左宗棠，中国晚清政治家、军事家、民族英雄。

左宗棠(1812年11月10日-1885年9月5日)，汉族，字季高，湖南的音人。

左宗棠曾就读于长沙城南书院，二十岁乡试中举，但此后在会试中屡试不第。他留意农事，遍读群书，钻研舆地、兵法。一生经历了湘军平定太平天国运动、洋务运动、平叛陕甘同治回乱、收复新疆以及新疆建省等重要历史事件。

著有《楚军营制》，其奏稿、文牍等辑为《左文襄公全集》。与曾国藩、李鸿章、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。

他不仅攻读儒家经典，更多地则是经世致用之学，对那些涉及中国历史、地理、军事、经济、水利等内容的名著视为至宝，对他后来带兵打仗、施政理财起了很大的作用。

看一看，到底是哪八大名言，被高官富贾列为座右铭，成为事业成功的秘籍。

一、好便宜者，不可与之交财。多狐疑者，不可与之谋事。

跟喜欢贪图小便宜的人打交道，不能跟其有金钱来往。而对你心存狐疑不能完全信任的人，是无法一起干大事的。

二、身无半亩，心忧天下；读破千卷，神交古人。

上联可以和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”相媲美。下联表达向古之仁人志士看齐的志趣，“古之学者为己，今之学者为人”，读很多书，是为了能够理解古人的意思，达到追求真理的目的。

三、发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。

上联意思是立远大志向，但只求中等结果，过普通人生活。下联则是要不断根据境遇的转变调整自己的状态，以求得最和谐快乐的结果。

这24个字浓缩了深刻的人生哲理,“发上等愿、结中等缘、享下等福”，就是胸怀远大抱负、只求中等缘分、过普通人生活；“择高处立、就平处坐、向宽处行”，则是看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地。

“发上等愿”和“择高处立”，就是要胸怀远大的理想和抱负。志不立，则天下无可成之事。而且，往往一个人追求的目标越高，他的才能和智慧就发展得越快，对社会的贡献也就越大。

“结中等缘”和“就平处坐”，就是要脚踏实地积极稳妥。不为有功之功，固功莫大；不为有名之名，固名莫厚。高潮的过后，很可能就是低谷。所以，常常事以急败，思因缓得。凡事豫则立，不豫则废。充分的准备，就是成功的一半。

“享下等福”和“向宽处行”，就是要在生活上严格要求自己，在做事时留有余地。有而不知足，失其所以有；欲而不知止，失其所以欲。这也正如诸葛亮所言：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。

李嘉诚非常喜欢这一幅对联，挂于其办公室，一日三省之。

四、穷困潦倒之时，不被人欺；飞黄腾达之日，不被人嫉。

在逆境中，也不要因为穷困或困窘而丧失自己的人格尊严，不能接受别人的侮辱。但是在顺境中，事业顺利，飞黄腾达之时，也有保持低调，谦和待人，不要遭人嫉恨。

五、能受天磨真铁汉，不遭人嫉是庸才。

大丈夫要面对困难越挫越勇，而不是向困难低头，只有困境中成长起来，才能使自己的心智磨练坚强。一个人要努力作为，成为一个佼佼者，即便遭人嫉妒，也要勇往直前，施展才华，大展宏图。

六、万有不齐天地事，一无可寄古今情。

天地间的事形形色色，都有存在的理由。但无论多大功业，到最后都只能留作回忆，万事成空。

七、读未见书，如得良友；读已见书，如逢故人。

对新书要心怀好奇和虚心，不断学习。而对经典之作，要不断温故而知新。

八、自奉宁过于俭，待人宁过于厚。一切均从简省，断不可浪用。此惜福之道，保家之道也。

自己要保持勤俭之道，但对待别人要大方。但是自己家用要尽量简单节省，不可浪费，这是持家和保证家业昌盛恒久的唯一之道。

历代评价

林则徐：“一见倾倒，诧为绝世奇才。”“东南洋夷，能御之者或有人；西定新疆，舍君莫属！”

胡林翼：“横览九州，更无才出其右者。”“精熟方舆，晓畅兵略，在湖南赞助军事，遂已克复江西、贵州、广西各府州县之地。名满天下，谤亦随之。其刚直激烈，诚不免汲黯太戆、宽铙少和之讥。要其筹兵筹饷，专精殚思，过或可宥，心固无他。”

曾国藩：“论兵战，吾不如左宗棠；为国尽忠，亦以季高为冠。国幸有左宗棠也。”

梁启超：“五百年以来的第一伟人。”

谭嗣同：“历观近代名公，其初皆未必了了。更事既多，识力乃卓。如曾文正、惠敏父子，丁雨生中丞，洞彻洋务，皆由亲身阅历而得。左文襄晚达，故沈观最久。”