是具有家国情怀的作品，最能呼吁中华儿女团结。

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中国，作为四大文明古国之一，有着五千年的悠久历史，无数朝代更迭，江山变换，造就了华夏文明。大唐盛世作为五千年历史长河中的一颗璀璨明珠，傲世屹立于世界东方，至今仍是国人、乃至世界华夏文明敬仰者心中之向往。

然而盛世亦如昙花，衰败得也如此之快。

经历了“安史之乱”后，大唐由盛转衰，一蹶不振。今天让我们一起回首，读一读诗人满怀悲痛和爱国心写下的两首诗：杜甫的《春望》，以及清末诗人龚自珍的《己亥杂诗》。

呜咽的风声轻描淡写，心中流淌着浓墨重彩的痛与哀愁

《春望》 杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

《春望》大意：山河依旧，可是国都已沦陷，城池在战火中也破败不堪了，城中乱草丛生，林木荒芜。我感于战败的时局，看到花开却潸然落泪，内心惆怅怨恨，听到鸟鸣却胆战心惊。战火已经连续三个月，多么盼望亲人的消息啊，此时一封家书抵过万两黄金。愁白的头发越发稀疏，几乎簪不起来了。

春天多么美好，花儿明艳娇嫩，香气迷人，鸟儿唱着委婉动人的歌声，本该是百姓春游踏青的好时光。

然而一个“破”字，触目惊心，一个“深”字，写出了满目疮痍的凄凉景象。春天的光彩被颓壁残垣替代，明媚的春景被荒芜丛生的杂草取代。越是美好的景象，越会增添内心的痛苦，就好像“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”那样。

全诗前四句，都在写一个“望”，诗人的视野好像一个镜头，我们跟随着他，先是从上空俯瞰破败的都城。随着镜头推进，看清了城中的荒芜景象，沦陷后被叛军洗劫、破坏，伤痕累累；镜头转向细微处，看到了花开和鸟鸣的特写，但是美好与破败，强烈的反差，更加使人潸然落泪。看着这些景物，我们一起来到了诗的后半部分。

战火延续了几个月，妻儿杳无音信，生死不明，此时能够得到一点消息、一封家书该有多好啊！想到自己已经衰老，头发愁白了、稀疏了，这两句诗真切地描绘出一个国破家亡、思念亲人、感叹衰老的心碎诗人。

杜甫出生于唐玄宗登基那一年。从那一年开始，唐朝进入了开元盛世，那是中国历史上一段令人骄傲的历史。杜甫的青少年时期，沐浴着太平盛世的风和日丽，享受着大家族中的融融亲情，在诗书传家氛围的熏陶下，“读书破万卷”，受到良好的教育。

然而自他三十六岁那年，遭受了科举落第和丧父两大挫折，使他从衣食无忧的官宦子弟，很快滑落到贫困人群的行列。这时的唐王朝，也从开元盛世的顶峰一步步滑向乱世深渊，安史之乱导致盛唐山河破碎，生民涂炭，全国人口锐减三分之二。杜甫卷入逃难的人流，又被叛军驱回沦陷的长安，再冒险投奔唐肃宗……他跟随着唐王朝一路磨难，后半生，他潦倒困苦，报国无门。

心似已灰之木，身如不系之舟

如果说“安史之乱”前的大唐，是处于历史巅峰的盛世，那么1200年后的清末，就是中国国运的最低点，也是中华民族的黑暗年代。在那个年代，中国人数次想要重新站起来，但每一次都失败了。

《己亥杂诗》 龚自珍

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

大意：要让全中国恢复朝气，要靠迅雷暴风一样的改革，像万马齐喑一样的局面毕竟让人心痛。我劝上天振作精神，降下更多各式各样的人才。

“万马齐喑”，当时在清政府残酷、腐朽的统治下，内忧外患。在内，人民的思想被禁锢，中国一片死寂，令人窒息，这种情绪，只能用一个“哀”字能表达。就像暴雨前沉闷的空气，只能靠猛烈的暴风骤雨才能打破，带来清新的空气。

在外，帝国主义虎视眈眈，争相瓜分中国，掠夺财富，奴役人民。要拯救摇摇欲坠的中国，需要各方面的人才，一个“劝”字，表现诗人独特的想象力，站在平等的角度“奉劝”天公，有着积极的意义。他期待着大批优秀人才出现，呼唤风和雷一般的彻底变革，吹散九州大地沉闷、黑暗的政治局面，呼唤光明的未来。

龚自珍在鸦片战争爆发的前一年，抱着对清政府的失望辞官回归故里，又折返北方接取家眷。

在这南北往返的途中，他将迸发的灵感、思绪随时记录在纸上，投入一个竹筐里，一共积攒下三百十五个纸团，整理写成了三百十五首诗，这就是著名的组诗——《己亥杂诗》。

龚自珍的诗，着眼于现实政治、社会形势，抒发感慨，纵横议论。他的诗，包含社会历史内容，是一个历史家、政治家的诗。他既有过逃向虚空的消极想法，但更多的是在于对无可奈何的现实社会环境的极端厌恶和否定。在这首诗里体现出的，是他确信前所未有的、巨大的时代变化必将到来，希望“风雷”的爆发，以扫荡一切的迅疾气势，打破那令人窒息、一片死气沉沉的局面。

在那个黑暗的时代，中国人没有屈服，前仆后继，不但要站起来，还要完成民族崛起，走向复兴。

经历了种种尝试、挑战和失败，最终挑战这项艰巨任务的组织，不仅打败了内外的敌人，保证国家和人民的安全，还追回了曾经落后几百年的技术。如今我们可以昂起头：“你们没有资格居高临下同中国说话，中国人不吃这一套!”

在漫长的历史进程中，中国随时都处于起点。

每当中国重新建立起繁华盛世，说的不是创造，而是复兴，是回到巅峰。仿佛这个巅峰的中国，早在五千年前就存在。华夏文明没有断层，国家的兴衰，不过是一个摔倒、再次站起来的动作。

五千年华夏文明，产生了两件永恒的礼物：一是历史,一是文化。历史可鉴世,文化可润心。

如今长在和平年代的孩子们，从小在课本中读到种种民族危难、国破家亡的故事，却很难体会身处其中的痛苦和绝望。只有在丰富了阅历、开阔眼界后，才能感受到文字背后的厚重情感，感受到诗人在祖国处于风雨飘摇的危难之际写下的、国破之后转于词中的深刻亡国之痛和故国之思。

还好，如今岁月悠长，山河无恙。炎黄子孙，龙的传人，永不屈服。如今，车水马龙，高楼大厦；如今，丰衣足食，笑颜灿烂；如今，盛世安稳。