法。

《格言联璧》书籍

请听下面详细叙述。

一、如何做人及与人相处？

关于如何与人相处？“格言”中告诫我们要首先做好自己，才能与人相处好，请看下面的格言：

持己当从无过中求有过，非独进德，亦且免患；

待人当于有过中求无过，非但存厚，亦且解怨。

它的意思为：对待自己，应该从优点里检查缺漏过失，这样不仅能提高自己的思想道德，而且能消除潜在的隐患；对待别人，应该从过失里寻找优点长处，这样不仅能培养本身的宽厚心地，而且能消除与对方的隔阂。

还有就是《格言联璧》的名句：静坐常思己过，闲谈莫论人非。

其意思很明确：一个人独自静坐时，要经常反省自己的过错；和他人聊天闲谈时，不要说别人的闲话。

《格言联璧》名句

“格言”中还提醒特别注意的是：

是非窝里，人用口我用耳；热闹场中，人向前我落后。

即：在是非圈子里，人家用口说，我用耳朵听。在热闹场合中，人家争先向前，我则退后。

总之，对自己的要求是：严于律己、宽以待人；不说别人闲话；远离是非与不争名夺利。在做到这些后，再来看看与人相处的注意事项：

律己宜带秋气，处世须带春风。

就是说：要求自己必须严厉像秋风扫落叶一般，与人相处要像春风般温暖和煦。

还有下面三则：

临事须替别人想，论人先将自己想。

即：遇到事情应先替别人着想，议论别人时要先想想自己。

古人读书漫画

欲胜人者先自胜，欲论人者先自论，欲知人者先自知。

即：要想战胜别人，先要战胜自己；想要议论别人，先想一想自己；想要了解别人，先要了解自己。

闻恶不可遽怒，恐为谗人泄忿；闻善不可就亲，恐引奸人进身。

即：听到别人说自己坏话时，不能马上动怒，那恐怕是喜欢说闲话的人故意在泄愤。听到别人说自己好时，也不能马上和他亲近，否则将使狡诈的人靠近。

也就是说：在与人相处时，首先要做到时刻反省自己的言行，对自己严格，对他人宽容，当然要防止狡诈的人故意亲近您，而利用您。

二、识别别人的方法

“格言”中除了介绍与人相处的要点外，还提供了不少识别人的方法，请看下面几则格言：

古人相处概略图

能媚我者必能害我，宜加意防之；肯规予者必肯助予，宜倾心听之。

意思为：向我讨好谄媚的人一定也会加害于我，应特别留心防范他；愿意规劝指教我的人一定也愿意帮助我，应一心一意听从他的批评。

第二则：

观富贵人，当观其气概，如温厚和平者，则其荣必久，而其后必昌；

观贫贱人，当观其度量，如宽宏坦荡者，则其福必臻，而其家必裕。

即：看富贵人，要看到他的气度，如果性情平和，他的荣华才能长久，后代必能昌盛；而看贫贱人，应看他的度量，如果是宽宏大量，心胸坦荡的人，那他的福气必将来临，而家境一定会富裕。

还有一则学习别人长处的格言也很好：

宽厚之人，吾师以养量；缜密之人，吾师以炼识；

慈惠之人，吾师以御下；俭约之人，吾师以居家；

明通之人，吾师以生慧；质朴之人，吾师以藏拙；

才智之人，吾师以应变；缄默之人，吾师以存神；

谦恭善下之人，吾师以亲师友；博学强识之人，吾师以广见闻。

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即：宽厚的人，要学习他的气度；思维缜密的人，要学习他的达练识见；慈蔼的人，要学习他的领导方法；节俭的人，要学习他的持家方法；聪明的人，要学习他的智慧；朴实的人，要学习他的精明不露；有才能的人，要学习他的应变；沉默的人，要学习他的心计；谦虚而善待下属的人，要学习他亲近师友；有学问的人，要学习他的广博见闻。

综上所述：在积极汲取别人长处的同时，也要注意防范别有用心的人，毕竟“害人之心不可有，防人之心不可无”吗。

三、笔者感悟：

《格言联璧》的接物类格言，给我们讲述了一些与人相处的注意事项，以及识别人的方法，还是值得我们借鉴与阅读的。这类格言启发我们：

做人一定要严于律己、宽以待人；善于寻找自己的短处、发现别人的长处，并且能取长补短，远离小人，做个品德高尚、蓬勃向上之人。为我们的祖国、人类的崇高梦想贡献出毕生的力量。

“严于律己、宽以待人”书法

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