第十四课 尚贤

不尚贤，使民不争。不贵难得之物，使民少为盗。不见可如，使民心不散。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知可欲，使夫知者勿为也。无不为，则无不治。

从古至今，人性的弱点就是追求出人头地，追求完美。随着科技的发达，人类这种无限制追求的心态，还在变本加厉无法自拔，多数人不甘平凡。

老子在这一课要我们克服追名逐利的弱点，不要刻意去追求表面的虚荣，不看重难于得到的物品，减少争斗，自在生活。

如果社会上没有过份恭维注重贤德或有才华的人，就不会导致人们相争(不尚贤，使民不争)。在家庭里面对自己的孩子，不能特意吹捧某个孩子的优点而导致孩子们之间的紧绷关系。在工作场所内，身为上司应牢记着＂人无完人，金无足赤＂，不在下属面前特别吹捧某些人。身为下属，不在同事间你争我夺，不搞阳奉阴违的事情。

近年来随着世界经济的发展，我们的物质生活条件也大幅度提高。我们都在不知不觉中与周围朋友比较物质上的拥有，看重物品：名表，上等红酒等。当我们的经济条件无法满足自己的欲望，有些人就开始动歪脑筋走捷径，包括偷、盗，社会犯罪率随之升高。要解决这个问题，大家必须看轻这些物质上的东西(不贵难得之物，使民少为盗)。

我们不要过於注重物质上的追求，也尽量少看，少接触这些外在的物质，这样我们的思想就不会分散(不见可如，使民心不散)。在这方面，我们就埋头苦干，在工作与学习方面下功夫，不问回报，把这些欲望渐渐地减少，思想就不会分散了。

圣人的几个治理原则让我们学习：

虚其心：本性要守静，不要乱想。心/本性，要守静，处下虚心待人。

实其腹：衣食充盈，丹田气要足。

弱其志： 大脑追求少，欲望少之又少，保持清静无为。大脑不要胡思乱想。追求少，就不产生私心欲望，野心就自然而然地降低。

强其骨：筋骨坚强，身体炼得好，强健。

课文小结：

大家修养成谦虚谨慎，不出风头的处世态度；每个人都应该减少个人欲望，安居乐业，与世无争。我们照着老子的教诲，以利他之心，以“无为”的原则去做，办事顺应自然，那么社会就会太平了。

林大华

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