《大学》是儒家经典和图书馆员之一,其目标是以人为本,提高人的修养,创造高尚的人格,实现人的德行工业。
传说本书的作者是曾参。曾参以政治为轴心,以伦理道德为本位,弘扬并发展了孔子的“仁学”体系。1、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。
释义:焉,于此、在这里。心思不在这个上面,看了也不知道,听了也没印象,吃了也不知什么味道。此以看物、听声、吃饭为喻,说明学习或做一切事情要专心致志的道理。
2、财聚则民散,财散则民聚。
释义:只顾聚积财物,人民就会离散,把钱财分给天下的百信,人民就会凝聚起来。
3、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
释义:财富可以装饰房间,道德可以修养人的身心,使人心胸宽广,身体安适舒坦,所以有道德修养的人一定要使自己的意念诚实。
4、苟日新,日日新,又日新。
释义:如果每天都能够除旧布新,就要天天都去除旧更新,这样就会不间断的更新再更新。
5、君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。
释义:君子尊重贤人,亲近亲族,一般平民百姓享受安乐,获得利益。所以,人们永远不会忘记他们。
6、仁者以财发身,不仁者以身发财。
释义:有仁爱之心的人用财富来发展自身,没有仁爱之心的人则是用身心去收敛财物。
7、致知在格物,物格而后知至。
释义:致知,获得知识。格物,研究事物的规律。想要获得知识,关键在于要研究事物发展的规律;研究事物的规律之后,知识自然便会得到。
8、生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。
生产财富有正确的途径:生产的人多,消费的人少,生产的人速度快,消费的人用得慢,那么财富便会经常充足。
9、十目所视,十手所指。
释义:言论要是在众人的监督写下,就不能够做坏事,也不会有所隐瞒。
10、为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。
释义:身为国君,就要做到仁爱;身为臣子,就应当做到恭敬;身为子女,就应当做到孝顺;身为父母,九应当做到慈爱;与别人交往,就应当讲信用。