《格言联璧》是清代学者金英建造的，他花了几年时间翻阅了经史典籍和先哲语录。流传于世的格言分为学问、教养、弓(G)、涉生、钱(D)产品、办事、收购物、我、政治、慧吉和不服从(B-I)等11种。

整本书收录古圣先贤的名言警句，经过作者精心选择，将最为精华的内容展现出来，全篇读来琅琅上口。

现在来具体聊一聊该书《处事类》这一章节：

1.过去事，丢得一节是一节；现在事，了得一节是一节；未来事，省得一节是一节

过去事，丢得一节是一节：已经过去的事儿，就不要放在心里面了；曾经的辉煌，好汉不提当年勇；曾经的过错，更不应该斤斤计较，耿耿于怀。

现在事，了得一节是一节：现在的事儿，眼面前的事儿，从容不迫一件一件地处理，不要堆积在那里；这样无形之中会增加压力；就像收拾房间，每天擦下桌子，拖下地，整理下衣柜；非常省事儿，权当间歇性地运动方式；但是积累到一起，房间已然搞得很脏很乱，势必难以收拾，无从下手了。

未来事，省得一节是一节：未来的事儿，目标不要定得过高过强；非要跻身到福布斯排行榜里面去，非要和比尔盖茨比较下财富，和彭祖赛下寿命，那么未来之路必定不好走。

这三句话也就是“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”。

2.无事时戒一偷字，有事时戒一乱字

没事儿的时候，应该居安思危，不要整天游手好闲，抽烟喝酒打牌，白白消耗时光；规划下人生，做一些力所能及的事情，为未来考虑一下；每天动一动，积累起来，就能够有所收获。

荀子：故不积跬（kuǐ）步，无以至千里；不积小流，无以成江海；骐（qí）骥（jì）一跃，不能十步；驽（nú）马十驾，功在不舍。

碰到麻烦事儿，不要慌不要乱，既来之则安之；看看有什么突破口，关键点在哪里；或者干脆拖一拖，静观其变，避免忙中出错。

3.小人处事，于利合者为利，于利背者为害；君子处事，于义合者为利，于义背者为害

小人处事，于利合者为利，于利背者为害：小人做事情，完全是奔着利益而去，有利可图就做，没好处的事儿坚决不碰。

孙子显然是赞成“以利动之”的：合于利则动，不合于利则止。

君子处事，于义合者为利，于义背者为害：君子做事儿，按照“义”而行动，符合正道，就放手去做；不符合就不碰，对于那些歪门邪道，甚至是需要嗤之以鼻，摈弃远离的。

孟子是极为重视这个“义”的：仁，人之安宅；义，人之正路。

所以，这两类人，为人处世的出发点完全不同，决定了内心的不同感受；是见利忘义，还是一身正气。

4.提得起，放得下，算得到，做得完，看得破，撇得开

提得起：紧要事情，该出手时就出手，不要犹豫，前怕狼后怕虎；碰到恶人，该给予反击就给予反击，该报警就报警。

放得下：事情既然已经无法挽回，就要放得下；不要愚痴，舍不得，一切往前看，紧紧抓着又能怎样呢。

算得到：处理事情要算得到，提前做好准备；当然也需要一定的方式方法。

孙子：多算胜，少算不胜，而况于无算乎。

做得完：提前设计合理目标；事情做得完，人生就从容不迫，就能不留遗憾；完全不需要死到临头，再去列一张长长满满的遗愿清单；还有好多愿望没有实现，该是多大遗憾；设立的目标务必能够基本完成。

看得破：强扭的瓜不甜，有时候事情并非按照你所希望的那样发展；你想追求的那个女孩偏偏就是不喜欢你，为了最终放得下， 首先要看得破；天涯何处无芳草，算了算了。

撇得开：就是能够拒绝他人，不要碍于面子，任何人求你办事，就一定要照办；不办就不办了，反正和你不熟悉，对方也无非是“无事不登三宝殿”；要敢于说不。

当然，心里要提前想好，哪些人是真正值得付出的。

《格言联璧》是一部上佳善书，在阅读过程中，感到心情愉悦，平心静气，值得常常翻阅。

《处事类》这一章节其余文字：

处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平，处疑难之际愈宜无意。

无事时常照管此心，竞竞然若有事；有事时却放下此心，坦坦然若无事。

无事如有事，提防才可弭（mǐ）意外之变；有事如无事，镇定方可消局中之危。

当平常之日，应小事，宜以应大事之心应之；盖天理无小，即人事观之，便有一个邪正，不可忽慢苟（gǒu）简，须审事之邪正以应之方可，及变故之来。

处大事，宜以处小事之心处之；盖人事虽大，自天理观之，只有一个是非，不可惊惶失措，但凭理之是非以处之便得...