【男人死在边野，马格香的尸体要埋葬】《后汉书马援传》 :“男女死在边野，要用马赫裹尸体埋耳朵，怎么能躺在床上躺在孩子手里呢？”

男子汉要战死沙场，用马百香的尸体回到家乡埋葬。

在国家遭受外敌入侵的时候,每个公民都有责任保卫国土,抵抗侵略。杀敌报国,浴血沙场,是男子汉的份内事,它将永远赢得民众的理解和赞扬

【人生孰无死,贵得死所耳】

引自明朝夏完淳《狱中上毋书》。

人生有谁能够长命不死呢?死得其所就是最宝贵的。为正义事业面死,就是死得其所。

【人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛】引自汉朝司马迁《报任少卿书》。

固:本来。

每个人本来都难免一死,可是有的人死得比泰山还要重,有的人死得比一根鸿毛还轻。

人终归不能摆脱死亡,却能确定死亡的价值和意义。为国家和人民的利益献身,其价值和意义重于泰山,永远为世人所怀念;以损人利己的方式谋取个人或小集团的私利,死不足惜,轻于鸿毛。

【善战者不死,善死者不亡】

引自《谷梁传·庄公八年》。

善于打仗的人不一定会死,为国家或为救人而牺牲的人,精神不灭,永远活在世人心中。

在战场上机智勇敢,能够保存自已,消灭敌人,夺取战争的胜利。在战时为国牺牲,在平时为国为民献身,都是英勇壮烈的义举,激励后人起而效法,报国为民精神世代长存。

【舍得一身剐,敢把皇帝拉下马】

引自《红楼梦》第六十八回。剐:古代一种酷刑,即将人身上的肉一刀一刀割下来。

只要拼着忍受千刀万剐,就敢把皇帝推翻在地；

比喻下定必死的决心,再险恶的事情也敢做。在危险关头需要有无所畏惧的勇气,在正义事业面前,需要有义无反顾的决心。凭借这样的勇气和决心,平凡的人可以创造出惊天动地的不平凡事业。

【身在江湖,心存魏阙】

引自《庄子·让王》:“身在江海之上,心居乎魏阙之下。”也作“身在江海,心驰魏”等。

江湖:旧指隐士的居处;泛指四方各处;魏阙:古代官门上的楼观,其下两旁用以悬挂政令,后作为朝廷的代称。

身在江湖上隐居,心却关注着朝廷政事。

比喻人虽然在野,但仍然关心天下兴亡和政治利弊。天下是天下人的天下,国家是全国人民的国家。

现代社会里的公民是国家的主人,享有参政议政的权利和义务。因此,即使是普普通通的老百姓,也应当关心国家大事,主动维护国家利益,将国家建设得更加繁荣和进步。

【生当作人杰,死亦为鬼雄】

引自宋朝李清照《绝句》诗。

活着的时候要做人中豪杰,死了也要成为鬼中英雄。

无论生生死死,都要干出一番壮烈的事业。

【生为百夫雄,死为壮士规】

引自三国时期王粲《咏史》诗。

百夫:众男子。

活着要做男子汉中的英雄,死了也要成为壮主们的模范。

男儿立志,当壮怀激烈,忠报国,舍生取义。活着要顶天立地,不畏艰险,勇往直前,必要时敢于为国为民作出牺牲,决不向敌人屈服投降,为世人耻笑。

【生亦我所欲也,义亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义也】

引自《孟子·告子上》。

保存生命是我所希望的,维护正义也是我所追求的;如果二者不能兼得,那就宁愿放弃生命而求取正义。

杀身成仁,舍生取义,是古往今来一切仁人志土的英雄壮举。它表现出崇高的节操,激励后人前仆后继,为道求正义而献身奋斗。